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        埃及旅游景點帶孩子 埃及一日游

        導讀:埃及旅游景點帶孩子 埃及一日游 1. 埃及一日游 2. 埃及三日游 3. 埃及旅游攻略自助游 4. 在埃及旅游 5. 埃及一日游作文 6. 埃及一日游日記 7. 埃及出游記 8. 埃及五日游

        1. 埃及一日游

        24小時

        古埃及人最早把一天分為24小時,其中夜晚12個小時,白晝12個小時,由于白天和晚上的時長隨著季節的變化而變化,所以古埃及的每小時的時長也是變化的。

        古埃及擁有相當水準的天文學知識,他們通過觀測太陽和大犬座α星(即天狼星,古埃及稱“索卜烏德”,意思是水上之星)的運行制定歷法,即科普特歷。古埃及人將一年定為365天,每年12個月,一個月30天,剩余5天作為節日。


        2. 埃及三日游

        埃磅啦,我在景區里買的冰激凌(雀巢的小盒)6美金,天呀,埃磅才合RMB40,他們美金收的高最高13000吧(和團走)不和團就貴多了,開羅的5星酒店也就相當于中國的3星吧,反正不大好,紅海的挺不錯的,很漂亮.1-3月比較涼快,穿毛衣就好,不過最好帶一個薄一點的棉襖,早晚挺冷的,7-9月份南方有60度,太熱了,天挺曬的,帶些防曬霜,我帶的歐萊亞的SPF50的,我還是黑了像金字塔那里挺亂的,別要他們的東西,是要黑你錢的,千萬別上駱駝照相,不給錢不讓下來,帶些清涼油,那里的人喜歡,可當小費用我3天前剛從埃及旅游回來.埃及的簽證算是容易的,不用擔心,但最好提前至少1個月半,如果是跟旅行團去,就不用操心了,旅行團會包辦,前提是你要有護照.埃及的治安很好,所有埃及人對中國人都很友好,時不時的會有人跟你微笑,招手.在去一些要坐幾個小時的遠的景點時,是由十幾輛到幾時輛不同旅行社的車組成的車隊,有警察一路護送,每個關卡都有真槍實彈的警察把守,安全的要死.埃及街上,到處都是便衣警察,都有真槍,不用害怕的.沒有搶劫.如果是初次去的話最好跟團走,埃及會有旅行社派出的會中文的導游來講解一些文物和遺跡,自己去不方便了解.我去了8天,因為旅行社有認識的人,只花了11000左右,但已經算是豪華團了.一路住的都是5星級,飯店里全都是歐美游客,因為中國去的團通常不住那么好的.便宜的8000左右的也有.去埃及來回我坐了差不多27小時的飛機,特別去的時候,是很難過的,倒時差的感覺很奇怪,坐那么久的飛機對屁股來說也是一種考驗.不過真的很值得.至于季節,看風景春夏是不錯的選擇.切記去埃及別忘帶潤膚露和唇膏.那邊是很干燥的.防曬霜也要帶.還有墨鏡.埃及的夏天說說很熱,但事實上因為干燥,并不會怎么流汗或不適.我一直沒帶帽子,被埃及的太陽曬到是很舒服的.


        3. 埃及旅游攻略自助游

        先說下去埃及旅游需要注意的事項:

        1、國內目前直飛埃及開羅只有北京、廣州有少量航班(11-12小時),大都需要轉機。

        2、埃及絕大部分地區屬于沙漠地帶,氣候干燥,晝夜溫差大,尤其在撒哈拉沙漠露營,徹骨的冷,注意防暑防寒和防沙塵。備護膚液,多喝水。同時,在沙漠地帶旅行,注意人身安全。

        3、埃及歷史上受西方殖民統治時期較長,餐飲以并不地道的法國菜、西餐、阿拉伯餐為主,中餐館也有,但不好吃,驢友可以自帶一些佐餐的小菜。

        4、注意:大部分的酒店不備一次性的洗漱用品和拖鞋,有些酒店不備燒水壺。

        5、埃鎊兌美元大約是7.1-7.2/1,埃鎊與人民幣幣值相差不多,開羅機場可以美元兌埃鎊。埃及旅游盛行小費,在境外支付小費是種禮貌,感謝別人提供的服務,一般酒店房間、導游、司機支付小費10-20埃鎊差不多。

        6、埃及是伊斯蘭國家,注意尊重當地的宗教習俗,尤其是女性。可以帶一些小禮品與當地人交流,他們最喜歡“清涼油”了。

        上面的攻略是來自專業旅游攻略社區青驛網的? ?綜合上述,去埃及旅游應該帶的物品有:

        1、護膚用品。

        2、水壺、拖鞋、洗漱用品、毛巾、中國的榨菜等。

        3、換點埃鎊,以備付小費用。

        4、小禮品,例如清涼油等。

        想要了解更多關于埃及的旅游攻略,建議你自己去青驛查詢哦。青驛不僅有埃及,全球各旅游目的地的攻略都齊全的。


        4. 在埃及旅游

        去埃及跟團的話,國旅相對可靠點。如果語言沒問題的話,其實自由行是個非常好的選擇。切記,到了開羅后,不要走人少的小巷,不要夜晚單獨出來。不要給要錢的小孩子錢,否則你將會被團團圍住,讓你自己尷尬。


        5. 埃及一日游作文

        在埃及首都開羅西南面金黃色的沙漠中,可以看到一座座巨大的角錐形建筑物。


        它們巍然屹立,傲對碧空。


        這就是舉世聞名的埃及金字塔。


        金字塔是古埃及法老的墳墓。


        大約在公元前27世紀,埃及古王國由法老統治。


        法老死后,他們的尸體都埋葬在巨大的石頭墳墓里。


        這些墳墓底座是四方形,愈往上愈小,最后成為尖頂。


        6. 埃及一日游日記

        早起退房,做酒店BUS去機場:買博物票,坐ROISSY BUS到Opera站,步行十幾分鐘到酒店(OPERA附近),寄存行李。

        回答

        2、做地鐵去盧浮宮,走通票通道或者地下入口,進入盧浮宮參觀,主要感興趣的是盧浮三寶、希臘羅馬館、埃及館,其他就找找著名的看看,

        回答

        3、做地鐵回酒店辦入住,在酒店附近吃飯,稍事休息,然后做地鐵去凱旋門,登頂觀賞巴黎夜景,預計20:00左右返回酒店,本日行程結束。


        7. 埃及出游記

        1 .徐霞客  

          徐霞客,生于明朝萬歷十四年,江蘇江陰人,名弘祖,字振之,偉大的地理學家、旅行家、探險家。他又被后人稱為“游圣”、“霞仙”、“驢友祖師”,一生之中,游遍了中華秀美山川,極富傳奇性。受耕讀世家的文化熏陶,徐霞客幼年好學,博覽群書,尤鐘情于地經圖志。

        少年即立下了“大丈夫當朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的足跡遍及今16個省、市、自治區。他不畏艱險,曾三次遇盜,數次絕糧,仍勇往直前,嚴謹地記下了觀察的結果。直至進入云南麗江,因足疾無法行走時,仍堅持編寫《游記》和《山志》,基本完成了240多萬字的《徐霞客游記》。 53歲(1640)云南地方官用車船送徐霞客回江陰。54歲正月病逝于家中。徐霞客經30年考察撰寫成的260多萬字《徐霞客游記》,在國內外具有深遠的影響。

           2.玄奘  

          玄奘(602~664),名陳袆,洛州緱氏(今河南偃師滑國故城)人。唐代著名三藏法師,佛教學者、旅行家,與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一。唯識宗的創始者之一。

          出家后,遍訪佛教名師,因感各派學說紛歧,難得定論,便決心至天竺學習佛教。唐太宗貞觀三年,從涼州出玉門關西行,歷經艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學。后又游學天竺各地,并與當地學者論辯,名震五竺。

          貞觀三年,他從長安出發,經過蘭州到達涼州。當地慧威法師敬重玄奘宏愿,令徒弟秘密送玄奘前進。他們怕白天被官兵捕捉,便夜晚行路。到達瓜州時,所騎的馬又倒斃了。玄奘買得一匹去過伊吾(哈蜜)15趟的老瘦赤馬,孤身一人前進。

          經十七年堅韌不拔的苦行,玄奘法師于貞觀十九年回到長安。

          歷代民間廣泛流傳其故事,如元吳昌齡《唐三藏? ?天取經》雜劇,明吳承恩《西游記》小說等,均由其事跡衍生。       

           3.張騫  

          張騫(約公元前164~前114年),漢族,字子文,漢中郡城固(今陜西省城固縣)人,中國漢代卓越的探險家、旅行家與外交家,對絲綢之路的開拓有重大的貢獻。開拓漢朝通往西域的南北道路,并從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。

          張騫于建元三年(前138)出隴西,經匈奴,被俘。在匈奴十多年的時間里,張騫雖然娶妻生子,但始終秉持漢節。后來,他終于逃脫,西行至大宛,經康居,抵達大月氏,后再至大夏,停留了一年多才返回。在歸途中,張騫改從南道,依傍南山,但仍然被匈奴捕獲,又被拘留一年多。

        元朔三年(前126),匈奴內亂,張騫乘機逃回漢朝,向漢武帝詳細報告了西域情況,武帝授以太中大夫。張騫在大夏時,得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏,因勸武帝開西南夷道,但為昆明夷所阻,未能通。

        元朔六年,張騫隨衛青征匈奴,有功,封博望侯。后張騫復勸武帝聯合烏孫(在今伊犁河流域),武帝乃拜騫為中郎將,公元前119年率300人,牛羊金帛以萬數,出使烏孫。張騫到烏孫,分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國,此行也取得了很大的成果,西域各國也派使節回訪長安。烏孫遣使送張騫歸漢,并獻馬報謝。

          元鼎二年(前115),張騫還。漢能通西域,由張騫創立首功。因張騫在西域有威信,后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國。

           4.鄭和  

          鄭和出生于明洪武四年(1371年),原名:馬三寶。洪武十三年1381年冬,明朝軍隊進攻云南。馬三保10歲,被擄入明營,被閹割成太監,之后進入朱棣的燕王府。

        在靖難之變中,馬三保在河北鄭州(在今河北任丘北,非河南鄭州)為燕王朱棣立下戰功。永樂二年(1404年)明成祖朱棣認為馬姓不能登三寶殿,因此在南京御書“鄭”字賜馬三保鄭姓,改名為和,任為內官監太監,官至四品,地位僅次于司禮監。宣德六年(1431年)欽封鄭和為三保太監。

          1405年7月11日﹙明永樂三年﹚明成祖命鄭和率領龐大的二百四十多艘海船、兩萬七千四百名船員組成的船隊遠航,訪問了30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區,加深了中國同東南亞、東非的友好關系。

        每次都由蘇州劉家港出發,一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共遠航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里時,在船上因病過逝。

          他的航行比哥倫布發現美洲大陸早87年,比達伽瑪早92年,比麥哲倫早114年。在世界航海史上,他被開辟了貫通太平洋西部與印度洋等大洋的直達航線。

        600年前,從1405年開始,在28年間,鄭和率領中國大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上,造訪各國。

           5.鑒真  

          鑒真(688~763)日文又稱鑒真(がんじん),中國唐朝僧人,律宗南山宗傳人,日本佛教律宗開山祖師,著名醫學家。日本人民稱鑒真為“天平之甍”,意為他的成就足以代表天平時代文化的屋脊(意為高峰)。

          鑒真,俗姓淳于,廣陵江陽(今江蘇江都)人。十四歲時于大云寺為沙彌,就高僧智滿禪師學佛,后又赴長安從弘景法師受具足戒,先后達三年,遂返揚州,學識淵博。

        日本僧人榮睿、普照來華學佛留學,并敦請鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應允,并克服種種困難,先后六次始獲成功。他攜帶佛經、佛具及佛象,于天寶十二年(753年)抵日本。

        < p> 此時鑒真雙目失明,但他仍努力弘揚佛法,傳播中國文化并以其豐富之經驗,講授醫藥知識,特別是他所帶之香料藥物等,至今日本奈良招提寺及東大寺正倉院仍保存有其遺跡。嘗治愈光明皇太后及圣武天皇之病(見天臺烏藥)。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封號,日本人民譽他為“過海大師”。其著作有《鑒上人秘方》,惜未見流傳。

           6.汪大淵  

          汪大淵(1311年~?)元朝時期的民間航海家。字煥章。南昌人。至順元年(1330),年僅20歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠航,歷經海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及,橫渡地中海到摩洛哥,再回到埃及,出紅海到索馬里、莫桑比克,橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門答臘、爪哇,經澳洲到加里曼丹、菲律賓返回泉州,前后歷時5年。

        至元三年(1337),汪大淵再次從泉州出航,歷經南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫桑比克海峽及澳洲各地,至元五年(1339)返回泉州。

          汪大淵第二次出海回來后,應泉州地方官之請,開始整理手記,寫出《島夷志略》。《島夷志略》分為100條,其中99條為其親歷,涉及國家和地區達220余個,對研究元代中西交通和海道諸國歷史、地理有重要參考價值,引起世界重視。

        1867年以后,西方許多學者研究該書,并將其譯成多種文字流傳,公認其對世界歷史、地理的偉大貢獻。  

           7.法顯  

          法顯(334年—420年),東晉司州平陽郡武陽(今山西臨汾地區)人,一說是并州上黨郡襄垣(今山西襄垣)人。他是中國佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛教革新人物,是中國第一位到海外取經求法的大師,杰出的旅行家和翻譯家。

          法顯3歲出家。于東晉隆安三年(399年)從長安(今西安市)出發,經河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷(今新疆焉耆附近),向西南穿過今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐(今新疆和田),南越蔥嶺,取道今印度河流域,經今巴基斯坦入阿富汗境,再返巴基斯坦境內,后東入恒河流域,達天竺(今印度)境,又橫穿尼泊爾南部,至東天竺,在摩竭提國(即摩揭陀)首都巴達弗邑(今巴特那)留住3年,學梵書佛律。

        與他同行的僧人或死或留天竺,法顯乃取海路單身回國。他由東天竺著名海港多摩梨帝(今加爾各答西南之德姆盧克)乘商船到師子國(今斯里蘭卡),留2年,續得經本,再乘商船東歸,中途經耶婆提(今蘇門答臘島或爪哇島),換船北航。在今山東半島南部的嶗山附近登陸,轉取陸路,于義熙九年(413年)到達建康(今南京)。

        義熙十年(414年),他寫出歷時15年遠赴天竺的旅行經過,兩年后增補為流傳至今的《法顯傳》。現存較早的版本是宋代藏本。

          《法顯傳》又稱《佛國記》、《佛游天竺記》、《歷游天竺記傳》等。書中記述的地域甚廣闊,對所經中亞、印度、南洋約30國的地理、交通、宗教、文化、物產、風俗乃至社會、經濟等都有所述及,是中國和印度間陸、海交通的最早記述,中國古代關于中亞、印度、南洋的第一部完整的旅行記,在中國和南亞地理學史和航海史上占有重要地位。    

           8.秦始皇  

          秦始皇(公元前259年—前210年),戰國末期秦國君主、首位完成中國統一的秦王朝的開國皇帝,又稱秦始皇帝。嬴姓,趙氏,名政。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主,被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。

          秦始皇首創驛站制度? ??并修驛道。“修驛道,設郡縣”。驛站是古代供傳遞宮府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿,換馬的場所。

          秦始皇構筑了從咸陽輻射全國、四通八達的馳道,從統一天下的第二年起,他開始舉行了大規模的巡游。12年為帝,先后巡游達5次,平均2年多一次。

          第一次巡視旅行到寧夏西部、甘肅東部,經甘肅隴西,到達秦人祖先故地天水、禮縣,再沿祖先東進線路回輦寶雞、岐山、鳳翔,歸咸陽。

          第二次巡游旅行,首次東行登峰山、泰山,封山勒石刻碑。他去了煙臺、膠南,沿東海到江蘇的海州、徐州,又南下安徽,渡淮河,到河南,車轍又碾過湖南長沙等地。

          第三次巡游了山東半島的沿海地區,為去海上仙島求取不老仙藥,派徐福帶500童男童女,駕船出海。

          第四次巡游是在公元前215年,他向北而去。從潼關過黃河去山西,到了河北邯鄲,東抵秦皇島。出了山海關,到達遼寧綏中海濱。回途內蒙古,經陜西榆林、延安,回咸陽。

          公元前210年,他開始了第五次巡游旅行。先后到達湖北、湖南、安徽、江蘇、浙江、山東、河北。結果他死在了旅途之上。  

           9.王玄策  

          王玄策,漢族,唐朝河南洛陽人。唐初貞觀十七年至龍朔元年(643~661)間三次出使印度(一說四赴印度)的使節。曾官融州黃水縣令,右衛率府長史。

          貞觀十七年三月,唐派行衛尉寺丞李義表為正使、王玄策為副使,伴隨印度使節報聘,貞觀十九年正月到達摩揭陀國的王舍城(今印度比哈爾西南拉杰吉爾),次年回國。

          貞觀二十一(或二十二)年,王玄策又作為正使,與副使蔣師仁出使印度。未至,戒日王死,帝那伏帝(今印度比哈爾邦北部蒂魯特)王阿羅那順立,發兵拒唐使入境。玄策從騎三十人全部被擒,他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃贊普松贊干布發兵一千二百人,與泥婆羅(今尼泊爾)王那陵提婆兵七千騎及西羌之章求拔兵共助玄策,俘阿羅那順而歸。

        高宗顯慶三年,玄策第三次出使印度,次年到達婆栗阇(今印度達班加北部)國,五年訪問摩訶菩提寺,禮佛而歸。  

          貞觀二十二年,大臣王玄策在對外作戰中,俘獲了一名印度和尚,名叫那羅邇娑婆。為迎合李世民乞求長生不老的心理,把他獻給李世民。這個印度和尚吹噓自己有二百歲高齡,專門研究長生不老之術,并信誓旦旦地說,吃了他煉的丹藥,一定能長生不老。  

          王玄策回到長安時,已是貞觀二十二年(公元648年),李世民立即給王玄策連升兩級,冊封他為朝散大夫,并舉行了隆重的儀式,押阿羅那順獻俘于太廟。   

          不久李世民中毒而死。此時距王玄策歸國僅僅一年。王玄策受李世民之死牽連,仕途受阻,終生再未升遷。玄策幾度出使印度,帶回了佛教文物,對中印文化的交流作出了貢獻。著有《中天竺國行記》十卷,圖三卷,今僅存片斷文字,散見于《法苑珠林》、《諸經要集》、《釋迦方志》中。  

           10.杜環  

          杜環,中國唐代旅行家,又稱杜還。襄陽郡(今湖北襄陽)人,生卒年不詳。唐天寶十年(751),隨高仙芝在怛邏斯城與大食(阿拉伯帝國)軍作戰被俘,過了近十年俘虜生活。

        后來他旅游了非洲埃及等國,成為第一個到過非洲并有著作的中國人。寶應初年(762)乘商船回國,寫了《經行記》一書,惜已失傳,惟杜佑的《通典》(801年成書)引用此書,有1500余字保留至今。

        《經行記》是中國最早記載伊斯蘭教義和中國工匠在大食傳? ?生產技術的古籍,還記錄了亞非若干國家的歷史、地理、物產和風俗人情。

          唐代是中國與西方各國接觸甚多的時代,大絲路的交通在盛唐時期絡繹不絕。杜環身為一個游歷的文人,他在那個花團錦簇的時空留下一本名為《經行記》的書本。杜環于751-762年遍游了黑衣大食國全境,也因此他留下了豐富的所見所聞,


        8. 埃及五日游

        答:根據2021年12月5日匯率兌換。17.7936埃及鎊=1美元。7000埃及鎊約等于442.54美元。

        埃及《金字塔日報》3月18日消息,由于外國資金流入增加,埃鎊兌美元匯率周日(3月17日)達到17.34埃及鎊兌換1美元,較1月22日17.86上漲3%以上。旅游業恢復、天然氣增產及擴大出口、僑匯增長至歷史最高峰、外國直接投資略有改善是外匯增長的主要因素。去年末,埃及央行宣布取消“外國投資資金匯出保障機制”。機制取消后,原來通過機制進入埃及市場的外國資金。


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