巴黎圣母院對面的景點 你知道巴黎圣母院嗎

導讀：巴黎圣母院對面的景點 你知道巴黎圣母院嗎 1. 你知道巴黎圣母院嗎 2. 巴黎有圣母院嗎 3. 巴黎圣母院 內部 4. 為什么叫巴黎圣母院 5. 巴黎圣母院 百度百科 6. 什么的巴黎圣母院 7. 你知道巴黎圣母院嗎英文 8. 淺談巴黎圣母院 9. 點評巴黎圣母院 10. 看不懂巴黎圣母院 11. 你知道巴黎圣母院嗎英語

1. 你知道巴黎圣母院嗎

其實我感覺，那巴黎圣母院鐘上的那個刻字已經說明了一切。

ANARKH命運。

沒有誰是錯的，沒有誰是勝利者。這種描寫手法注定了這本名著的不朽

站在誰的角度都能說得通，這就是人生吧。

艾絲美拉達長得無比美麗，她注定是被男人追求的。無論是乞丐王國還是街上，教堂里。

她的美貌輕易的獲得了年輕帥氣的騎士菲比斯的心。騎士我覺得不能完全的苛責別人，畢竟他本來就和艾絲美拉達不是一個階級的人。在人物設定上，他就不是個好角色，花心貪圖美色。除此以外，他還有更高階層的選擇，仿佛是跌落時底下還有海綿墊。事實上確實是這樣，艾絲美拉達身敗名裂，騎士艾斯比沒有任何損失。他傷好之后，敞開懷抱可以擁抱貴族表妹。可是艾絲美拉達沒有，她只是個下賤的美麗的賣藝的女人，在上層社會里，和妓女無異。

我記得有本書叫《珍妮姑娘》，里面和艾絲美拉達無異，里面說：她對世界充滿了情愛，卻得不到半點回報。我想了想，命運給予美貌的同時，美貌只是人生的紅利，頭腦是人生的本金。但是在那個時代，我即使這么批判也是無濟于事的。時代造就了艾絲美拉達注定是個悲劇。我對此美好的人物惋惜。

不僅美麗還善良，善良的女孩子觸動了飽受惡意的卡西莫多。內心都是苦，有一點甜就能忽略苦。卡西莫多被感動了，被美麗的人擊中了最柔軟的地方。要是艾絲美拉達沒那么美，他也許沒有那么癡情。越是美的東西，越是要視若珍寶，小心翼翼。

主教是刻苦的，虔誠的。他禁欲苦行，在神學，科學都有造詣。為了贖罪，撫養了卡西莫多。主教的形象，我覺得是刻板的，像一個面具。這個面具是那個時代典型的高位神學者的形象，偽善假義。我覺得他最真實的時候，最像個人的時候，就是愛上了艾絲美拉達。他變得自私，善感，偏執，自卑。嫉妒騎士的帥氣，嫉妒騎士可以贏得愛人的心。我覺得太真實了，這才是文藝復興，人該有的樣子。有七情六欲才是一個完整的人。他愛艾絲美拉達也是命運，大抵是遲來的悸動。一個沒嘗過愛情的人，內心會有多么無趣和枯涸呢。他的歇斯底里，才是一個人信仰崩塌后重塑信仰的樣子。可是艾絲美拉達不愛他，他的信仰再一次崩潰。我覺得這樣講會更加有人文氣息。

我覺得兩個角色也極其有意思。一個是老修女，一個是主教的弟弟。老修女真的是造化弄人了，與命運這個主題特別貼切了。她因為摯愛的女兒被吉普賽女人偷去，因此憤恨出家，從此厭棄吉普賽人，進而厭棄艾絲美拉達。誰能想到，艾絲美拉達是她的女兒呢。最后與女兒相認之日，卻又是分離之時。她作為一位母親，心真的是很苦了。然而在調換嬰孩這個事件里，明里暗里說明了卡西莫多的來歷。也就是說卡西莫多出生就與艾絲美拉達有過聯系。命運啊，卡西莫多做錯了什么呢，一出生便被遺棄，長大的歷程從來沒有善意，長大之后也沒有得到任何的回報。我不由得想起了史鐵生的思考，貼上來表示我對卡西莫多的來自心底最深的悲憫，對世界的思考后的無奈。

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與? ?尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。 看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對了。 于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福、驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。

就命運而言，休論公道。

主教的弟弟，我覺得是一個叛逆冒險的正面人物，只是有很多缺點罷了。他和他哥哥還真是兩個極端。在這個小說里，我最欣賞的就是主教的弟弟了，當我賦予他我的意志，我的精神無比愉悅了。在這個壓抑黑暗的故事臺布里，主教的弟弟是那一抹亮麗的色彩。

我看很多的評論都說是小說的日常主題真善美。我不是很贊成這個，我覺得宣揚真善美，鄙棄假惡丑并不是雨果的本意。他更想講一個悲慘的故事，有關命運的故事。在一個宗教和封建的時代下，對待階級差別和對宗教信仰時，人們的無奈無力無助。只是舉的例子比較極端，對比很強烈罷了。

我最喜歡的就是雨果對卡西莫多的描述了，有多孤獨，有多壓抑，有多無力，雨果就越成功。

對于卡西莫多，活著，或許已經是上帝對他的一點賞賜了呢。

對于命運，休論公道。

2. 巴黎有圣母院嗎

巴黎圣母院。巴黎只有一個，雨果筆下的圣母院，前年失火燒了頂部。

3. 巴黎圣母院 內部

這只公雞風向標體內裝著三個“圣物”，分別是荊棘王冠上70個刺中的一枚，以及圣丹尼斯（Saint Denis）和圣女吉納維芙（Sainte Geneviève）的遺物（一說圣骨）。根據歷史學家的說法，這只公雞和它“體內”的“圣物”被當做巴黎人宗教乃至精神上的“避雷針”，來保佑信徒和所有巴黎人。

4. 為什么叫巴黎圣母院

全歐洲工匠組織和教育組織集會的地方。 巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成，建筑總高度約超過130米，是歐洲歷史上第一座完全哥特式的教堂，具有劃時代的意義，也是巴黎歷史悠久最具代表性的古跡。 該教堂曾經是全歐洲工匠組織和教育組織集會的地方。因為這些歷史淵源，巴黎最著名的索邦大學（Sorbonne），便坐落于此。

5. 巴黎圣母院 百度百科

《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事。主要內容：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。主旨：小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

6. 什么的巴黎圣母院

第一卷

　　上有嚴嚴實實

　　的屋頂，四面有緊閉的門窗；而那棵可憐的五月樹，花兒稀稀拉拉，看熱鬧的人都不愿一顧，任憑它在一月寒天下，孤零零地在布拉克小教堂的墓地上顫抖。

　　第二卷

　　一月，夜幕很早就降臨了。格蘭古瓦從司法宮出來，街上已是一 片昏暗。這降臨的夜幕，倒使他感到高興；他巴不得即刻鉆進哪條陰暗寂寥的小巷昔日的河灘廣場，如今已依稀難辨了。今日所見到的只是廣場北角那座雅致的小鐘樓；就是這小鐘樓，幾經胡亂粉刷，已被糟蹋得面目全非，其雕刻的生動棱線變得臃腫粗糙，興許很快就像巴黎所有古老建筑的正面，迅速被那漲潮般的新房屋所吞噬那樣，也將被淹沒得無影無蹤了。

　　這座被夾在路易十五時代兩幢破房子中間的小鐘樓，任何人經過河灘廣場，都會像我們一樣，不會不向它投過去同情和憐憫的目光；誰都可以很容易想象出它當初所屬全部建筑物的原貌，并可以從中再現十五世紀這峨特式古老廣場的全景。

　　那時的廣場就像今天的一樣，呈不規則的梯形，一邊是塞納河岸，另三邊是一連串狹窄而陰暗的高大屋宇。白天，可以觀賞廣場周圍多種多樣風格的建筑物，全是用石塊或木頭雕刻而成，中世紀各種住宅建筑風格的式樣應有盡有，從十五世紀可上溯到十一世紀，從開始取代尖拱窗戶的格子窗戶，直到尖拱窗戶取代羅曼式圓拱窗戶，樣樣齊備；這種羅曼式圓拱窗戶，在廣場憑臨塞納河的一角，緊靠鞣革作坊的那一邊，羅朗塔樓那座古老房屋的二樓，在尖拱窗戶的下邊，仍保留著這種風格。夜里，這一大堆建筑物，只見屋頂鋸齒狀的黑影，好似一條由許多銳角組成的鏈條環繞著廣場。因為往昔都市與現今都市最根本的差異之一，就在于今天的都市都是房屋的門面朝向廣場和街道，而以往卻是房屋的山墻。兩個世紀來，房屋的坐向恰好掉轉了個方向。

　　廣場東邊的中央矗立著一座建筑物，笨重而混雜，由三個宅所重疊組成。這座龐然大物有三個名稱，可以說明其沿革、用途和建筑風格；儲君院，因為查理五世為王儲時曾在此居住；商業廳，因為它曾經作為市政廳；柱子閣，由于整座四層樓由一系列粗大的柱子支撐著。像巴黎這樣一個美好都市所需的一切，這里應有俱有：有一座小教堂，可供祈禱上帝；一大間辯護堂，可供接見、或者必要時頂撞國王派來的人；而且在閣樓上有一間裝滿槍炮的兵器庫。這是因為巴黎的市民都曉得，在任何情況下，光憑祈禱和上訴是不足以保障巴黎市民權的，所以在市政廳的閣樓上才一直儲存著生了銹的某種精良的弩炮。

7. 你知道巴黎圣母院嗎英文

法語。因為這本書的作者是法國的。

《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事。

在復辟王朝統治下，法國宮廷和教會狼狽為奸，欺壓人民。當時的巴黎，宗教勢力邪惡黑暗，封建等級制度十分殘酷，封建主義壓抑下的人性扭曲墮落。社會各階層，特別是下層人民，處于令人深切同情的境地。飽受壓迫的人民群眾奮起反抗，與兩股勢力展開英勇的斗爭，最終取得勝利。

雨果感受到了封建統治的黑暗與殘忍，創作出《巴黎圣母院》，借15世紀的巴黎社會反映現實生活。

《巴黎圣母院》標題所指正是故事的發生地——巴黎圣母院。1829年維克多·雨果著手創作《巴黎圣母院》，也是為了讓當時的人們了解這座哥特式建筑的價值。

8. 淺談巴黎圣母院

巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。豐富的想象，怪誕的情節，奇特的結構，就成為這部小說的重要特色。

小說藝術地再現了15世紀法王路易十一統治時期的真實歷史，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。

9. 點評巴黎圣母院

因為這是巴黎的第一座哥特風建筑。

巴黎圣? ??院為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術的代表，它是巴黎第一座哥特式建筑。哥特式，原是從哥特民族中演化過來的，指的是北方野蠻民族，含有貶義。但后來也就失去了它的褒貶性，變成了當時一種文化的名稱了。

10. 看不懂巴黎圣母院

我個人不建議四五年級的孩子開始閱讀《巴黎圣母院》和《悲慘世界》這類的名著，容易破壞孩子們的閱讀興趣。

1.要幫孩子選書，既要有趣又要適合孩子的胃口。

這類的世界名著通常都是比較晦澀的，枯燥的，大人都不見得喜歡看，何況是十一、二歲的孩子。

首先孩子不了解書中所描繪的時代背景，也無法體會那個時代的情境與氛圍。另外孩子對那個國家的典章制度，風土人情也完全不懂，所以不容易進入書里描寫的情境當中。這兩部偉大的作品是法國作家維克多·雨果先生于19世紀創作的，反映的是當時年代法國的社會生活。

名著的主題通常都是人性、善惡、生死、愛恨情仇等，不是四五年級孩子所關心的，能理解的。這些孩子尚未成年，哪里懂得什么是人性？

大人如果幫孩子挑選書籍，應該挑選一些故事的主題是孩子感興趣的話題，或者是孩子正在關心的主題。這樣孩子比較容易與書中的主人公產生共鳴。

家長給孩子選書最好是，選擇孩子熟悉的或者是能理解的景物和詞匯，來講述故事。

11. 你知道巴黎圣母院嗎英語

Notre Dame de Paris is a novel written by Victor Hugo, a French writer. It was first published on January 14, 1831.

Notre Dame de Paris tells a story that took place in France in the 15th century by means of bizarre and contrastive means: Crodd, Vice-Chairman of Notre Dame de Paris.

is respectable, has a heart of snakes and scorpions, first loves and then hates, and persecutes Esmeralda, a Giuseppe girl.

Kasimodo, an ugly and kind-hearted bell ringer, sacrificed himself to save the girl. The novel exposes the hypocrisy of religion, declares the bankruptcy of asceticism.

eulogizes the benevolence, friendship and self-sacrifice of the lower working people, and reflects Hugo's humanitarian thought.

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