保定有什么博物館或科技館嗎？

導讀：保定有什么博物館或科技館嗎？ 保定附近的古人類遺址？

保定有一個新開的博物館。

新的保定博物館位于保定市區東部，與關漢卿大劇院處于同一建筑組合之中，劇院占據建筑的西翼，博物館位于東翼。

博物館現在開放的主要展覽位于二樓，名為“保定故事”，講述了自史前文明及至今日的保定大地變遷。筆者依稀記得，有北福地遺址、燕下都遺址、滿城漢墓、徐水防陵漢墓、北朝出土、曲陽唐墓、曲陽定瓷、元代保定城、清西陵等，總之是以歷史的演進脈絡串聯起保定地區出土文物，并用大量的圖標、文字等展現保定歷史。近現代的保定，更多的是保定的紅色歷史和故事，特別是展廳中心的雕塑，上面塑造了保定許多的英雄形象，有五壯士，有雁翎隊，有小英雄，有普通大眾，令人起敬。

保定附近的古人類遺址？

前兩天寫的有關于保定徐水釜山是中華民族的發源地的文章，引起了很多網友的熱議，同時也引起了很多質疑聲音。其中有一種聲音引起了我的注意，說保定憑什么會成為黃帝炎帝和蚩尤爭奪的熱土，針對這個問題，我從一些相關的資料里找到了答案，不知道能不能說服。

經過考古學家的研究考察，保定地區總共有八期史前文化。從最早出現的人類活動的遺址，發現從舊石器時代、新石器時代、仰韶文化、龍山文化在保定這片土地均有相關的化石及文物發現。

足以說明保定這片土地自遠古時期就是一片非常適合人類居住的地方，而且保定這些地方史前文明均早于并先進于其他地方的史前文明。

優良的自然環境孕育了燦爛的史前文明

保定地理可以分為三部分，一是西部山脈，海拔在500-1000米左右，個別山脈超過2000米；二是山前平原海拔50-100米，三是東部河流沖積平原，海拔在10-50米，個別地區低于10米。

在古代保定曾是河流縱橫的豐水區,境內河流眾多,支流密布 ，非常適合放牧和淺耕。西部山區有著豐富的陸生動植物資源，而平原也有著豐富的水生動植物資源，對古代人類的食物獲取提供了很大便利。

古氣候的變遷也是影響保定這塊土地最重要的原因。大約在全新世早期（大約前10000~6000）為冷干氣候，中全新世（前6000~前1000）為暖濕氣候，晚全新世（前1000年）以來以溫涼偏干氣候。氣候的變化也促進了古代人類的生存方式的改變。

保定史前文明的八個時期

自20世紀50年代以來，考古學家對保定史前文明進行了多次多地的考古發現。經過多年的考古研究發現，在保定這塊土地的史前文明總共分為八個時期。

一、舊石器時代

1988年考古工作者在保定淶水北邊橋，發現了距今兩萬年前的古人類化石和動物骨骼，還有一些打制的石器，與周口店山頂洞人年代大致相當。尤其是發現的人骨化石是迄今中國發現的第一具完整的智人化石，考古界定名為“淶水智人”。目前這具淶水智人化石在保定市博物館內展覽。這一考古發現據說在當時國內外引起了很大的轟動，否定了中國人是非洲人后裔的說法。

二、新石器早期早段

1986年-1997年間，考古工作者在保定徐水區南莊頭陸續發現了距今約10000年前左右的古人類生活的遺跡。在那兒發現了灰溝和草木灰堆積，還有石磨盤、石磨棒、骨角器、大量動物的遺骨以及陶片等。

標志著遠古人類從舊石器時代進入了新石器時代，有了早期的馴養動物、農業定居、原始制陶和原始聚落的雛形。比河北武安磁山遺址及河南新鄭裴李崗遺址發現的新石器時代還要早，對古代人類的生存方式以及農業雛形的研究起到了重要的作用。

三、北福地一期和二期文化

19 97年考古工作者在保定易縣北福地發現了一座跨越整個新石器時代的基本完整的史前村落的遺址，有房址、祭祀場、灰坑、石器、骨器和陶器。

北福地的一期文化，也就是前6000-5000年主要特征陶器主要形式為直腹盆和支腳，均為夾砂夾云母陶，顏色不純，紅褐色或灰褐色；器表多飾有紋飾，常見的是壓印或刻畫的幾何形紋飾。與河北武安磁山文化有一些相似之處，時代大致相當。

北福地二期文化，也就是前5000-4700年，主要特征陶器以釜。缽與支腳為主要形式，除了有夾砂紅褐陶為主，次為泥質紅陶，器類表面為大宗，有少量的刷抹狀細線紋、指甲紋和弦紋等，與北京房山鎮江營遺址和石家莊長安區南楊莊一期遺址年代相當，略早于河南安陽后崗一期文化，屬前仰韶時代遺存。同期發現的還有保定淶水炭山遺址、安新留村第二文化層遺址。

最具有鮮明特征的是房址、神秘的陶刻面具以及不同時期的制陶技術的發展，為后續的人類的文明發展提供了重要的資料。

四、仰韶時代早期

1986年文物部門對安新留村遺址進行了首次考古發掘，發現有兩個文化層。上文化層出土了大量以泥質紅陶和灰陶為主的陶器，次為夾砂紅褐陶。器表多為素面，與后岡一期文化相似，年代也相當。下文化層出土了一些陶罐、盆、石磨盤、石磨棒、支架等前仰韶文化的文物。

五、仰韶時代中期

1997年，文物管理所對曲陽釣魚臺進行了考古發掘，出土了大量的陶器、石器、骨器、角器等，尤其是陶器居多。陶器以彩陶為主，多是泥制紅陶，次為泥質灰陶和夾砂紅陶。彩色以黑彩為主，兼用棕紅色，以弧形三角圓點、半月形、幾何形為圖案。也有少量的方格和帶狀紋。與河南三門峽廟底溝遺址、任丘三各莊遺址相似，年代相近。

六、仰韶時代晚期

1982年和1997年文物研究所兩次對容城縣午方進行考古試掘。發現這里有3個文化層，即仰韶文化層、龍山文化層和商周文化層。仰韶文化層出土了大量的彩陶、石器、骨器、角器等。陶器以夾砂和泥質紅陶及少量泥質灰陶為主，以刮條紋、細繩紋、三角紋、網紋和斜條紋等為主要圖案。器形主要以平底器為主，還有大量的陶環。與河南安陽大司空遺址文化相似，年代相當。

七、龍山時代

以任丘啞叭莊遺址為代表，在淶水北封村也曾發現類似的龍山文化時期的遺跡。出土發現大量不同時期的灰坑、水井、墓葬及大量的石器，骨器、蚌器和陶器。陶器以泥質陶較多，夾砂陶次之，還有一定數量的夾蚌陶。陶色以灰色為主，其次為褐色和黑色。圖案以繩紋、弦紋居多，籃紋和方格紋次之。器形以甕罐類平底器為主，流行雞冠耳和橫耳。與冀南地區的龍山時代遺址相似，年代一致。

通過對保定地區的考古發現，不難看出，從遠古“淶水智人“開始到龍山時代一直都有人類的活動遺跡，而且早期的文明均比很多地區的出現的文明都要早很多。從游牧到農耕，從母系社會到父系社會，保定這塊土地上的人類一直都在引領著史前的先進文化延續。

傳說中黃帝善戰有軍事謀略，炎帝善耕，有安邦天下的智慧，在當時他們兩位都是先進的生產力的代表。而保定這塊土地上考古發現的史前各個時期的文物，足以可見在遠古的時代保定是一個非常適宜人類生存生活的土地，人類的文明才得以延續發展。

而且目前保定這片熱土上還到處流傳著有關于黃帝炎帝蚩尤的傳說，很多地名都與那個時代的英雄人物都有著千絲萬縷的聯系，至今還在流傳著。

有人說這些只是傳說，那么傳說是歷史嗎？在 沒有文字的史前社會，人們只能靠口口相傳才能留下這么多寶貴的財富，需要我們依據這些傳說繼續發掘更多的歷史真相。

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