北京雙廟風景點 北京雙林寺遺址簡介

導讀：北京雙廟風景點 北京雙林寺遺址簡介 1. 北京雙林寺遺址簡介 2. 北京雙塔寺遺址 3. 雙林寺是世界文化遺產嗎 4. 北京雙林寺遺址簡介圖片 5. 北京雙林寺遺址簡介概況 6. 北京雙林寺遺址簡介資料 7. 雙林寺在哪兒 8. 北京雙林寺塔 9. 雙林寺歷史 10. 雙林寺的由來

1. 北京雙林寺遺址簡介

①中國最美的地方――烏鎮

　必去理由：這個小家碧玉般靜謐的江南小鎮，沒有周莊的名氣，只有寧靜、安詳和讓人感動的滄桑。白墻、青瓦、木隔扇、石板路、烏篷船、木雕、水閣、茶館、深弄水巷，會把你帶入一個如詩如畫的煙雨江南…

②人間天堂――麗江古城

　必去理由：城內有“迎旭日而得大氣”的木府、“萬龍之盛”的萬古樓、“潭水澄清，明潔如玉，游魚細石”的黑龍潭……麗江的古樸自然、幽雅寧靜使人流連忘返，加上東巴文化的神秘，更給它平添了幾分原始的誘惑。

③現代桃花源――水墨婺源

　必去理由：倒映水中的錯落的村屋、河畔的垂柳，伴隨著傍晚時分裊裊上升的炊煙，猶如一幅剛描繪好的水墨畫。傍晚時分，行走在煙雨中，看裊裊的炊煙從白墻黑瓦中升起，仿如進入了一個桃源仙境、畫里鄉村…

④風雨邊城――鳳凰古城

　必去理由：一座青山抱古城，一灣沱水繞城過，一條紅紅石板街，一排小巧吊腳樓，一道風雨古城墻，一座滄桑老城堡，一個奇絕奇梁洞，一座雄偉古石橋，一群聞名世界的人…一切，都美到極致，因此，才有了沈從文一曲《邊城》，將他魂夢牽系的故土描繪得如詩如畫、如夢如歌、蕩氣回腸。

⑤夢幻湘西――黔陽古城

　必去理由：破壞嚴重，看最后的古城遺址，最沒有人工打造痕跡的古城！

⑥人間天上，天上人間――九寨溝

　必去理由：這片未被污染過的土地，以春夏秋冬四季更替的景色贏得了“人間天上，天上人間”的美譽。

　春天時，它冰雪消融、春水泛漲、山花爛漫；夏日里，它掩映在蒼翠欲滴的濃陰之中，五色的海子、銀簾般的瀑布抒發四季中最為恣意的激情；秋日，它配合明凈的水和湛藍而碧凈的天空，演繹著七彩夢幻組合；冬日的九寨溝，淡淡的飛雪，紛紛揚揚地飛舞，使人忘卻了世間紛爭…

⑦保存最完整的古縣城――平遙

　必去理由：平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，它是由完整的城墻、街道、店鋪、寺廟、民居等組成的一組龐大古建筑群，是按照漢民族傳統規劃思想和建筑風格建設起來的城市，木制結構的鎮國寺、彩塑藝術精湛的雙林寺與斑駁滄桑的古城墻并稱為平遙三寶。現在許多古裝戲在平遙拍攝外景時，連布景都不用。

⑧東方藝術之都――敦煌

　必去理由：敦煌新城是一個旅游名城，被稱為“東方藝術之都”，千佛靈巖、危峰東峙、月泉曉徹、兩關遺址、繡壤春耕、古城晚眺、沙嶺晴鳴、黨水北流并稱敦煌八景。行走在大漠孤煙之間，你仿佛聽到了遠古的駝鈴聲和那些隱隱回蕩在耳邊的廝殺聲…

⑨西部第一村――新疆布爾津白哈巴村

　必去理由：隨意點綴在村中木屋欄柵旁的白樺樹，或金黃或翠綠，與木屋、炊煙、挑水的村婦、牧羊的孩童一起，營造著家園的溫馨；豁達豪放的西部風情，日出而做、日落而息的生活方式，都釋放著一種生命獨有的暖意…

⑩中國第一侗寨――貴州黎平肇興古鎮

　必去理由：肇興侗寨四面環山，寨子建于山中盆地，一條小河穿寨而過。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實用。肇興侗寨是黔東南侗族地區最大的侗族村寨之一，占地18萬平方米，居民800余戶，4000多人，號稱“黎平第一侗寨”。

2. 北京雙塔寺遺址

安康白河名勝風景主要以紅石河流域自然風光和平頂山森林公園為主的50余處景區的人文景觀和? ??然景觀。

有：和氏璧產地月兒潭，城區近郊的白龍洞，有五條嶺上的女兒寨、黃龍洞、黑龍洞、九仙洞和母豬洞，明代古建筑雙塔寺，紅石河自然風光等。紅石河景區人文景觀主要有石梯子戰役遺址、祖師洞、華陀廟、三關、黃龍寨、大坪漁場等，自然景觀有黃土梁瀑布、坎子瀑布、駱駝峰、黑龍潭、野人山、五龍捧圣、一線天等。

3. 雙林寺是世界文化遺產嗎

平遙縣位于山西省中部，是中國境內保存完整的明清時期古代縣城的原型，位于山西省中部，距離省會太原市100公里，是太原都市圈的重要成員，國土面積1260平方公里，境內東南部群山環繞，中部丘陵起伏，西北部為廣袤平川。

平遙古城是世界文化遺產、國家歷史文化名城、國家AAAAA級旅游景區，有300多處古跡。“匯通天下”的日升昌票號被譽為“中國現代銀行的鼻祖”，雙林寺被專家譽為“東方彩塑藝術寶庫”，鎮國寺萬佛大殿是中國現存最早最珍貴的木構建筑之一。平遙縣為第二批中國歷史文化名城，1997年12月3日平遙古城被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，中國現存最為完好的“四大古城”之一。

據悉那年花開月正圓的主要取景地是在陜西，而總體的拍攝取景地有無錫、上海、山西、陜西，取景拍攝過程中跨越五省一市。

為了還原劇中場景，搭建了總計近五萬平米的外景和棚內景，其中外景全部都是平地而起全新搭建，棚內景也將呈現秦商幾大家族各具特色的宅院，并按前期調研資料恢復出陜西涇陽當時的商業街。

4. 北京雙林寺遺址簡介圖片

　　一般去義烏肯定要去國際商貿城，去爬山的話就去雞鳴山　　去公園的話就去江濱公園了　　名勝古跡有秦顏孝子墓、晉郭璞所造水井、雙林寺、駱家塘遺址、宗澤先祖墓、赤岸馮孝祠等。　　義烏市是個市場大市、經濟強市，得益于市場的持續繁榮，近年來義烏購物旅游也取得了驕人的業績。義烏被游客評為浙江省最具吸引力的十大旅游目的地和浙江省十大旅游休閑城市；義烏國際商貿城被國家旅游局授予中國首個AAAA級購物旅游區榮譽稱號；到義烏購物被越來越多的游客認為是一種時尚旅游；義烏購物旅游已逐漸成為浙江省社會經濟發展的一大亮點和長三角旅游經濟圈的一塊特色品牌。“小商品海洋，購物者天堂”已成為繁榮、文明的義烏市的代名詞。　　特色食品：　　德勝巖上有一座廟，舊稱赫靈行廟。始建于元初，系為紀念宋兵部侍郎胡則而建。義烏有商城名珠－—繡湖廣場，義烏城市標志性建筑—－梅湖會展體育中心，休閑的天堂——江濱十里綠廊，義烏城區的后花園——城北都市農莊，義烏江上的搖籃——清波湖；有我國金元四大醫家、著名滋陰大師朱丹溪家鄉的丹溪風景區，有梁朝高僧傅大士開創的雙林寺所在地--雙林風景區，有紀念“初唐四杰”之一駱賓王的“駱賓王公園”，有紀念宋朝抗金名將宗澤的“宗澤墓”，有現代教育家、　　《共產黨宣言》的第一翻譯者陳望道義烏佛堂鎮云黃山的雙林寺建于南梁普通元年（520年），由達摩勘基、梁武帝敕建，高僧傅大士開創。歷經15個世紀，以規模宏大，高僧輩出而名揚中外。宋英宗治平3年御賜“寶林禪寺”匾額，徽宗大觀2年賜田十頃。南宋時推為天下禪院十剎之一。　　站在塔旁，放眼望去，只見山中青松搖影，翠竹玉立，古老的云黃寺院，黃墻、青瓦，一片幽靜；山下道路如練，池塘似鏡，村舍棋布，新建的大雄寶殿金碧輝煌……云黃山那自然風光的宜人之處和盎然情趣，盡收眼底。　　【鄉土特產】紅糖、火腿、南棗被稱 為義烏“三大寶”飲譽海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產，義烏特產主要有南棗、蜜棗、紅糖、火腿、豆腐皮、頂陳酒、山花梨 。　　東塘狗肉大陳楂林一帶很早就流傳下來的一種風味美食。由現殺活狗燒烤而成。老嫩得當，香氣撲鼻。　上溪牛雜 義烏上溪、吳店一帶歷來就有屠宰牛的場所，當地人將牛舌、牛血、牛蹄、牛雜等用上溪特有燒法烹制出“牛系列”，味鮮美微辣，久嘗不厭。　　佛堂白切羊肉傳統的佛堂白切羊肉，取本地山羊，宰殺去毛、去頭、去爪、去內臟后，先用線繩扎緊四肢，用羊血均勻涂刷山羊表皮，晾干后整頭羊下鍋、燒、悶、浸泡熟后，取出晾干，香氣撲鼻，所切羊肉蘸以蔥、姜、醬油的調料即可，味道極佳。　　神仙雞神仙雞俗名無水雞，即蒸雞不用水，而是用黃酒，一只兩斤重的雞加兩三斤黃酒。將雞放入陶缽內，再加黃酒和姜，若不喜甜食，就加鹽。一般義烏人傳統的蒸雞法是加紅糖，也可放幾片瘦豬肉。大約兩個小時后即可。此時的雞香氣四溢，肉又酥又軟，入口即化，筷子一夾，骨肉分離。　　東河肉餅“東河肉餅”，又叫“夾肉雙層麥餅”。是把面團拉成的一個薄如宣紙的大餅，放進一口平底鍋中油煎而成。薰香、色若琥珀。東河肉餅誕生地在義烏東河鄉的東河村。因其制作考究、味美色佳而美名遠揚。東河肉餅有“傳兒媳不傳女兒”一說。　　手牽面也叫拉拉面。是優質面粉加入少量食鹽，用水揉成軟面，放置一定時間，搓面成若干小段，再用菜油抹上，上覆濕巾，食時把面隨拉隨扔，拉成長條，放沸水中煮熟后加佐料作餐。　　義烏赤岸豆皮素包主要用義烏當地特產豆腐皮做成，豆皮素包餡料品種多樣，葷素搭配更顯美味。如蘿卜牛肉，肉質的鮮美、豆皮的松脆。　　蕎麥老鼠和好蕎麥團后，搓成大拇指粗的面條，切成寸許小段，以中食二指夾取面團，在米篩上按卷成中空，即成“滿背篩花，腹內兩疤”形似小老鼠故得名。外成篩孔花紋面塊，入沸水內與時令蔬菜同煮，做成后蕎麥的香味撲鼻，美味可口。　　丹溪酒 丹溪故里的百姓以紅曲釀酒已有上千年歷史。據傳，宋代已有義烏人通過運河，將酒運到開封。丹溪故里的百姓以紅曲酒烹飪菜肴，色香味倍增，凡民間喜慶、婚宴、走親、訪友皆以酒為禮。　　醬油豆腐 作為義烏人往往喜歡加點醬油配著熟豆腐吃.　　　義烏紅糖 流行于義烏上溪鎮，以往，家家戶戶切紅糖，老少皆宜。

5. 北京雙林寺遺址簡介概況

一，義烏大安寺塔為全國重點文物保護單位。

大安寺塔位于義烏稠城街道繡湖社區繡湖公園內，以大安寺得名，建于北宋大觀四年（1110)，由吳圭（1068~1121）出資興建。據遺跡和史料考察，塔的腰檐、平座欄桿、塔剎等在民國時已毀，現僅存塔身5層，殘高23.45米。

二，雙林鐵塔，年代：五代后周廣順二年（952），地理位置：金華市義烏市塔山鄉雙林寺前，文保批次：浙江省重點文物保護單位（1997）。

三，一峰塔，為金華市文物保護單位。一峰塔位于義烏市江東街道九聯村塔下自然村釣魚磯山上，時代為明，類別為古建筑。1981年5月公布為市級文物保護單位，文物價值：1603年建6面7層磚塔 。唯一的明塔。

6. 北京雙林寺遺址簡介資料

宋代以后，寺中曾住有尼姑，故有“姑姑之碑”及“貞義祠”等遺跡，蓋與紀念尼姑有關。雙林寺建筑，歷遭100多年的風雨兵災之患，廟貌漸傾圮，雖然歷代皆有修葺，但到元代末年，已到了“殿楹損壤，廳廊傾頹”的地步。

因此，明代景泰、天順、弘治 、正德、隆慶年間以及清代道光、宣統年間都曾大規模地重建或重修，現存廟宇全是明代和清代建筑。平遙古城現存的雙林寺呈坐北朝南之勢，寺廟圍墻仿城墻之樣，上置垛口，內為夯土，外砌磚墻，為明代所建。

寺院東為禪院、經房。西為廟群，由風格迥異的10座殿堂組成，前后三進院落。唐槐、宋碑、明鐘、壁畫交相輝映，構成一方勝境。1500多尊作品全部由木胎泥塑而成，它們繼承了我國唐、宋、金、元彩塑的優良傳統，是我國明塑中的佼佼者，被專家譽為“東方彩塑藝術寶庫”。

7. 雙林寺在哪兒

平遙在山西省中部，屬于晉中市。

1、平遙縣，隸屬于山西省晉中市，位于山西省中部，四周與介休、祁縣、文水、汾陽、沁源等縣市接壤，介于東經112°12′—112°31′，北緯37°12′—37°21′之間，南北平均長約40千米，東西寬約30千米，總面積為1253.53平方千米。

2、平遙是山西省的文物大縣，有300多處古跡。平遙古城的交通脈絡由縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構成。“匯通天下”的日升昌票號被譽為“中國現代銀行的鼻祖”，雙林寺被譽為“東方彩塑藝術寶庫”，鎮國寺萬佛大殿是中國現存最早的木構建筑之一。平遙主要景點還包括平遙縣衙、文廟、清虛觀、甕城、城門頂、角樓、點將臺等。平遙縣為第二批中國歷史文化名城，1997年12月3日，平遙古城被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，與云南麗江古城、四川閬中古城、安徽歙縣古城并稱為中國現存最為完好的“四大古城”。

3、2018年，平遙縣下轄3個街道、5個鎮、9個鄉，總人口52.3979萬人，實現地區生產總值（GDP）118.7億元，分產業看，第一產業完成12.1億元，第二產業完成39.2億元，第三產業完成67.4億元，三次產業構成比例為10.2：33.0：56.8，人均地區生產總值22720元。

8. 北京雙林寺塔

義烏歷史悠久，文物豐富。建國后，經調查、搜集、整理并出土和保存了一大批自新石器時代至現代各時期的文物、古跡。

縣級文物保護單位

共12處，按確定并公布先后順序排列為：

雙林鐵塔 原置于塔山鄉云黃山下雙林寺內。寺毀后，鐵塔幾經遷移，現保存在縣博物館院內。鐵塔原有兩座。為8面5層，仿木結構，樓閣式。朱宏基（野塘）鑄造于后周廣順二年（952）。其中一座毀于戰亂。今留存這座亦僅存2層，殘高2.15米。四周設有8面鑄花卉鐵圍欄。塔身鑄有人物、動物、佛像、共卉、水波等圖案。除局部生銹外，仍舊烏黑發亮。

大安寺塔 位于縣城繡湖畔。宋大觀四年（1110）建。因塔旁原有大安教寺而得名。系磚木結構6面5層樓閣式。殘高約28米。塔內原置旋而上的木扶梯，外有飛檐回廊，可供人登臨攬勝。因年久失修，塔頂早已無存。木結構亦朽，塔身傾斜，塔磚風化破損嚴重。

葛塘碗窯山古窯址 位于廿三里鄉葛塘村碗窯山。系宋代龍窯。窯床依山勢而建，坐北朝南，為磚砌拱頂窯。現存窯床堆積約3米。產品以燒制碗為主，兼燒盆、碟、壺、罐、汗瓶等。施滿釉，且多為青釉。胎質細膩。紋飾外以篾紋、內以花卉為多。窯床未曾發掘。

釣魚磯塔 又名一峰塔。位于縣城南徐村鄉荷葉口東陽江畔的釣魚磯上。明萬歷三十一年（1603），知縣張維樞倡建，完成5層。繼任知縣周廷侍命邑人陳思善捐資增建2級。系磚木結構樓閣式。現為6面7層。塔內原沿壁設有木扶梯，盤旋至5層，可登臨憑窗遠眺。今塔內木構件已朽，塔壁局部風化。

“培德堂”匾 保存在田心鄉田心第四村新廳內。上書“培德堂”是林則徐手跡。上款為“? ??光乙未年”；下款署“少穆林則徐”，并蓋有印章。匾系木質，長2.8米，寬1.85米，字陽刻鎏金0.83×0.72（米）。據傳林則徐在蘇州做官時，曾與田心火腿商王恒山結為好友，應王之請，題寫此匾。

吳店烈士墓 位于吳店鄉塘西橋東端小山坡。系抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝等時期犧牲的40多位烈士的4座合葬墓。每座墓前有墓碑。上鐫烈士姓名、職務及犧牲年月地點。墓前有1985年建的“懷英亭”一座。

宗澤先祖墓 位于聯合鄉新廳五龍塘村旁小山坡上。系宋代抗金名將宗澤的曾祖父母和祖父母合葬墓。歷經咸豐元年（1851）、1930年等多次修葺，現墓為1981年重修的水泥墓。墓兩旁筑有墓首，墓前立有各時期得修墓碑、記事碑3塊。

八面廳 位于黃山鄉黃山村。建于清嘉慶十八年（1813）。坐西朝東。現殘存后3進3開間及左右廂房，共51間。整座建筑外觀古樸，莊重。內外部木雕、石刻精細。全廳分大廳、中廳和兩個邊廳。

朱丹溪墓 位于東朱鄉朱村谷潭淵（舊名[土+郭]頭庵）。經清乾隆年間、民國25年多次修葺。現墓為1982年縣有關單位集資重修。墓前立有當代著名書法家沙孟海題寫的“元名醫朱丹溪之墓”墓碑。墓前側有朱丹溪生平簡介石碑。墓后為其二子的重建墓。

馮雪峰故居 位于赤岸鄉神壇村。建于清宣統二年（1910），坐北朝南。系四合院建筑，2進3開間，左右廂房各2間，內有天井。1937年12月23日至1941年2月，馮雪峰在此撰寫反映長征的長篇小說《盧代之死》初稿及其他作品。故居大門外墻鑲嵌“義烏縣重點文物保護單位雪峰故居”的大理石標志碑。“雪峰故居”由浙江省文聯副主席、著名作家黃源題寫。

吳晗故居 位于吳店鄉苦竹塘村。建于清宣統年間。坐東朝西。系院落式庭院建筑。1進5開間，左右廂房各1間，均有樓。故居內陳列著吳晗使用過的遺物。故居大門上方鑲嵌中共中央政治局委員、中華人民共和國副主席烏蘭夫親筆題寫的“吳晗同志故居”青石匾額。照墻內壁左側嵌中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長彭真于1983年為《吳晗史學論著選集》撰寫的親筆題詞青石碑。右側有吳晗生平簡介青石碑。正堂兩邊各懸掛一木刻條幅：“文章憎命達，魑魅喜人過”；留取丹心照汗青。系北京市政協副主席、“三家村”幸存者廖沫沙1984年夏為吳晗故居揭幕親筆題寫。

陳道望故居 位于何里鄉分水塘村。建于清宣統年間。坐北朝南。系院落式庭院建筑，1進5開間，左右廂房各2間。陳望道曾在此翻譯了我國第一部《共產黨宣言》中文全譯本。

古遺址

東巖書舍遺址 在縣南18公里的赤岸鄉赤岸村馮孝祠堂東。為宋名儒徐僑講學所。現巖上殘存“東崦庵”3字，傳為徐僑所收。書舍與庵圮廢。

古窯址 據查，全縣有窯址37處，均屬宋、元遺址。分布在廿三里、聯合、路東、華溪、徐村、蘇溪、楂林、杭疇、赤岸等鄉。產品系以碗為主的日用品。其中保存較完整、規模較大的有聯合鄉范家碗窯背窯址，廿三里鄉葛塘窯址等。

古建筑

經初步調查，全縣有明、清時期古建筑1060余處。其中清乾隆以前的有500余處。現將保存較完整，且各具時代特點的記載如下：

古月橋 宋嘉定六年（1213）建。坐落于東朱鄉雅治街村西側龍溪之上。系單拱縱聯分節并列砌置法建造的石拱橋。橋洞底寬15米，全橋長31.2米，高4.95米，寬4.5米。橋頂壓梁石刻有“皇宋嘉定癸酉季秋閏月建造”字樣。

察院廳 坐落在楊村鄉大水畈村。建于明萬歷年間。系前監察御史、按察副使龔一清府第。原3進3開間2廊一茶廳。后? ?焚毀于清光緒年間。現存前進、中進和茶廳。前后檐額枋各設1斗6升平身科2至3朵，外檐斗拱出3跳。

靈威廟 坐落在大陳鄉大陳村。明萬歷年間建造。1進3開間。1982年秋，由民間自籌經費按原貌重修。大小藻井斗拱出跳。是義烏典型的家廟建筑。廟前有清道光時期建的戲臺、民國時期造的祭亭各1座。此廟系當時陳道興后裔所建。

存古堂 建于明崇禎九年（1636）。坐落在義亭鄉雅文樓村。原3進3開間，左右設廂房。后2進毀于火。現存前進3開間與左廂房數間。門樓采用磨磚仿木結構梁架式建筑。

花廳 又名萃和堂。建于明萬歷年間。坐落在塘李鄉陳宅村。3進各3開間。梁架采用抬梁式月梁建筑。額枋平身科1斗6升。整個建筑成一縱軸線，保存完整。

航慈溪橋 據《東山傅氏十九修宗譜》載，建于明嘉靖三十四年（1555）。坐落在畈田朱鄉先田村航慈溪上游。系6墩平橋板。長46.5米，寬1.9米，高4.5米。

官廳 建于明后期。坐落在畈田朱鄉隴頭朱村。3進3開間2廊。左右設廂房，梁架采用抬梁式直梁建筑，保存較完整。

磚廳 約建于清康熙年間。坐落在尚陽鄉尚陽村。3進3開間2廊。進與進之間各設天井。各明間梁架為抬梁式。后檐額枋上各設1斗6升平身科。前進前照墻采用磨磚門樓。后進為樓房。

七幢 始建于明弘治元年（1488）。現存建筑據其特征，約重建于清乾隆年間。位于平疇鄉大元村。原有5進5開間，其中第一、二進在抗日戰爭時期被毀。第五進于太平天國時期焚毀。現存第三、四進和左右2幢，共16間，相互對稱。第三、四進進深6柱，左右2幢進深5柱，有樓房。

禮耕堂 建于清乾隆廿七年（1762）。坐落在柳青鄉柳一村。3進3開間2郎2廂房。中進正廳進深5柱11檁抬梁式建筑。保存完整。

龍皇亭 坐落在倍磊鄉倍磊村東端的東溪之上。據其特征，約為清嘉慶年間所建。系4柱重檐歇山頂建筑。柱與柱之間長寬約4米。亭內頂設有八角藻井。整個建筑造型別致，雕刻精細。

倍磊牌坊 坐落在倍磊鄉倍磊村中部。約建于清嘉慶年間。系4柱3間5樓門樓式仿木結構石牌坊。雕刻精細，具有地方特色。是義烏目前保存較完整的牌坊。

亙古橋 清道光九年（1829）建。坐落在下宅鄉沿華村大溪下游。系縱聯砌置法單孔石拱橋。橋頂設有望柱欄板。橋長 18.4米，寬3米。橋拱寬10.4米，高5.8米。欄板上有“亙古橋”3字和紀年石刻。

方大宗祠 始建于明。重建于清光緒廿四年（1898）。坐落在塘李鄉塘下村。建筑規模宏偉。后進建國后重建。前進9開間，中進7開間，屋頂系硬山頂。前進與中進之間天井內設有圍欄水池。水池上有雙拱石橋1座。

塘西橋 又名普濟橋。坐落在航慈溪上游，吳店烈士墓西側。系框式縱聯砌置法2墩3拱石拱橋。長52.2米，寬4.1米。橋頂設有望柱和石欄板。1944年5月9日，共產黨領導的金蕭支隊第八大隊勇士曾在些與日軍激戰，斃敵20多名。

善慧傅大士塔 坐落在塔山鄉云黃山頂。據舊縣志載：傅大士在云黃山修善行道，建塔3座，各7級，皆稱七佛閣梁傅大士行道塔。清康熙十六年（1677）八月十七日夜間，3塔均被暴風刮倒。1934年在原址重建現塔，系6面5層磚木結構樓閣式，高約20米。

歷史紀念物歷史紀念物

松瀑山摩崖石刻 宋。在東朱鄉喬溪村南喬峽石壁上刻有：“松瀑泉石”（字徑約20×30厘米),“是人間塵外境,何須入峭壁森,佳水澈底清。來坐禪，石危多隱者，春來砌岸鋤荒徑”（字徑約10×10厘米，標點系編者加）。另有“松瀑山”名號石刻101字，分7行陰刻在“金布機”石上，字徑約12×12 厘米，字面有局部損壞，落款為：“時嘉定丁丑十有一月戊戌里人朱公望應之撰并書”。

圣壽寺碑記 在何里鄉圣壽禪寺內。元至正五年（1345）秋八月庚申，秘書少監黃溍撰，集賢院大學士、榮祿大夫致仕吳直方篆額，承直郎婺州路義烏縣伊兼勤農事周自強書。當時住持僧不寶立石。碑長1.7米，寬 0.85米。現保存完好，字跡清晰。

釣魚磯摩崖石刻 明。在徐村鄉荷葉口釣魚磯西面臨東陽江的巖石上。刻有“春潭瑞石 熊人霖題”字樣。現殘存“潭石”2字。每字高約60厘米。余因采石而毀。

竺陽洞 又名祝公巖。在華溪鄉武巖山麓。有明萬歷義烏知縣周士英、竺陽洞主虞國奇撰寫的《祝公巖記》等石碑3塊。巖上還嵌有虞國奇所書“云山石室”、“漱水枕流”與清乾隆年間鶴洲虞恩綬所書“云飛”等石匾。

塢菇山摩崖石刻 在毛店鄉毛店村塢菇山下西部巖石上。刻有“景泰丙子至已卯蓮年大旱，開通水甽，貌兒塘、耙塘、藕荷塘，放水承注塢菇山下橫路山下田地囗囗四斗耳”（明景泰丙子至天順已卯為1456--1459。標點系編者加）。這是記載古代水利、氣象的珍貴資料。現除局部風化外，保存較完整。

馮孝祠堂碑記 共2塊。在赤岸鄉赤岸村馮孝祠堂內。系明嘉靖年間。現嵌于祠堂內墻，保存完整。

吳聞齋（吳晗之父）墓碑 現代。在吳店鄉苦竹塘村的苦山之北。碑文為“吳聞齋之墓”。系全國人民代表大會常務委員會副委員長、中國人民政治協商會議全國委員會副主席、中國民主同盟中央委員會主席沈鈞儒題寫。現保存完整。

陳榥墓碑 近代。在縣城南鳳凰山南面。碑文為“陳樂書先生暨徐夫人之墓”。系著名教育家、金石書畫家經亨頤題刻。現保存完整。

古墓碑

西周墓 在平疇鄉平疇村南200米的大山邊緣脊（又名木見山）。1981年11月經浙江省文管會批準，由金華地區文管會主持進行發掘。墓中出土62件隨葬品，墓左側挖出52件，合計114件。其中原始青瓷100件，陶器及其他器物14件。主要器物有盉、盂、盤、豆、罐等。數量之多，在浙江省境內還屬少見。西周原始青瓷的出土，為研究本省原始青瓷的生產情況提供了極為珍貴的實物資料。據古陶瓷專家推斷，這批原始青瓷屬當地產品。

顏孝子墓 秦。在縣城東面，針織器材廠宿舍之西。系孝子顏烏與其父墓。墓前原有“孝德感烏”石碑坊。墓與牌坊皆于“文化大革命”初被毀，遺址尚存。

駱賓王墓 唐。在廿三里鄉丁店村口。舊縣志載：“崇禎十三年守道萊陽宋公蘗，知縣熊人霖重修立碑。”墓前有石牌坊一座。墓與石牌坊已毀。現僅存清道光廿二年（1842）重修墓碑，碑文為：“唐侍御史謚文忠駱公贈淑人范氏合墓”。

徐僑墓 宋。舊縣志載：“徐僑墓在五云山下。”即現何里鄉何斯路村南500米處的五云寺南側。墓已毀，址尚存。

馮友仁墓 宋。在赤岸鄉赤岸至神壇的路旁山坡上。舊縣志載：“趙孟頫作銘，陳大綬題石”。現墓尚可辨認，墓面已毀。

張宣墓 宋。兵部尚書張宣之墓。舊縣志載：“在縣北三十五里水碓塘。”即今巧溪鄉溪北村水碓塘山（又名石柱山）。墓坐北朝南。正對龍祈山。墓已毀，址尚存。

張湍墓 宋郡馬張湍之墓。舊縣志載：“在縣北三十五里迎祥寺。”即今巧溪鄉背安福寺東北。墓坐西朝東。現已塌陷。墓前殘存乾隆四十三年（1778）重修墓碑。

王祎墓 在徐村鄉青巖傅村南象鼻崗。墓前原立有“皇明詔使王忠文先生墓”碑。現墓已毀，碑佚。墓址尚存。

龔一清墓 明。在橋東鄉東坑村子龍山南麓? ?蘭溪陸可教為之銘。李志表其封曰：“正直君子龔公之墓”。現殘存墓包。墓碑佚。

吳百朋墓 明。在橋東鄉山口村青龍山（俗稱尚書墳山）。舊縣志載：“欽差工部主事王再聘造墳，遣分守金衢右參政張希召諭祭葬，禮部尚書兼學士汪鏜狀，太子太保禮部尚書文淵閣大學士馬自強志銘”。現墓已塌陷，址可辨。

金世俊墓 明。工部侍郎金世俊之墓。舊縣志載：“墓在龍祈山”。即今新新鄉同裕村山南。墓已毀。墓志保存在縣博物館。

喬亭墓葬群 明、清。在東朱鄉喬亭村口蟹鉗形坡上。共有墓17座（前14座，后3座）。其中有閩浙總戎功綬鎮撫贈武德將軍馮子名墓。墓群一字形排開。每座墓前置有石案桌、石凳等。現墓群保存完好。

革命紀念物

太平天國標語 在大陳鄉凰升塘村一木廳大門上。標語為“天國同勝”。字跡尚可辯認。一木廳的明間中柱上原有“文武官員開流緒，河山帶麗定乾坤”對聯。現字跡難辯。

楂林烈士墓 位于楂林鄉楂林村南公路旁。1963年4月5日建。分3個合葬墓穴，墓前立著抗日戰爭、解放戰爭中犧牲的24位革命烈士姓名、籍貫、犧牲年月的墓碑。其中有日本反戰同盟會會員、中共黨員坂本寅吉。

大陳烈士墓 位于大阿鄉一村公路旁。1965年5月1日建。墓前立著抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝中犧牲的9位革命烈士姓名的墓碑。

東塘烈士墓 位于東塘村門前杜門電站旁，山頂上安葬著金蕭支隊堅勇大隊大隊長崔洪生（陳福明）骨灰，山下安葬著抗日戰爭、解放戰爭和援外犧牲的7位革命烈士。

尚經烈士墓 位于尚經鄉尚經村后山坡上。建于1977年3月。安葬著抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝時犧牲的黃勇等5位革命烈士。

馮沾濡烈士墓 位于赤巖鄉赤巖至神壇路旁山坡上。墓碑為馮雪峰、朱祖芬同立。馮沾濡系中共黨員，犧牲于1943年。

烈士公園 位于稠城鎮新馬路北端，義烏中學后面。占地3000平方米。為紀念自1926年冬義烏建立中國共產黨組織以來，為革命英勇奮斗、壯烈犧牲的烈士而建。主體工程革命烈士紀念碑于1983年3月建成，高12.2米。正面刻“革命烈士永垂不朽”8個金字，系摹郭沫若手跡。大門匾額“烈士公園”，系全國著名書法家陳叔亮手書。

吳山民墓 1977年建于溪華鄉里美山村的鯉魚形山東坡。

館藏文物

義烏博物館藏有各類文物2800余件。

其中革命文物72件。有太平天國馬刀3件；抗日戰爭和解放戰爭時期金蕭支隊第八大隊、堅勇大隊革命戰士使用的大刀、號角、各式鳥槍、鋼筆、子彈袋、橡皮、藏鹽用的竹筒、掩護身份用的油漆工具，以及文件袋、大斗碗等69件。

古舊字畫45件。其中有元雷峰塔藏經1件；明陳道復、倪仁吉，清王時敏、惲壽平，以及近代張書旗、潘天壽、齊白石、吳昌碩等名家書畫18件。

約10萬年之前的硅化木、骨化石19件。

新石器時期的石斧、石鏃、石箭頭、石刀等19件。

西周至清朝各類陶瓷器1191件。其中屬珍貴出土文物的有西周時期的盉、盂、盤、豆、碗、器蓋等原始青瓷器和扁腹圜底罐、平底罐、扁腹圈足罐、扁腹圈足小罐、陶紡輪、陶壇等陶器；春秋戰國時期的米格印紋陶罐、米格印紋紅陶罐、細方格印紋陶罐、陶壇、復合印紋陶甕、原始瓷小碗等；西、東漢時期的雙鋪獸雙耳釉陶瓿、雙鋪獸雙系釉陶壺、三獸足雙耳三獸蓋釉陶鼎、云紋釉陶盒、帶蓋泡菜罐、紅陶灶、陶紡輪、釉陶勺、釉陶豆、陶羊廄、陶井、陶牛、陶羊、陶雞、陶俑等；三國時期的青瓷陶灶、陶釜、陶熏爐、釉陶直筒罐等；東西晉時期的? ??瓷鋪獸盤口壺、青瓷虎子、獅形水注、瓷燈盞、雞頭壺、青瓷瓢、青瓷耳杯等；南北朝時期的四橋系青瓷罐、青瓷虎子、四系龍瓶、假圈足荷花瓣碗等；唐時期的三彩瓷枕、三彩帶流小罐等；五代時期的青瓷小雞頭壺等；宋時期的長方形抄手觀硯、12生肖堆紋瓶、青黑瓷人獸堆紋瓶、瓜楞粉盒、帶柄荷花執壺、青瓷雙魚盤等；元時期的青瓷荷葉罐、青瓷碗、盤、洗、鼓釘爐、魚形青瓷水注、玉壺春瓶、大吉瓶等。

春秋戰國至清朝的各類銅器310件。其中屬珍貴出土文物的有春秋戰國時期的青銅劍、銅鏃、銅斧、銅箭頭等；漢代的銅弩機、銅矛、銅戟、雙鋪獸銜環銅鋗、雙鋪獸銜環銅釜、雙鋪獸銜環銅壺、銅鐎壺、銅鐎斗、銅奩、帶柄銅碗、流金神獸鏡、日光鏡、四雛鏡、天皇鏡、規矩鏡、四神鏡、四乳四神鏡等；三國時的銅洗、龍獸鏡、鎏金神獸鏡等；西東晉時的銅鐎斗、銅熨斗、五乳五神鏡等；南北朝時的神獸鏡等；唐代的神獸葡萄鏡、葡萄鏡、天馬行空鏡、棱花鏡、神獸鏡、葵形神獸鏡、菱形雙鳳銜綬鏡、葵形花鳥鏡、鸚鵡銜綬鏡等；宋代的執柄圓鏡、龍鳳鏡、方鏡等；元代的銅權、為善最樂鏡等；明代的象紐蓋縷空大明宣德銅薰爐等。

還有宋代的金龍、漢五銖錢和王莽貨泉古幣等珍品。

9. 雙林寺歷史

平遙古城位于中國北部山西省的中部，始建于西周宣王時期（公元前827年～公元前782年）

明代洪武三年（公元1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史。迄今為止，它還較為完好地保留著明、清（公元1368～1911年）時期縣城的基本風貌，堪稱中國漢民族地區現存最為完整的古城。

平遙地處汾河東岸、太原盆地的西南端，與另一座國家歷史文化名城祁縣相毗鄰。同蒲鐵路、大運高速公路縱貫縣境。經濟以農業為主，主產糧食、棉花，特產牛肉、推光漆器等。其中牛肉名聲頗大，有“平遙牛肉太谷餅”的民歌歌詞。

平遙曾是清代晚期中國的金融中心，并有中國目前保存最完整的古代縣城格局。

春秋時屬晉國，戰國屬趙國。秦置平陶縣，漢置中都縣，為宗親代王的都城。北魏改名為平遙縣。清代晚期，總部設在平遙的票號就有二十多家，占全國的一半以上，更被稱“古代中國華爾街”。其中規模最大的是創建于清道光年間、以“匯通天下”而聞名于世的中國第一座票號“日升昌”。

平遙目前基本保存了明清時期的縣城原型，有“龜城”之稱。

平遙城墻建于明洪武三年，現存有6座城門甕城、4座角樓和72座敵樓。其中南門城墻段于2004年倒塌，除此以外的其余大部分都至今完好，是中國現存規模較大、歷史較早、保存較完整的古城墻之一，亦是世界遺產平遙古城的核心組成部分。此外，還有鎮國寺、雙林寺和平遙文廟等也都被納入世界遺產的保護范圍。

10. 雙林寺的由來

春節期間正常開放

雙林寺，位于平遙古城西南六公里的橋頭村，原名“中都寺”，北宋時紀念佛祖釋迦牟尼“雙林入滅”之說，改為雙林寺。重修于北齊武平二年(公元571年)。歷經維修，現存多為明代作品。 整座建筑群，坐北朝南，占地一萬五千平方米，東為禪院、經房，尚待開發。西為廟群，由風格迥異的十座殿堂組成前后三進院落。唐槐、宋碑、明鐘、壁畫交相輝映，構成一方勝境

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