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[論文關鍵詞]生態旅游 中國 前景分析 　　[論文摘 要]生態旅游已被確定為世界旅游業中迅速發展的領域。該文針對中國生態旅游發展的十大領域，即風景名勝觀光旅游、紅色旅游、民俗旅游、體育旅游、考察/探險旅游、觀光農業旅游、湖泊濕地旅游、山（岳）地旅游、草原旅游和森林旅游等的發展前景做了分析，以期為提高我國生態旅游業的競爭力提供借鑒。 　　　作者簡介：羅清（1965-），博士，講師，研究方向：旅游資源、創意文化旅游、旅游經濟，北京財貿職業學院旅游系。 　　 　　“生態旅游”這一概念是國際自然保護聯盟（IUCN）特別顧問、墨西哥專家豪?謝貝洛斯拉斯喀瑞（H.Ceballos-Lascurain）在1983年首次提出來的。生態旅游是指在一定自然地域中進行的有責任的旅游行為，為了享受和欣賞歷史的和現存的自然文化景觀，這種行為應該在不干擾自然地域、保護生態環境、降低旅游的負面影響和為當地人口提供有益的社會和經濟活動的情況下進行。從其定義來看，生態旅游的內涵應包含兩個方面：一是回歸大自然，即到生態環境中去觀賞、旅行、探索，目的在于享受清新、輕松、舒暢的自然與人的和諧氣氛，探索和認識自然，增進健康，陶冶情操，接受環境教育，享受自然和文化遺產等；二是要促進自然生態系統的良性運轉。不論生態旅游者，還是生態旅游經營者，甚至包括得到收益的當地居民，都應當在保護生態環境免遭破壞方面做出貢獻。也就是說：只有在旅游和保護均有表征時，生態旅游才能顯示其真正的科學意義。 　　生態旅游是世界旅游活動中非常重要的組成部分。從旅游發展的角度看，生態旅游是近年世界旅游業中增長最快的部分，年增長率達到25%~30%，生態旅游儼然已成為世界性旅游的潮流，并將成為21世紀國際旅游的主流。以下針對我國生態旅游發展的十大重點領域進行前景分析： 　　 　　一、風景名勝觀光旅游 　　風景名勝資源，系指富集著以獨特自然景物和悠久歷史文物古跡取勝，以景物環境為載體，人類實踐創造的，有普遍社會價值的優秀財富。我國山河壯麗，景觀奇特，歷史悠久，文化燦爛，具有豐富的風景名勝資源。 　　依托豐富的風景名勝旅游資源，以下幾種主要模式適合風景名勝旅游資源的開發：（1）科學考察為主導的風景名勝旅游。可以開展此類旅游的有黃龍寺九寨溝風景名勝區、五大連池等。（2）歷史古跡類風景名勝旅游，如古長城、八達嶺十三陵風景名勝區等。（3）文化類風景名勝旅游，如我國的四大佛教圣地的普陀山、五臺山、峨眉山、九華山等風景名勝區。屬古石窟藝術文化的，如我國的麥積山、龍門、云岡、敦煌等風景名勝區。（4）自然類風景名勝旅游，如桂林漓江山水、廬山、秦皇島北戴河、承德避暑山莊、海南三亞等。（5）民族風情觀賞? ??風景名勝旅游，如內蒙古草原風光、海南黎族村寨等。（6）現代工程觀賞類風景名勝旅游，如長江三峽大壩、南京長江大橋等。 　　 　　二、紅色旅游 　　“紅色旅游”是指以革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進行參觀游覽，實現學習革命歷史知識、接受革命傳統教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動。“紅色旅游資源”指的是中國共產黨成立以后、新中國成立以前，包括紅軍長征時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期等重要的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神。從地域范圍上，主要是指革命老區和紅軍長征線，但以長征沿線為重點，這就形成了井岡山、瑞金、韶山、遵義、延安、西柏坡一條“紅色”主線。國家大力培育的重點紅色旅游區包括：以上海為中心的“滬浙紅色旅游區”；以韶山、井岡山和瑞金為中心的“湘贛閩紅色旅游區”；以百色地區為中心的“左右江紅色旅游區”等。圍繞著“紅色旅游”線路開發與挖掘沿線的旅游資源，可以形成上下一線的旅游鏈條，形成當地旅游資源的整體聯動，進而促進本地旅游經濟上檔次、上水平，促進本地經濟快速健康地發展。 　　 　　三、民俗旅游 　　民族旅游以觀賞、理解以及參與地域性風土人情為目的，特別適合于較短時段、較短路途的鄉村旅游。它主要是將旅游區納入文化之中，進而展示區域文化特征。我國是個多民族的國家，各個民族及支系，都有自己傳統的民族文化，獨特的地理環境和生活習性，各地區、各民族的服飾文化、飲食文化、建筑文化、交通、宗教、節慶、婚喪、禮儀、集市等都具有特色，并富有極為強烈的可視性和獨有的觀光魅力。 　　根據資源的特點，民俗旅游開發方式應該采取多種模式：（1）集錦薈萃式，如深圳的中國民俗文化村、北京的中華民族園等；（2）復古再現式，杭州和香港的宋城、無錫的唐城、吳文化公園均屬于此類；（3）原地濃縮式，如當地政府或投資商在當地覓取合適地段，建以當地民俗文化為主題的主題公園，集中呈現民俗精華，如海南中部的苗寨和黎寨風情園均屬此類；（4）原生自然式。它是在一個民俗文化相對豐富的地域中選擇一個最典型、交通也比較便利的村落對旅游者展開宣傳。以村民的自然生活生產和村落的自然形態為旅游內容，除了必要的基礎設施建設外幾乎沒有加工改造，如廣東連南三排瑤寨。（5）主題附會式，如蘇州名園”網師”園傳統上僅白天對外開放，讓游人欣賞江南園林的造園藝術和文化內涵，夜間不對外開放。（6）短期表現式，指一些特定的民俗文化只存在于很短的時間，激發短暫的旅游人流，如內蒙古的“那達慕”大會、回族的“古爾邦節”、白族和彝族的“火把節”，以及松桃苗族花鼓、灘堂戲、下火海等。 　　 　　四、體育旅游 　　近年來，體育旅游已逐漸成為一種時尚。體育旅游在發達國家開展得十分普遍，尤其是歐美地區，那里的人們己不滿足于周末逛公園了，而是通過旅游參與一些體育活動，比如騎自行車郊游、上山滑雪、山間旅游，周末的時候到海濱沖浪、游泳、乘游艇出海等，既達到健身目的，又實現了對大自然的回歸，使身心徹底放松。 　　體育旅游在我國的開展僅有十幾年的歷史。1986年成立了中國國際體育旅游公司，先后進行了一系列大型活動，例如：絲綢之路國際汽車拉力賽、老式汽車遠征旅游、國際馬拉松賽馬、熱氣球邀請賽等大型體育旅游。此外，還在一些適合各項體育旅游的地區開發了許多項目，例如：珠峰探? ?、大渡河漂流、黑龍江狩豬、桂林一云南自行車游、絲綢古道汽車游、篙山少林寺武術游、沙漠一草原騎馬駱駝游、阿壩地區徒步旅行等。最近，遼闊的內蒙古草原成為體育旅游的新熱點，來自四面八方的游客源源不斷地涌到內蒙古自治區風景名勝地，在響沙灣滑沙；在呼倫貝爾盟舉辦的”冰雕雪橇節”上人們在天然滑雪場上一展風采；夏天，游客在海拉爾舉行全國橡皮艇漂流賽。包頭、呼和浩特先后成立射擊、攀巖俱樂部，開辟黃河漂流一爬響沙灣一登山等活動。海南則是開展帆板、海上摩托艇、海上跳傘，潛水等多種運動項目的好去處。 　　五、考察/探險旅游 　　指旅游者從未見過、聽過或者經歷過，既標新立異，又使人特別興奮或驚心動魄的旅游活動。許多旅游者把獲得各種刺激性的探險看作是一種享受。因此，探險旅游也屬于一種享受旅游。我國的探險旅游資源比較豐富，碧綠的草原，茂密的森林，巍峨的雪山，茫茫的荒漠，奔騰的江河，洶涌的大海，由于偏遠與艱險，許多美景至今仍完好保存在廣闊人跡罕至的區域，被外界稱之為“凈土”。依托豐富的探險旅游資源，能夠開發的旅游項目繁多，主要有秘境旅游、海底旅游探險、沙漠旅游、斗獸娛樂旅游、狩獵旅游、體育觀戰旅游、激流探險、洞穴探險、礦井探險、高山探險、森林探險等。我國開設此項目較成功的是海南，人們在此可潛入海底欣賞五彩斑斕的珊瑚礁和各種各樣的熱帶魚，還可觀賞海底村莊、海底森林等，吸引了大批的國內外游客。 　　六、觀光農業旅游 　　觀光農業旅游是旅游市場中的一種新產品，游為主題，巧妙利用城鄉各種差異來規劃、設計是以農業資源為基礎，以生態旅、組合旅游產品，以引起旅游消費欲望，滿足旅游者食、住、行、游、購、娛的需求以及參與新型農業技術與生態農業活動、感受大自然情趣的一種旅游形式，簡稱觀光農業。 　　作為一種新型的旅游開發項目，觀光農園這一旅游新產品不僅日趨活躍，而且日漸顯示出良好的旅游開發前景。在我國發達地區的一些大中城市周邊交通便利的農業地帶開展的”當一天農民”、”插隊落戶”等觀光農業旅游(或鄉村旅游)已搞得紅紅火火。游歷了名山大川的都市旅游者，在農業旅游中找到了一種真正接近自我、回歸自然的鄉土感覺。觀光農園以其山清水秀，花果滿山，魚躍禽鳴，荷塘萬里，涼亭竹棚，蕉林蔗林成片的農耕景觀，從另一方面圓了許多都市人的綠色夢，亦以農業生態的獨特魅力豐富了我國生態旅游的內容。 　　 　　七、湖泊濕地旅游 　　濕地生態系統的景觀單一，景觀結構具有一定的特殊性，在進行濕地生態旅游開發時，要注意開發項目的特色性。開發項目包括觀鳥、水上體育運動、垂釣、捕魚等活動。重點開發項目為觀賞鳥類。青海湖鳥島是我國最著名的觀鳥勝地，新疆巴音布魯克、山東榮成、鄱陽湖、洞庭湖、崇明島、扎龍保護區，等均是觀鳥的理想之地。但我國的觀鳥活動近年來才開始活躍起來，市場的全面發展需要培育。進行觀鳥旅游活動的開發，要注意選擇合適的地點和掌握鳥類的生活習性，尤其是遷徙的季節，同時培養高素質的專業導游。編制觀鳥旅游指南也非常重要，內容主要包括觀鳥時間、地點和注意事項。除專業觀鳥外，還可以舉辦鳥類鑒賞和知識講座、觀鳥夏令營、筑巢引鳥、觀鳥比賽等生動活潑的參與性活動。 　　 　　八、山（岳）地旅游 　　山地是綜合型的極具生態價值的生態旅游資源。山地系統本身是地球內、外應力錯綜共同作用的結果，大 自然的鬼斧神工造就了地質、地貌景觀的多樣性。山地系統由于土壤、植被、生物、氣候系統的垂直帶譜分布明顯，特別是我國地貌的區域的界山往往具有東西或南北自然環境的過度性質，不僅出現生態的、物種的多樣性和特殊性，而且造就了生物景觀、水文景觀、氣溫景象的多樣性與特殊性。山地的綠色植被、豐富的動植物、鮮明的垂直帶譜、新鮮的空氣等對生態旅游者具有相當大的吸引力。山地生態旅游內容十分豐富，登山、健行、森林探秘、動植物觀賞、溫泉療養、洞穴與瀑布探奇、宗教活動等，都是山地旅游的代表項目。我國是個多山的國家，發展山地生態旅游的潛力極大。目前開發比較成功的有黃山、廬山、張家界、九寨溝、長白山、五指山、武夷山等。西安市秦嶺山地生態旅游的開發也很有新意。中國山地生態旅游未來應重點開發的地區，療養類有廬山、黃山、莫干山、雞公山、峨眉山等；宗教探訪類有四大道教名山和四大佛教名山；洞穴探奇類有貴州織金縣織金洞、重慶武隆芙蓉洞、湖南張家界黃龍洞、鄂西騰龍洞、四川豐都雪玉洞、遼寧本溪水洞。 　　 　　九、草原旅游 　　草原旅游是以草原生態系統為旅游對象的旅游活動。我國有60億畝草地，約占國土面積的40%，其中83%的面積分布在我國西部。我國不僅有大面積遼闊的溫帶草原，更有世界獨一無二的分布于海拔3000米以上的高寒草原，還有熱帶、亞熱帶草地。比較著名的大草原、草地有十處：錫林郭勒大草原、內蒙古呼倫貝爾草原、鄂爾多斯荒漠草地、青藏高原高寒草原、新疆山地草原、甘肅祁連山地草地、云南香格里拉山地草地、云南元江河谷的熱帶草地、內蒙古渾善達克沙地溫帶疏林草地以及四川紅原草甸等。 　　 　　十、森林旅游 　　所謂森林旅游是指人們在林區依托森林風景資源開展的以旅游為主要目的的多種形式的野游活動。這種旅游無論是直接利用森林還是間接利用森林，都屬于生態旅游的范疇。森林具有吸碳吐氧、阻風吸塵、降低噪聲、凈化水質、調節氣溫等多種生態功能，環境質量一流，特別是森林中空氣負離子濃度高，森林植物又能產生一種精氣，也叫植特芳香氣(外國稱“芬多精”)可以殺滅有害細菌，消除病菌，具有防治高血壓、冠心病、神經官能癥、哮喘、氣管炎等多種疾病的功效。所以，在世界性的旅游熱浪中，以“回歸自然”為主題的森林旅游業前景十分看好。我國被海內外游客評選出的“中國旅游勝地四十佳”中就有35處與森林有關。我國森林生態旅游資源豐富，森林面積15894.1萬公頃，從森林面積的絕對數量來講，居世界第五位。特別是我國地跨寒溫帶、中溫帶、暖溫帶、亞熱帶、熱帶等眾多氣候帶，林區自然景觀多姿多彩。大小興安嶺壯美的大森林；川滇雪域高原的古老原始林；東南沿海的“海底”森林（紅樹林）；大漠深處的胡楊林；喀斯特地貌的石山森林；還有整齊壯觀的人工林海、竹海。 　　 　　參考文獻 　　[1]張建萍，生態旅游理論與實踐[M]，北京：中國旅游出版社，2003 　　[2]陳福義，范寶寧，中國旅游資源學[M]，北京：中國旅游出版社，2003 　　[3]周作明，永遠的朝陽-民族旅游研究[M]，廣州：廣東旅游出版社 　　[4]國家旅游局人事勞動教育司，旅游規劃原理旅游[M]，北京：教育出版社，1999 　　[5]王興斌，生態旅游科學探索[M]香港旅游，1997 　　[6]黃貴，初論我國體育旅游的發展策略[J]，湖北體育科技．2001 　　[7]程占紅，張金屯，生態旅游的興起和研究進展[J]，經濟地理，2001 　　[8]潘秋玲，新疆荒漠旅游? ?開發前景與導向分析[J]，干旱地理，2001，23

中國玉都岫巖旅游文化產業發展思路 　一、我縣旅游文化產業發展初見成效 　　我縣旅游文化產業按照“政府主導、社會參與、市場運作”的發展戰略，主打“岫巖玉牌、資源牌、民族牌”這三張精品牌，開發自然景觀，挖掘人文景觀，提升旅游品牌，旅游產業正成為岫巖新的經濟增長點。目前，我縣已成為遼寧省旅游強縣，共有國家A級以上風景區5處，“國石之旅”、“生態之旅”和“滿鄉之旅”三條旅游熱線年接待游客逾百萬，年旅游綜合收入達5億多元。具體表現在： 打“岫巖玉牌”盡展中國玉都風采。岫巖縣政府始終堅持“琢玉興縣”戰略，打響岫巖玉牌，弘揚岫巖玉文化，振興岫巖玉產業，變資源優勢為經濟優勢。先后參加了“中國國石”競選，以市民投票第一名和專家投票第一名的成績榮獲“中國國石第一候選石”稱號；參加了中國礦業名牌城市競選，成功獲得“中國玉都”冠名權，成為中國礦業名牌城市；1996年12月10日中國科學院國家天文臺施密特CCD小行星項目組發現了一顆小行星，經國際天文學聯合會小天體提名委員會批準，正式命名為“岫巖玉星”，在全國開創了以礦產資源名稱命名小行星的先河，岫巖玉和岫巖的知名度、美譽度大增，為國內外所共識。 打“資源牌”彰顯自然山水魅力。為了創造更好的旅游環境，幾年來，岫巖縣政府投入巨資綜合開發了藥山、清涼山、龍潭灣等現有自然景觀和文物古跡，興建了大洋河水上樂園，完善了水上娛樂項目，開發了前營仙人嘴溫泉、哈達碑溝湯溫泉，推出了“清涼山世界之旅、藥山健康之旅、大洋河漂流之旅”等精品線路，形成了獨具岫巖山水特色的旅游優勢。同時，我縣還積極加快生態大縣建設，抓好大洋河、哨子河兩大水系及沿岸的開發和保護，使得空氣清涼宜人、水質清澈甘洌。　　打“民族牌”散發濃郁滿族風情。岫巖50萬人口中，90％以上都是滿族，有著鮮明的滿族特色，洋溢著濃郁的滿族風情。近年來，岫巖縣政府已建成了全國最大的滿族博物館，存放陳列大量史籍資料和文物，并全面詳細展示了滿族繁衍的歷史、各類民間藝術及人民的生產、生活狀況、民間習俗等。同時，岫巖縣政府還積極興建藥山滿族風情村，在城鎮著手興建滿族風情一條街，對具有濃郁地方特色的滿族文化，進行挖掘、整理，形成獨具岫巖地方民族特色的精品旅游熱線，弘揚滿族傳世文化。 以上三張牌，說明我縣旅游文化產業已經形成了自己的特色，稱之為特色旅游。但是，我們的這種特色旅游，只是旅游發展初級階段的形態，它是以初級觀光旅游為主，是“粗放式發展、低效率經營”的狀況，旅游的高級形態是要提升旅游文化的含量，在旅游文化上大做文章。 二、 我縣旅游文化產業發展面臨的問題　　我縣旅游文化發展面臨的問題主要表現在：　　（一）、旅游文化發展的理念沒有真正豎立起來。　　我縣目前比較重視文化的意識形態功能而忽視文化的經濟功能，導致一些相關管理部門只有文化事業的概念，沒有文化產業的觀念，缺乏對市場條件下如何適應新形勢新時期科學開發、合理利用文化資源的深刻認識。對現代文化旅游業的產業功能、發展規律以及如何實現文化與旅游的結合缺少正確認識，對文化旅游業的性質、地位、特點、規律等也缺乏深入的研究，導致對發展文化旅游業的思路不清晰，對發展文化旅游業的規劃不重視，缺少對發展文化旅游產業的對策和措施。造成了“文物資源多（文化遺址遺跡426處），但開發利? ??不夠；玉文化、滿族歷史文化深厚，而挖掘利用不足”現象的產生。（二）、旅游資源文化品味不高。　　1、岫玉旅游的文化含量較低。岫玉使我縣文化旅游的最大品牌，但是這一品牌因文化含量較低而黯然失色。首先岫玉購物場所建筑風格沒有地方特色、衛生環境不盡人意，與玉所具有的“高貴”、“典雅”的身份和品質格格不入。第二因岫玉本身的硬度、韌性等物理性質所限，加上雕刻技術以及急功近利的思想，目前在市場上出賣的大部分岫玉產品雕刻不是特別精湛，民俗題材的作品較多，有創意的題材較少，精品更好，與其收藏品身份不吻合。第三巨型玉體、岫玉的“四大天王”等特色資源尚被充分開發利用。第四玉石開采過度，市場供應量大，價格很低，市場形象不佳。這不僅削弱了岫玉作為主導旅游產品的市場吸引力，也嚴重影響了岫玉進一步與旅游嫁接的潛在價值。因而，扭轉岫玉在市場上的不良形象已迫在眉睫。　　目前，岫玉開發的目標完全是玉器加工和交易，將這種寶貴的資源是同煤炭或其他礦物資源一樣進行開發利用，沒有意識到這種資源本可以轉化成對當地可以有持久經濟生命力的旅游資源。這種觀念影響了岫玉的可持續開發利用。　　2、滿族文化遺產整合開發利用水品較低。我縣滿族文化遺產是我縣發展文化旅游的寶貴資源。但是，對其整合開發利用很不到位。目前我縣滿族非物質文化遺產中的岫巖玉雕工藝、東北大鼓、皮影戲、滿族剪紙、滿族刺繡被列為國家級非物質文化遺產，岫巖單鼓、滿族民間歌曲等7項被列為省級非物質文化遺產；滿族婚俗、農民畫、民間鼓樂等13項被列為市級非物質文化遺產，使具有岫巖特色、珍貴、瀕危并具有歷史、文化和科學價值的非物質文化遺產得到及時搶救和有效保護。但是，目前仍嚴存在著后繼乏人的問題，在活動上每年也只有一些象征性的表演和展示；426處文化遺址遺跡連我們岫巖本地人知道的也不多；我縣中國第一隕石坑遺跡開發緩慢；滿族繁衍的歷史、各類民間藝術及人民的生產、生活狀況、民間習俗等大都只能在岫巖博物館中見到；滿族的民族語言、服飾和習俗多已消失；滿族飲食為主的餐館幾乎沒有；滿族民俗村建設雷聲大、雨點小。如此狀況，使我縣的滿族風情特色很難體現。　　3、岫巖山水生態旅游層次較低。我縣境內山川秀美，峰巒疊嶂，群山滴翠，猶如一幅山水畫卷：有怪石嶙峋、澗水潺潺的遼寧四大名山之一的藥山；有數峰突起，濃蔭蔽日的青涼山；有深藏古寺、秀色可掬的臥鹿山；有風光奇麗、銀鏈懸空的石湖瀑布；有水秀潭美，如嵌明珠的龍潭彎……奇峰異景美不勝收。這一切使岫巖成為遼寧和東北地區的“綠色屏障”、“生態斑廊”和“生態飛地”，為城市提供了“綠色之肺”、“天然氧吧”，因而具有發展生態旅游的優越條件。但是，我縣生態旅游的經營、管理和服務比較粗放；沒有形成“吃、住、行、游、購、娛”旅游“六要素”為一體的完整的旅游產業體系；經營仍停留在門票經濟階段，還不能滿足游客的多方需求，也就帶不來較高的旅游綜合效益；環保設施落后；生態文化衍生產品的開發幾乎為零；沒有著力于山水景區的一山一石、一草一木都要努力發現其生態文化價值并賦予其靈性、且要涵蓋對相關人文元素的認識與發掘。景區景點是形式，文化內涵是魂魄，兩者相得益彰，方能魅力四射。比如一個景區，應形成若干或蕩氣回腸，或纏綿悱惻，或幽默詼諧的優美傳說和民間故事，在導游聲情并茂的講述下，歡樂游客，并且給人以啟? ?，即使景點并不是上佳的，也足以給游客留下深刻的印象。　　（三）、旅游者參與性項目不豐富，主要是靜態展示。文化旅游要使旅游者真正參與其中，通過娛樂性的節目，真正領會文化的內涵，才能實現游客和景區雙贏。我們的文化旅游的表現形式單一，主要集中在文化資源的靜態展示，缺少大型的、專業化的與文化旅游相關的文藝表演活動，在聽覺上吸引力不強，在視覺上沖擊力不夠，影響我縣文化旅游整體形象。　　（四）、旅游業基礎配套設施比較薄弱。我縣旅游產業體系尚未形成，還難于滿足游客食、住、行、游、購、娛多方面的需求。雖然已經形成以岫巖鎮為樞紐的放射狀交通網絡，但是道路級別不高，可進入性較差。全縣僅有一家旅行社――嘉平旅行社，國家導游員3名。床位數超過50張的酒店有6家，其中三星級酒店兩家――岫巖賓館和賀臨假日酒店，床位總數約1000張，接待設施總量不足，結構失衡。以KTV歌舞廳、游戲廳、酒吧、茶吧為主的娛樂業規模雖然不小，但缺乏特色，品位不高，層次不豐富，不能同時適應不同類型的旅游者的口味。按說，由于岫玉一枝獨秀，名播遠近，岫巖的旅游購物品本應是最值得稱道的旅游行業，但是目前玉雕產品主要針對商人，是一種純粹的商業性活動，很少針對旅游者。因而，在題材、體量和雕工諸多方面沒有發揮旅游紀念品的功能。　　（五）、旅游商品特色不明顯。玉件不算，與深厚的人文資源形成反差的是我縣旅游商品開發不盡如人意，融藝術性、實用性為一體的旅游紀念品缺乏，到現在還沒有一種標志性的符合我縣地方文化特點的文化旅游工藝品（紀念品），忽視挖掘旅游品牌的形象價值和拓展旅游品牌的產業鏈條，經營規范、信譽良好的旅游購物場所也沒有設立，致使來我縣旅游的絕對人數增長較快，但旅游綜合消費卻相對較低。 六）、從業人員素質亟待提高。我縣旅游從業人員中，高中級管理人才還很缺乏。旅游產業是典型的人才密集型產業，我先旅游文化產業目前尚處在起步和培育階段，各種層次的旅游專業人才十分缺乏，景區景點的旅游服務人員也缺少正規培訓和專業培訓。整體看，目前的思想認識和工作水平仍停留在一般的接待階段，與發展文化旅游產業的要求相比還不適應。旅游服務人員的培訓工作還沒有真正在思想上重視和措施上落實。　　（七）、資金投入不足。旅游產業是一項高投入高產出的產業。從基礎設施建設到景點開發再到旅游產品包裝宣傳推介，都需要足夠的資金做后盾。近年來，雖然我縣多方面爭取資金，不斷加大基礎設施等投入，但總量上仍顯不足，從而制約了旅游文化產業的進一步發展。　　三、發展我縣旅游文化產業的措施　　當前全國各地到高度重視文化旅游產業的發展。岫巖要搶抓機遇，乘勢而上，充分利用現有的、獨特的旅游資源優勢，突出岫巖旅游的獨特性、不可替代性，樹立岫巖旅游的整體形象，創岫巖旅游的精品。學習和借鑒其他兄弟市、縣，像大連等，加快和完善旅游基礎設施建設，實施旅游精品戰略，使岫巖的旅游文化資源優勢變為經濟優勢，從而實現岫巖“超常規、跳躍式”發展。　　（一）、必須增強旅游產業開發中的文化意識，確立“大文化、大旅游、大產業”發展思路。旅游活動從本質上講就是一種文化活動，旅游業是文化的載體，文化是旅游業的靈魂，惟有充分挖掘旅游產業中的文化內涵，才能夠從根本上提高旅游的文化品味，才能夠為旅游業的可持續發展提供不竭的動力。實踐證明：文化產業和旅游產業? ?一種依托關系。只有景觀加文化才能留住遠方的游客，沒有文化底蘊的景觀是留不住游客的。現代市場經濟就是以文化為支撐的經濟，文化因素滲透經濟活動并與其他生產要素緊密結合，對物質生產和經濟活動產生越來越重大的影響。文化成為最重要的資源，成為經濟競爭的關鍵。文化內涵成為商品價值的重要源泉，商品的文化含量越高,使用價值、欣賞價值、附加值就越大，市場競爭力也就越強。要樹立“抓旅游就是抓經濟”、“抓旅游就是抓發展”觀念, 。　　（二）、加強創新，增強文化含量。旅游離不開文化。旅游資源的文化內涵越豐富，它的知名度就越高，也就越吸引人。針對我縣目前旅游景點文化含量不高的問題，應集思廣益，開拓創新，采取多渠道多形式地增加文化含量，使之錦上添花。　　在山水生態游方面，要深入挖掘景點的文化價值。請些國內文壇名家藝界高手在適當時候來我縣著名景點游覽并組織筆會，把他們的作品配上作者簡介和照片結集出書，擇其名篇名句請書法金石家在相應景點刻字或制匾、聯，以流傳后世，給游客留下高品位的珍藏紀念品。要大力加強對旅游歷史文獻的收集整理和開發利用，使蘊含在旅游資源中的文化潛能得以充分釋放；要充分發揮歷史、文學、建筑、工藝美術、園林、民族服裝設計以及音樂、書法、繪畫、雕刻(塑)、裝潢等專業人員的智慧，充分依靠藝術手段和科學手段，將旅游資源進行藝術化處理，使旅游資源的文化內涵能夠生動、形象地展示出來。 目前景點的介紹和評價，還停留在“是什么”、“怎么來”這個層次，而它們在岫巖的歷史進程中經歷了什么變化，它們之間的聯系與呼應，它們對岫巖滿族文化的影響則很少被提及，這就無法全面展示其文化底蘊。在知識經濟時代，對文化旅游資源的深層次開發必將成為旅游產業在新世紀的發展主流，要樹立岫巖旅游的文化品牌，必須在現有旅游產品和資源的基礎上不斷予以創新。 　　在玉石之旅方面，除了提高玉雕的創意水平、多出精品外，可創作一篇戴玉佩、玉鐲給人帶來好運的民俗傳奇故事，讓購玉者都在這個美麗的故事中購買玉件。另外，改變“采玉興縣”，實施“觀光（玉）興縣”的發展戰略。這個思路的要點是玉石文化的功能轉換。――將前來岫巖買賣玉器轉化為前來岫巖觀賞玉石文化；實現以開發利用本地玉石資源進行玉石加工向主要采用國內外寶玉石資源，以發展玉雕業為主向多種寶玉石原料加工并舉的模式轉變；引導和推動玉產業從量的擴張向質的提高中實現量的新擴張。我縣將在“玉皇”原址興建中國玉博物館，并規劃在岫巖縣城中國玉雕會展中心和哈達碑鎮中國玉博物館之間建設一條長37.4公里的旅游觀光帶，這將為玉石之旅帶來一道炫目的亮點。　　在魅力滿鄉游方面，應做到滿族文化、滿族鄉情、滿族民俗景觀三者的和諧統一。如果說滿族文化是“根”，滿族民俗鄉情是“葉”，那么，滿族民俗景觀則是“花”。 旅游者不辭遠程之苦來到岫巖滿鄉村落，主要是想看到滿族文化與滿族鄉情的載體――滿族民俗的景和物。 做到使景更美、更自然，實物更豐富、更真實。對于滿族民俗村要加快建設。總之，在我縣文化旅游的每個環節都要注重突顯文化的內涵，突出地域和民族的特色，突出濃郁的民風民情。 謝謝采納！

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