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在旅游景點亂涂亂畫留下了什么「不在旅游景點亂涂畫」 不在
景區亂涂亂畫的危害？
在風景區刻字，沒有人比中國人更有悠久傳統，大師兄孫悟空堪稱“到此一游”鼻祖。然而，這種隨意隨地亂涂鴉的行為不僅破壞了文物，也嚴重影響景區風貌，被列入“中國游客十大旅游陋習”之一。那么，國人還有哪些旅游陋習破壞美景呢？一起來看看吧。
1.“到此一游”不雅照 埃及神廟到此一游刻字引議
不受歡迎指數：★★★★★
普遍程度：★★★
隨著我國旅游業的發展，國人走出家門四處旅游的機會大大增加，國人出門旅游的素質已有顯著提高，然而，由于大部分國人旅游還處在觀光游覽的初級階段，再加上國人“到此一游”的傳統心理作怪，許多游客熱衷拍一些具有紀念性的照片，最常見的如站在具有標志性的景物旁邊，或是字碑旁邊，但有時候這種心理會讓人做出啼笑皆非的舉動。
最經典的莫過于前兩年引起轟動的“華爾街騎牛照”，中國游客“到此一游”的旅游觀給世界人民留下難忘的印象。還有游客猥褻革命先烈等不雅照，也曾引起網友的熱烈討論。
從以前沒錢、沒時間去旅游，到現在旅游黃金周的火爆，國人旅游觀念剛剛開啟，多數停留在上車睡覺、停車拍照的階段，游客們為了給自己留下美好紀念，一路上只顧著排隊拍照、擺POSE,完全忽略在旅途中的感受。隨著我國旅游業的發展和提升，相信國人會越來越注重深度游，不雅照也會越來越少。
2.公共場合大聲喧嘩、吵鬧、大聲接打手機
不受歡迎指數：★★★★★
普遍程度：★★★★★
國人出門旅游，似乎沒有維護公共場合秩序的意識。無論是在餐廳吃飯，還是坐公交車，高聲接打手機、大聲喧嘩、吵鬧的人并不少見。只要湊成堆，大家就會扯開嗓子，高談闊論，完全無視旁邊其他游客是否愿意傾聽。如果有人提出異議，他們會反唇相譏“公共場所，我想怎么說就怎么說，你管得著嗎？” 甚至可能會由此引發爭執。
竟然是公共場所，就應該大家共有、共同維護，尊重對方，才會獲得尊重，有些游客呈一時口舌之快，其實把自己的素質暴露無遺，自以為誰也不記得誰，然而給親人、朋友、孩子留下的影像無非就是驕橫跋扈，不講道理，于己無利。
3. 無視禁煙標志想吸就吸
不受歡迎指數：★★★★★
普遍程度：★★★
能與公共場所大聲喧嘩并駕齊驅的旅游惡習，當屬無視禁煙標志，隨時隨地想吸就吸了。某些煙民游客，稍感困乏、疲倦，或是煙癮發作，也不管是不是在公共場所，也不顧婦女、兒童在旁邊，他們拿起煙就開始吞云吐霧，甚至有些地區明顯貼有禁煙的標志，他們都可以視若無睹，只顧著自己享受。
香煙的危害不容多說，二手煙的危害比香煙更甚，然而吸煙者往往不會考慮二手煙的受害者，這種無視禁煙標志、在公共場所吸煙的行為，簡直可以說是在謀財害命，違背道德的。
不受歡迎指數：★★★★★
普遍程度：★★★
“XXX到此一游”是最常見的國人旅游十大陋習之一。雖然大部分游客已經意識到此舉破壞景物，但是隨意刻畫的現象仍是屢見不鮮。除此之外，? ??意攀爬建筑物、雕塑的行為更比比皆是。
據解放日報3月4日報道，北京大學旅游研究與規劃中心主任吳必虎教授說，留名、刻字的現象是一種人類的本能欲望，從古至今，從百姓到帝王都喜歡到處刻畫，只是程度和影響不同。一旦自律能力不夠，就想要留下“墨寶”。他說，這種不文明現象的產生原因很復雜，近年來加強治理、宣傳教育，這種不文明行為已經大大減少。這也反映公眾對于文明出行的認識在不斷提高，大眾旅游這種新的生活方式還需要我們去學習和適應，形成社會輿論的氛圍和環境，讓整體國民素質不斷提高。
和人防、技防，設立隔離設施，加裝攝像頭這樣的“硬手段”相比，專家提出更期待旅游景區能拿出相應的“軟措施”，解決留下題刻“到此一游”的問題。吳必虎說，在參與性強的景區往往沒有人隨意刻畫。景區需要考慮在“看”的成分上面，加入更多參與感。現在泰山、華山上都有同心鎖這樣的設計，游客非常樂意參加。這種手段可以滿足游客“人過留影”的表達愿望。
5.不講衛生：亂丟垃圾、隨地吐痰、不沖廁所
不受歡迎指數：★★★★★
普遍程度：★★★
雖然大家已經意識到亂丟垃圾、污染環境的問題，但各地隨地吐痰、亂丟垃圾等問題還是屢見不鮮、屢禁不止。
我國垃圾分類剛剛起步，全國各地旅游景區垃圾分類也僅分成“可回收”和“不可回收”垃圾兩種。而且在熱門景區，由于游客眾多，每天產生的垃圾量太大，時常看到垃圾桶周邊垃圾成堆，甚至有些游客不講衛生，隨地亂扔果皮、紙屑，隨地吐痰，污染公共環境。
游客到景區旅游最糟心的一件事便是上廁所，相信大家都有所體會。男女廁位比例失調，女廁通常排長龍暫且不提，最恐怖的是某些景區廁所骯臟得簡直難以下腳，不沖廁所的惡習實在令人忍無可忍。
要想根除這一旅游陋習，不僅需要提高國民旅游素質，還要完善景區配套設施，規范景區衛生管理，讓游客能感受到景區高質量的服務，游客更能自覺提高自身素質。
6.大庭廣眾脫鞋脫襪、打赤膊、衣冠不整
不受歡迎指數：★★★★
普遍程度：★★★
吃飯“吧唧嘴”、公共場合脫鞋襪、身穿背心褲衩拖鞋出入一些正式場合，中國游客出門旅行存在的問題。尤其在出境游中，由于飛行時間比較長，有些乘客為了能在飛機上睡的舒服就脫掉鞋襪，因此引起不少同機的外國朋友紛紛側目。
有些游客甚至是汗腳，有腳臭，也毫不顧忌旁人感受，只顧自己舒服，在列車、機艙里，下意識地將鞋子一脫，再把雙腳一盤，嚴重污染了空氣。
有些游客走累了，找不到休息的地方，就在公眾場合里蹲下，會讓人誤解你在做什么私人的事情，有些不妥。
7.不講秩序：坐車購物時爭搶擁擠、插隊加塞
不受歡迎指數：★★★★★
普遍程度：★★
在熱門旅游景點，排隊是在難免的，不僅買門票要排隊、拍照可能也要排隊，尤其國人特別喜歡在旅游景點留影，且拍照的秩序往往比較混亂。如看到別人在景點前照相，一些游客會“見縫插針”地插隊站在另外一側照相，從而妨礙到別人拍照。
國人喜歡熱鬧，從眾心理很嚴重，哪里人多? ?哪里聚攏。國人自律意識比較差，只要看到有人違反規則，即刻效法，出門坐車、購物時，喜歡爭搶，擁擠，找準機會就加塞、插隊，存著僥幸心理，殊不知擾亂了秩序，令人十分厭惡。
旅游途中在景區亂涂亂畫違反了法律沒有?什么法律?
違反了社會治安法律，亂涂亂畫屬于故意損毀財物的行為。破壞名勝古跡和公共財產行為情節較輕的會受治安管理處罰，情節嚴重的則要負刑事責任。
法律分析
在旅游區亂寫亂畫是一種破壞行為，應受到處罰，在風景名勝區內亂刻亂畫者，將根據不同的情節和所造成的后果受到罰款、警告等治安處罰。故意毀壞財物罪是指故意毀滅或者損壞公私財物，數額較大或者有其余嚴重情節的行為，是故意地非法地毀滅或損壞公共財物或公民私人所有的財物，使某項財物的價值與效用完全喪失或部分喪失的行為。此罪侵犯的客體是公私財物的所有權，犯罪對象可以是各種形式的公私財物。但如果行為人所故意毀壞的是相關法律規定的某些特定財物，危害其余客體要件的，應按法律有關規定處理。此罪在客觀方面表現為毀滅或者損壞公私財物數額較大或者有其余嚴重情節的行為。故意毀壞公私財物行為，必須達到數額較大或有其余嚴重情節的才構成犯罪。情節嚴重是指毀壞重要物品損失嚴重的，毀壞手段特別惡劣的；毀壞急需物品引起嚴重后果的；動機卑鄙企圖嫁禍于人的等等。故意毀壞公私財物，情節較輕的，是一般違反治安管理行為，給予拘留或警告，單處或并處罰款，責令賠償損失。此罪在主觀方面表現為故意，犯罪目的不是非法獲取財物而是將財物毀壞。
法律依據
《中華人民共和國治安管理處罰法》 第六十三條 有下列行為之一的，處警告或者二百元以下罰款；情節較重的，處五日以上十日以下拘留，并處二百元以上五百元以下罰款：（一）刻劃、涂污或者以其他方式故意損壞國家保護的文物、名勝古跡的；（二）違反國家規定，在文物保護單位附近進行爆破、挖掘等活動，危及文物安全的。
某旅游景點有一則告示，“除了你的腳印，什么都別留下。除了你的記憶，你都別帶走”這則告示告訴游人什么呢
這則告示提醒游客文明游覽，告示告訴游客，不要亂涂亂畫；不要亂扔瓜果殼包裝紙等垃圾；不能摘花折樹，不要帶走任何東西。
“除了你的腳印，什么都別留下。除了你的記憶，你都別帶走”該句語言表達委婉而得體，句式整齊，容易記憶，給人留下深刻的印象。
講究衛生，不隨地吐痰、大小便之類的。旅游區自己產生的垃圾，比如喝水的空瓶子，臟紙巾，食品袋子等等都要放到垃圾桶，要是景區沒垃圾桶就要帶出來，扔到有垃圾桶的地方，這樣是很好一種文明體現。
文明游覽的方式
參觀景點時候不要發生喧嘩，對待文物古跡要愛護，不能拍照地方就不要拍，也不要亂摸，隨意刻字之類的，這些對于一些文物景點都是有損壞的，所以我們不能做。
不要隨意破壞花草樹木，比如參觀摸個景點看到花很好看就采摘，草坪就任意踩踏都是不文明的行為，我們在旅游過程中要避免類似情況發生。對于要排隊景點，我們也要遵守排隊次序，不擁擠。提前拿出自己景點門票，做個文明的游客。
景區刻字涂鴉的行為為何屢禁不止？
游客在出行游玩時，會去到各式各樣的名勝古跡。可是一部分游客在觀賞優美風景的同時，還會進行不文明的刻字涂畫，而且這種現象屢禁不止。最主要的原因有兩點，一是法律法規對于此類不文明現象的處罰程度過低。二是國民整體素質太低。
不知從什么時候開始，游客前往景區刻字亂畫，留下自己標志的現象頻繁出現。而追其歷史本源，原是文人騷客在游覽山峰時，在石壁上提下“某某某到此一游”，的字樣，而當代的不少游客也是受到電視劇和文章描寫的影響，出現了刻字的想法。
但是當今是文明社會，這些經過歷史沉淀遺留下來的名物古跡是非常稀有珍貴的，國家方面也出臺了相關政策，建造相關保護措施，進行保護工作。可是從源頭上沒有阻斷這種現象的發生。
首先我們來說法律法規方面，國家對于輕微損壞相關文物的規定處罰是非常輕的，很多警察逮捕的犯罪嫌疑人事例中，大多都只是進行了口頭批評教育，并且處于不高于500元的罰款。這樣的懲罰機制對于游客來說太輕了，而對于被損壞的文物來說卻是不可逆的，雙方完全不能形成正比。這也就更加造成了游客對于刻字行為的肆無忌憚。
接著我們來說國民素質方面，當今的不少游客跟風心理嚴重，尤其是一些受教育程度低且喜歡炫耀的游客，他們急于出風頭而不考慮整體，整體素質上都缺乏一個很好的教育，所以他們對刻字之事不以為然，反而會覺得非常榮耀。這種類型的游客群體往往還十分龐大。
如果想要解決類似的問題，鋪設各種鐵欄桿、口頭教育等做法是行不通的。不僅要加強對此類現象的懲罰措施，還要在全國范圍內大幅宣傳文明旅游知識。解決問題要“連根拔起”。
在景區亂涂亂畫刻字等不文明行為，當事人會面臨什么處罰？
隨著社會的發展呢，人們生活水平的不斷提高，旅游現象也就出現在了我們的身邊，但是對于這樣的事情出現呢，其實還是應該引起我們的一系列深思的，”在景區亂涂亂畫刻字”這樣的事情出現呢，其實也是我們一個經常在新聞當中能夠看到的現象，對于這樣的事情呢，其實也是一個低素質的表現，畢竟對于這些行為來說，已經是嚴重影響到其公共財產的行為，并且對于這樣的事情出現了呢，也是應該引起我們的一系列深思的，對于現在呢，很多的時候我們在新聞當中都能夠看到一些虐待小動物以及隨意亂涂亂畫這樣的行為出現，其實對于這樣的事情呢，也是由于自己的認識不到位所造成的。
對于這樣事情的出現了呢，其實也是一個低素質的表現，但是對于這樣的事情呢，經常在新聞當中看到加以制止之后卻沒有起到一個很好的效果，反而這些事情還是在逐漸出現在我們的生活當中，其實也應該引起相關部門的注意了，畢竟對于這樣的事情呢，也是一個不文明的現象，在這樣的事情出現之后，其實對于公共財產的安全保護也不是一個很好的措施，對于這樣的問題出現了呢，也應該加以思想教育，對于這樣的事情發生呢，給他們一個思想上的認知，讓他們認識到這樣的行為是錯誤的，從思想上解決這樣的問題才是解決該事情最好的方法。
畢竟對于我們生活當中呢，其實很多的時候自己的行動都是在依靠著思想的基礎上所進行的，對于這樣毀壞公物的方式呢，其實也是一個對別人不負責任的表現，并且相關部門也應該對這些低素質的事情出現加以制止，不讓這樣的事情再次發生在我們的身邊。
北京這個寺廟只能吃素食？造像竟不在室內，環境清幽還免收門票 不在
首都北京的旅游景點也是比較多的，除眾所周知的旅游景點以外，還有很多環境清幽的打卡地，如果前往的話，肯定能讓你滿載而歸。其中就有一處小眾旅游景點，進入景區只能吃素食，環境清幽還免收門票。該景點就是北京市門頭溝的白瀑寺，這是一座擁有900多年時間的遼代古寺廟。現在遺留下來的建筑物包括正殿三間，跟門樓，其始建于遼代乾統年間，現今已被列入文物保護單位了。
據悉，早在遼乾統初年時，懷來、玉河、礬山、昌平四縣所有信徒通過集資的方式建造了這座佛寺，起初將其命名為白瀑院，之后才改成白瀑壽峰禪寺，也就是白瀑寺。寺廟坐北朝南，前面能看見門樓，寺院西側為塔院，其中包括源衍長老塔跟圓正法師塔。
既然是北京城一小眾旅游景點，所以平常前往白瀑寺的游客數量并不多，后來由于某些原因，使得寺廟被毀，因此就在原填上對其進行了重建。寺內佛像是那樣氣勢宏偉，能夠讓人們看見跟其它寺廟與眾不同的樣貌。寺廟里的一些雕像仍在進行修繕，因此前往這里的游客，會感覺少有遺憾，不過這里是一處免費開放的景點。
白瀑寺跟其它寺廟不同之處在于，這里的造像不像其它寺廟那樣，建在了室內，這里的佛像全都建在了建筑上面，在造型方面也進行了創新跟突破，擁有極強的審美價值。寺廟被四周圍的山峰包裹著，使得寺廟里面的建筑物綻放出耀眼的光芒。
白瀑寺最熱鬧的時候僧人數量多達百人左右，國內僅有的兩尊之一的千佛繞比盧遮那佛將其安放在正殿。鐘樓里面的大銅鐘直徑約1.5米，其中包括覆缽式密檐塔、鎮水塔跟藥師塔，現今的白瀑寺規模是不能跟起初相比的。
現在的白瀑寺自山門起，依次能夠看見法物流通處、鼓樓、兩序僚房、客堂、鐘樓、天王殿，遼代古塔則建在了大雄寶殿右邊，最新建成的藥師塔則位于大雄寶殿左邊。真正的古跡則是圓正法師塔，其坐北朝南，高十米左右，塔身每面都能看見假窗跟券門。除此之外白瀑寺內的大鐘跟周圍的一些裝飾，看上去也很不錯 ，游客來到這里可以在此撞鐘祈福，令人想不到的是，在偌大的北京城，竟然還有這樣一處小眾打卡地。
北京這一古寺隱于鬧市，四面環山，一口鐘就有1.5米，看點十足！
