濟寧的傳統文化

山東省文化資源在旅游開發中的主要類型 (一)文化已成為旅游開發的特色所在 旅游者要尋求差異，旅游經營就要創造差異，差異會形成一個旅游目的地的特色。如果說，特色是旅游之魂，那么文化就是特色之基。文化是指旅游地的文化積淀和文化體現。文化積淀主要是地方文化、傳統文化、民俗文化，通過對各個方面的發掘和對各種文化的挖掘，才能夠真正形成一個旅游地的特色。另一個方面就是文化體現，就旅游目的地發展而言，普遍存在一些突出的問題，就是模仿之風大盛，忽略了自身的文化優勢，抹殺了自身的文化特色。 素有“齊魯之邦、禮儀之鄉”之稱的山東，是中華民族歷史文化的重要發源地之一，從沂源猿人到東夷文明，古老的歷史文化為華夏文明的發展做出了突出的貢獻，尤其是奠基于西周時期的魯國和齊國，分別形成了風格迥異的魯文化和齊文化，成為我國地域文化中的兩朵奇葩。 山東省首先是作為一個文化旅游目的地而在全國聞名的，大多數的旅游景點與文化或歷史有關，泰山、“三孔”等是在國內市場及海外市場最為出名的旅游景點之一，齊文化、聊齋文化、運河文化、水滸文化等等尚大有開發潛力。然而燦爛的文化資源難以滿足旅游者的期望，因為文化的現有展示方法不盡人意，對文物古...山東省文化資源在旅游開發中的主要類型 (一)文化已成為旅游開發的特色所在 旅游者要尋求差異，旅游經營就要創造差異，差異會形成一個旅游目的地的特色。如果說，特色是旅游之魂，那么文化就是特色之基。文化是指旅游地的文化積淀和文化體現。文化積淀主要是地方文化、傳統文化、民俗文化，通過對各個方面的發掘和對各種文化的挖掘，才能夠真正形成一個旅游地的特色。另一個方面就是文化體現，就旅游目的地發展而言，普遍存在一些突出的問題，就是模仿之風大盛，忽略了自身的文化優勢，抹殺了自身的文化特色。 素有“齊魯之邦、禮儀之鄉”之稱的山東，是中華民族歷史文化的重要發源地之一，從沂源猿人到東夷文明，古老的歷史文化為華夏文明的發展做出了突出的貢獻，尤其是奠基于西周時期的魯國和齊國，分別形成了風格迥異的魯文化和齊文化，成為我國地域文化中的兩朵奇葩。 山東省首先是作為一個文化旅游目的地而在全國聞名的，大多數的旅游景點與文化或歷史有關，泰山、“三孔”等是在國內市場及海外市場最為出名的旅游景點之一，齊文化、聊齋文化、運河文化、水滸文化等等尚大有開發潛力。然而燦爛的文化資源難以滿足旅游者的期望，因為文化的現有展示方法不盡人意，對文物古跡介紹不夠充分，陳列消極被動，隔斷了游客與文化之間的親近性。 在旅游業大發展的新形勢之下，全面挖掘文化資源，加以全面整合，是旅游地開發建設中首當其沖的大問題。一是在對歷史文化的挖掘開發中，有些城市拆掉舊街區，建設仿古街，還自以為得意。殊不知，一流的贗品還是贗品，二流的真品永遠是珍品。二是對傳統文化的保護尤其是對活文化的保護，其重要性甚至超過了對文物古跡這類物質遺產的保護。因為傳統文化與活文化是依托于傳統的生產方式和生活方式的，在現代化發展的過程之中，消亡的危險極大。聯合國科教文組織這些年又推出了一項非物質與口述遺產，正是看到了在現代化發展過程之中傳統文化消亡的危險而設立的。這就警示我們，在旅游地的保障體系中，在發展要素這一部分，必須把文化放到首要的位置。 為了使文化充滿生機，應注重以動態的方式呈現，引起游? ??的興趣，利用得天獨厚的優勢，以知識性、趣味性、參與性的方式和高質量的旅游產品，把齊魯文化推向旅游市場。 (二)文化資源在旅游開發中的主要類型 可進行旅游開發的文化資源又稱為文化旅游資源。似文化資源在旅游開發中可利用程度的廣泛性、必須性、可行性和可利用的程度等方面的綜合分析，山東省文化旅游資源的主要類型有歷史建筑古跡類、宗教文化類、民俗文化類等：人類。它們特色鮮明，顯現性強，易物質化，是文化旅游開發所關注的熱點資源。 1．歷史建筑、古跡類 山東由于歷史悠久、地域廣闊、民俗獨特，在歷史發展過程中形成了豐富多彩的歷史文化。旅游資源開發中的文化蘊含已成為山東旅游最具魅力的部分。古人類文化遺址(龍山文化、大汶口文化等)、古代社會經濟文化及古建筑類(京杭大運河、齊長城等)、重要歷史事件遺存(鐵道游擊隊故鄉、抗日圣地、萊蕪戰役紀念館等)、名人故居及紀念地(“三孔”、四孟、蒲松齡故居、孫子故居、諸葛亮故居、王羲之故居等)、古城和古城遺址(臨淄、曲阜等)，還有泰山文化、儒家(圣人)文化、泉文化、名士文化的遺址和遺跡等等，均為開展豐富多彩的歷史建筑古跡旅游提供了堅實的基礎。 對于歷史建筑古跡類資源的旅游開發類型主要包括博物館旅游，科考旅游、考古旅游、專題旅游等；其開發的關鍵是走出陽春白雪，增強其參與性，讓游客感到可敬又可親，以把握游人的心理需求為指導思想，讓旅游產品動起來，活起來，亮起來! 2．宗教文化類 山東省的宗教文化旅游資源極其豐富，作為中國四大宗教的佛教、道教、伊斯蘭教和基督教，在山東省內均有其文化載體分布，其中尤以佛教、道教旅游景觀遺存為主。佛教如濟南靈巖寺、千佛山興國禪寺、四門塔、青州駝山石窟、濟寧崇覺寺鐵塔、鐵山摩崖石刻經、崗山刻經、太子靈蹤塔、寶相寺、興降塔、青島湛山寺、嶗山華嚴寺等。道教景觀則更是舉不勝舉，著名的有東岳泰山、中國道教全真派發祥地——“仙山之機”昆崳山、蓬萊海上仙山、青島嶗山(太清宮)等。 不同的宗教信仰有不同的歷史淵源、宗教儀式、崇拜偶像、建筑風格和不同的教義。宗教的廟會也是展示民俗民風的—個最好機會。“文化搭臺，經貿唱戲”把以宗教文化為依托的廟會辦成廟市交易，不僅展示民間文化，而且開展商務旅游活動，古為今用，俗為商用。 對本類資源的開發要注重旅游專題(宗教教事、主題廟會)，抓住核心市場，拓取新的產品和活動項目，并與民俗節慶文化活動相結合。 3．民俗文化類 民俗文化是由廣大基層勞動人民所創造和傳承的民間文化，是民族傳統文化的重要組成部分，也是文化旅游資源中最絢麗多彩的部分。因其具有深刻的文化內涵，能最大限度地滿足旅客尋求差異、開闊眼界、擴大知識面、獵奇和獲得美感的心理需求。 山東省的民俗文化類資源豐富多彩。早在20世紀80年代，魯中“千里民俗一條線”就成為國家的一條黃金旅游線路。由于受各種條件的影響，山東省的民俗文化表現出自身的多樣性和地域性，濟南、青州、泰安、曲阜一帶，是山東民俗的代表，東部沿海地區漁業、經商業最為典型，魯西南、魯西北地區民俗事象與古運河、黃河密切相關，魯南民俗文化則得益于沂蒙之源，所有這些無不為民俗文化的旅游開發提供了良好的載體。 所以，對民俗文化類旅游資源可從多視角、多切人點和訴求點進行創意規劃和開發。從顯而易見的建筑、服飾、飲食、禮儀、節慶活動、婚喪嫁娶、文體娛樂、鄉土工藝，到需要細心觀察、深? ?體會的思維方式、心理特征、道德觀念、審美情趣等，均可成為開發的目標。由傳統的觀覽向參與體驗、知識教化等動態方式轉化，如舞蹈表演、節令活動、登山、拔河、劃船、打拳等體育娛樂活動，還可讓旅游者穿上當地居民的服裝，下榻于當地民居，食用風味飲食，參加當地民眾的活動甚至勞動，如此會給旅游者留下深刻的印象。 節慶活動是民俗民間文化的亮點之一，節慶活動的適時開發，對旅游發展往往具有引爆力。山東目前比較成熟的節慶活動有泰山國際登山節、青島國際啤酒節、青島國際海洋節、榮成國際漁民節、濰坊國際風箏節、孔子國際文化節、菏澤牡丹國際花會、萊陽梨花節、淄博國際陶瓷琉璃藝術節、濟南趵突泉迎春燈會、濟南大明湖荷花節、萊州月季節、棗莊石榴花會等。節慶是有鮮明主題的公眾慶典活動，且常與會議展覽等形式相結合，具有規模大、人數多、主題鮮明、特色突出等特點，對于提高當地的知名度、提升人氣具有重要意義。今后應以社會化、規范化、產業化、聯合化為戰略取向。泰山國際登山節與青島國際啤酒節同是山東推出的有影響的節慶活動，而后者的愈來愈火爆與前者的日漸低迷形成鮮明的對比，其關鍵的一個因素就是社會化和全民參與的熱情程度截然不同。 另外，對民俗文化規劃開發還有諸如審美情趣、獵奇探險、科學考察，風味飲食、民族特種工藝品、購物等切人點，同時注意重視其文化內涵，表現形式要富有創造性，應因地制宜， 突出地域民族特點，應忠實于民族歷史文化，尊重各民族傳統。 除以上以顯現性為特點的三大主要類型外，還有以齊文化、魯文化和儒學文化為代表的思想文化類以及諸如名士文化、文化藝術類、飲食文化類等等，但由于這些資源多滲透于有形文化載體和無形義化形式之中，對此類的旅游開發研究主要是與顯現性資源的開發聯系于一體進行，難以“獨木成林”，在旅游開發中往往表現為綜合的產品形式，在此不再單獨論述。本研究將結合實踐，對山東省主要文化資源的旅游開發應用進行分類及個例的分析研究。 文化旅游作為一種旅游產品日益受到開發者和游人的重視，中國的文化旅游強調區域整體上的文化體驗，以地域文化的整體優勢和具體的文化物質為主要吸引物。因而在區域旅游開發中必須突出本土的文化內涵，挖掘隱藏在歷史遺存實體背后的文化意味，強調傳統文化的歷史繼承性的精神財富。進一步來說，就是要立足本地資源特點，以當地“文脈”為依據，合理開發文化旅游資源。

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