滁州醉翁亭的由來？

導讀：滁州醉翁亭的由來？ 一、滁州醉翁亭的由來？ 二、醉翁亭在滁州的什么地方?? 三、千載醉翁亭 歐陽修在滁州有何作為 展示了怎樣的人格魅力或性格特？ 四、滁州瑯琊山醉翁亭前的泉叫什么?

一、滁州醉翁亭的由來？

??“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑 尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出 于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉， 有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。” 這瑯瑯上口、精煉生動的語言，出自 唐宋散文八大家之一歐陽修的手筆，出自他的傳世之作《醉翁亭記》。

??世人能讀到《醉翁亭記》這樣的 文章上品，真要感謝一個出家人。誰？宋代時滁州瑯琊山上瑯琊寺的住持智 仙和尚。宋仁宗慶歷年間，為人耿直 的歐陽修得罪了當朝權貴，被貶謫滁 州。歐公常到清幽俊秀的瑯琊山游玩， 結識了智仙和尚。智仙慕其人品文品，與歐公成為知音，并特意在山麓道旁 修了一座涼亭，供歐公歇腳小憩。

??歐 陽修感其厚誼，親自作記，寫下了 《醉翁亭記》。當年，歐陽修常同朋友 到亭中游樂飲酒，“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號 曰醉翁也。”然而，歐陽修醉翁之意不 在酒，也沒有完全在于山水之間，他 心中自有難言之隱。甚至在繪聲繪色 的描寫中，我們也能感受到歐陽修的抑郁之情：“蒼顏白發，頹乎其中者， 太守醉也。

??”“滁之山水得歐公之文而 愈光。”自從歐陽修在滁州寫下了 《醉翁亭記》、《豐樂亭記》之后，文 以山麗，山以文傳，小小的安徽古城滁州，卻也名揚天下了。

二、醉翁亭在滁州的什么地方??

位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，為我國名亭之一。宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作——《醉翁亭記》，記的就是此亭。

三、千載醉翁亭 歐陽修在滁州有何作為 展示了怎樣的人格魅力或性格特？

雖仕途坎坷，但能曠達愉悅，以一種積極樂觀的人生態度，在娛情山水中支配自己的命運。

四、滁州瑯琊山醉翁亭前的泉叫什么?

??環滁皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。

??醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

??

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥（gōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

??蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

??太守謂誰？廬陵歐陽修也。

從歐陽修這篇《醉翁亭記》可得滁州瑯琊山醉翁亭前的泉叫釀泉

但現在叫 讓泉。

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