奉新蘿卜潭風景區 奉新蘿卜潭風景區圖片

導讀：奉新蘿卜潭風景區 奉新蘿卜潭風景區圖片 1. 奉新蘿卜潭風景區圖片 2. 奉新蘿卜潭風景區圖片欣賞 3. 奉新蘿卜潭要爬山嗎 4. 奉新蘿卜潭景區門票 5. 奉新縣旅游景點蘿卜潭 6. 奉新蘿卜潭風景區要玩多長時間

1. 奉新蘿卜潭風景區圖片

江西奉新縣百丈山，山高海拔1200米，俗稱百丈．因其高大，氣勢雄偉，故又稱大雄山．大雄山遠看似一尊臥佛，山上峭壁聳峙，危崖突兀，怪石磋峨，雄杰蔥秀，晨夕嵐光四溢，冬春霧繞云飛，山澗泉瀑飛瀉，四時氣候涼寒。從百丈寺往東走過兩里山路，到達新塔、三塔的遺址，這是和尚圓寂后骨骸存放之地。百丈禪林一向為人們探幽尋勝之地，不少名人紛至沓來、尋章賦詩，唐宣宗、唐代大書法家柳公權、北宋理學家周敦頤、元朝大書法家趙孟頫、明代吏部尚書蔡國珍都曾來此。今人亦不乏游觀者，國內各方游客，日本佛教界更聯袂接踵而來。

百丈山現已更鐘愛為百丈山風景名勝區，位于江西奉新縣，距省會南昌市僅100公里，由百丈山、九仙湯、蘿卜潭、華林山等景區組成，總面積約300平方公里，1999年被列為省級重點風景名勝區。

境內山清水秀，鳥語花香，森林覆蓋率92%，主要資源有毛竹、杉木、雜木等。每年產毛竹30余萬皮。杉雜木400余立方。

企業有竹地板廠、造紙廠、鑄造廠，每年產竹地板10多萬平方米。

主要農業項目有：茶葉、山羊、肉牛、土雞、田雞、藥材等。

百丈山－蘿卜潭風景名勝資源豐富，景區內有中國佛教“禪林清規”發祥地百丈寺，有落差100米，寬30－40米犀牛潭瀑布，有六潭六瀑的蘿卜潭瀑布群，有創辦于宋代的華林書院，還有我國《天工開物》作者宋應星紀念館，有一溫一熱的雙泉九仙溫泉等景物景觀200多處。風景區內生態環境良好，森林覆蓋率高達84.8%。

登百丈山三里許，左俯絕壑，右控垂崖，疊石為磴，十余級及得度，山之勝蓋自此始。循磴而東，即得小澗。石梁跨于其上，皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無暑氣。水清澈自高淙下，其聲濺濺然。度石梁，循兩崖曲折而上，得山門，小屋三間，不能容十許人。然前瞰澗水，后臨石池，風水兩峽間，終日不絕。

門內跨池又為石梁。度而北，躡石梯數級入庵。庵才老屋數間，卑狹迫隘，無足觀，獨其西閣為勝。水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水并注池中。自池而出，乃為前所謂小澗者。閣據其上流，當水石峻激相搏處，最為可玩。乃壁其后，無所睹。獨夜臥其上，則枕席之下，終夕潺潺，久而益悲，為可愛耳。出山門而東，十許步得石臺。

下臨峭岸，深昧險絕。于林薄間東南望，見瀑布自前巖穴瀵涌而出，投空下數十尺，其沫如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺當山西南缺，前揖蘆山，一峰獨秀出，而數百里間，峰巒高下，亦皆歷歷在眼。日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數。(吳正偉將陸續為大家呈上更多美景圖片)

旦起下視，白云滿川，如海波起伏，而遠近諸山出其中者，皆飛浮來往，或涌或沒，頃刻萬變。臺東徑斷，鄉人鑿石容磴以度，而作神詞于其東，水旱禱焉。畏險者或不敢度。然山之可觀者，至是則亦窮矣。

百丈巖以瀑布而著稱，“澗清澈，水石相搏，其聲濺濺；飛瀑瀵涌，投空而下，散珠噴霧，璀璨奪目”。

2. 奉新蘿卜潭風景區圖片欣賞

加盟商的就直接忽略了！到奉新縣必須嘗下勺子肉，黃年餅，獼猴桃，釀飯坨！九仙溫泉近年來一直受南昌人追捧，隨著度假村的建設，體驗服務倍增！周邊的農家樂，也是避暑圣地！有機會再去漂流一下，加上百丈山，蘿卜潭（八仙飛瀑），簡直不要太爽！

3. 奉新蘿卜潭要爬山嗎

魯班

魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人，“般”和“? ?”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。魯班是我國古代的一位出色的發明家，我國的土木工匠們都尊稱他為祖師爺。

他曾經幫助楚國制造兵器，如創制云梯去攻打宋國，但被墨子勸阻并讓魯班多制造實用的生產工具，魯班接受了墨子的建議，隨后一直專注于生產工具的制造。他的許多制造思想都是來源于生活，如有次爬山被小草割破手了，他根據這個制造出了伐木的鋸子；觀察小鳥飛行制造出了飛鷂。除了這些，他還在早期制造了舟戰用的“勾強”、創制了“機關備制”的木馬車，還發明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種實用的木作工具，還發明了磨、碾、鎖。傘等對人民生活影響巨大的工具。著名成語“班門弄斧”也是和他有關而流傳下來的。正是由于他的突出貢獻，他才被人們尊稱為木工匠的開山鼻祖。

墨子

墨子（公元前468 年—公元前376年），名翟，華夏族，滕國人。他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。

墨子是墨家的創始人，他主要是宣傳他的政治思想，發揚墨家。但是他在器械制造上也是一位大家，善于制造器物。想古代最早的風箏就是他制造出來的，還有對于車輛的制造也是深有研究，他可以在不到一日的時間內造出載重30石的車子，這在古代是難以想象的。除了這些，墨子還對小孔成像也是有著研究，是世界上最早對此研究的人。

蔡倫

蔡倫(?-121)，字敬仲，東漢桂陽郡人。蔡倫總結以往人們的造紙經驗革新造紙工藝，終于制成了“蔡侯紙”。

蔡倫，中國“四大發明”中造紙術的改進者，被評為“影響人類歷史進程的100名人”、“人類有史以來最佳發明家”之一。當然蔡倫的發明創新也不僅僅就是改進造紙術紙，他制作的秘劍和其他的如杯盞等皇家御用器物都十分精美耐用，他的這些制作工藝都流傳于后世，得到皇家的認可。

張衡

張衡（公元78年－139年），字平子，南陽西鄂人，漢族，中國東漢時期偉大的天文學家，為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。

張衡自小刻苦向學，少年時便會做文章，但他除這外還喜歡研究算學、天文、地理和機械制造等，在天文和機械制造方面也取得了非凡的成就。在器械上，制造了三個輪子的機械（有人認為是記里鼓車或指南車）和一只木雕（能在空中飛翔）；在天文上，制作出了最早的地動儀、聞名于世的渾天儀，還編撰出了天文學著作《靈憲》，可謂是個全才。

馬均

三國時期魏國的著名的科學家、發明家，字德衡，扶風人。

馬均本人善于思考，注重實踐，對于器械方面深有體會，對不上擅長言辭。他改進了前人所造織綾機、百戲木偶，再次發明了已失傳的指南車、自己獨立發明翻水車（即龍骨水車），改進了諸葛連弩，是三國時期著名的能工巧匠。

諸葛亮

諸葛亮（181年－234年），字孔明，號臥龍，漢族人，徐州瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

諸葛亮他主要是從事政治與軍事方面，但他在器械方面也不可小覷。相傳他在被司馬懿困于平陽時發明了天燈（亦稱孔明燈）求救，最后得以脫險；除此之外，還發明了至今赫赫有名的諸葛連弩，此連弩的發明對于軍事方面影響巨大；還在北伐時發明了木牛流馬的運輸工具。

杜預

杜預(222年-285年)，字元凱，京兆杜陵人，西晉時期著名的政治家、軍事家、學者和發明家，滅吳統一戰爭的統帥之一。

他和諸葛亮一樣，都是專門從事于政治? ?軍事方面，而器物發明創造只是相當于愛好，但是基于這種愛好，他也發明了許多器械。他積極發明創造，如制造成功人排新器和重新復制出久已失傳的欹器，親自主持修建富平津大橋等，在天文上修訂出了《二元乾度歷》。

馬待封

唐朝時期的一代巧匠，他的器械方面的才能被唐傳奇篇名所記錄，廣為流傳。

唐德宗貞元末時期，他擅長與器物制造，改進了指南車、記里鼓、相風鳥等古人的作品，還為皇家制造器物，如為皇后制造妝具，設計精巧；后又給后帝制造妝臺和欹器等，制造出來讓人嘆為觀止，可見他技藝之高。

沈括

沈括(1031-1095)，字存中，號夢溪丈人，漢族，浙江杭州錢塘縣人，北宋政治家、科學家和發明家。

沈括一生致志于科學研究，在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就，被譽為“中國整部科學史中最卓越的人物”。在天文上，制造過我國古代觀測天文的主要儀器——渾天儀；在數學上，創造了新的高等級數求和法—隙積數，還發明了會圓術；在物理學中，他記錄了指南針原理及多種制作法、發現地磁偏角的存在、闡述凹面鏡成像的原理和對共振等規律加以研究。晚年寫出了著名的《夢溪筆談》，他內容豐富，集前代科學成就之大成，在世界文化史上有著重要的地位。

黃道婆

黃道婆（1245 -1330年），又名黃婆或黃母，松江府烏泥涇鎮人。宋末元初著名的棉紡織家、改革家。

她師從黎族人并從黎族姐妹中學會運用制棉工具和織崖州被的方法，她重返故鄉后，教人制棉，傳授和推廣“捍（攪車，即軋棉機）、彈（彈棉弓）、紡（紡車）、織（織機）之具和‘錯紗配色，綜線挈花’”等織造技術，除此之外，她還跟木工師博一起，經過反復試驗，把用于紡麻的腳踏紡車改成三錠棉紡車，使紡紗效率提高了兩三倍。由于她的突出貢獻，到了清朝時期，被尊為布業的始祖。

宋應星

宋應星（1587年-1666年），字長庚，漢族，江西奉新人，中國明末清初著名的科學家。

他28歲考中舉人，后赴京趕考幾次均以失敗告終，后來終以放棄，而專注于科學研究。在去趕考幾次途中見識大增，他還經常在田間、作坊調查到許多生產知識，在擔任江西分宜縣教諭（年間寫成了著名的《天工開物》。

4. 奉新蘿卜潭景區門票

蘿卜潭位于江西奉新縣羅市鎮南店前村境內，共有八潭八瀑，瀑布疊飛而下，或寬或窄，寬如玉帶垂地，窄似碧柱頂天，聲播如雷，轟鳴作響；或雨或霧，雨為水石相激而濺，霧是水珠隨風而蕩；潭水澄澈如鏡，兩岸青山倒映水中，云霧繞崖，氣象萬千，雨后日出時，見瀑布水霧現彩虹，甚為奇妙，令人贊不絕口；山澗兩側異樹盤踞，滿目蔥蘢，奇花竟放，清香撲鼻。

5. 奉新縣旅游景點蘿卜潭

奉新縣是中國第一批農村初級電氣化達標縣，水能蘊藏量7.79萬千瓦，已開發5萬千瓦，年發電量4億度，電力優質廉價充足。有國家商品糧、毛竹林基地，省獼猴桃開發基地。礦藏有花崗石、瓷土、螢石、鉀長石等。舉銅、干大、寺棠、萬修等公途經境。名勝古跡有濟美牌坊、“天下清規”石刻、越王山、百丈寺、百丈寺又是是佛教“禪林清規”（又稱“天下清規”）的發祥地。有華林書院遺址、蘿卜潭、宋應星紀念館等。

好玩的地方主要有：

百丈寺

百丈寺始建于公元794年，有天下清規石刻、真源石刻、野狐巖、龍蟠石等名勝，有冬瓜窩、皇娘墓等傳說。占地1000余畝，被譽為“世外桃源，別有洞天，中國一流，世界聞名”的禪宗祖庭。

宋應星科技? ?化園

2003年在城南新建宋應星科技文化園，園里建有宋應星紀念館、天工園、農業展示區、休閑度假區，還有百花園、百果園、竹園、茶花園等景點。

蘿卜潭

蘿卜潭位于羅市鎮南店前村境內，共有八潭八瀑，瀑布疊飛而下，或寬或窄。

華林書院

華林書院是北宋初年由胡仲堯和弟弟胡仲容在原來的基礎上創辦的。景區主要由耿氏林園景區、華林胡氏祖居地二個主要景點組成，大小景點多達50個。與岳麓書院、白鹿洞書院、鵝湖書院并稱江南四大書院。華林書院是一所家族化的書院，它是一所文學派書院，它開創收容女生先例，它與道教有著密切聯系，華林山也是道教名山。宋真宗的“一門三刺史，四代五尚書，他族未聞有，朕今止見胡”給予了這個家族的高度贊揚。

仰天峽漂流

仰天峽漂流景區因其前所未有的驚險刺激，又仰天長嘯之意，故取“仰天峽”之名。距著名的“禪林清規”發源地百丈寺僅18公里，仰天峽漂流河道長3.9公里，落差近200米，屬于大落差強刺激的雙人自助漂流，是由全國最著名的生態旅游及漂流景區開發商投資開發。漂流河道兩岸奇峰陡立，苔蘚滿石，起伏跌宕，險峻無比。奉新仰天峽漂流無論是兩岸風景的優美程度，還是河道的驚險刺激程度，在國內都是一流的；特別是在漂流河道的中部，有一段約一公里的連續險灘區，幾十個大落差和特大落差接二連三的展現在游客面前，考驗著游客的心理承受極限，其驚險性和趣味性在全國都是極少見的。

九仙溫泉

九仙溫泉周圍不僅風光怡人，有著得天獨厚的資源優勢，而且古文化所賦予的美麗傳說更令人浮想翩翩。“后羿射日”、“和尚盜寶”、“九仙女下凡”、“張天師與九仙女斗法”等等奠定了九仙文化豐厚的底蘊，山區自然風光和客家文化的挖掘，將進一步增強人文效應，擴大旅游影響，拉動人流物流，實現以九仙溫泉為龍頭的旅游全盤構想。

6. 奉新蘿卜潭風景區要玩多長時間

奉新縣是中國第一批農村初級電氣化達標縣，水能蘊藏量7.79萬千瓦，已開發5萬千瓦，年發電量4億度，電力優質廉價充足。有國家商品糧、毛竹林基地，省獼猴桃開發基地。礦藏有花崗石、瓷土、螢石、鉀長石等。舉銅、干大、寺棠、萬修等公途經境。名勝古跡有濟美牌坊、“天下清規”石刻、越王山、百丈寺、百丈寺又是是佛教“禪林清規”（又稱“天下清規”）的發祥地。有華林書院遺址、蘿卜潭、宋應星紀念館等。

好玩的地方主要有：

百丈寺

百丈寺始建于公元794年，有天下清規石刻、真源石刻、野狐巖、龍蟠石等名勝，有冬瓜窩、皇娘墓等傳說。占地1000余畝，被譽為“世外桃源，別有洞天，中國一流，世界聞名”的禪宗祖庭。

宋應星科技文化園

2003年在城南新建宋應星科技文化園，園里建有宋應星紀念館、天工園、農業展示區、休閑度假區，還有百花園、百果園、竹園、茶花園等景點。

蘿卜潭

蘿卜潭位于羅市鎮南店前村境內，共有八潭八瀑，瀑布疊飛而下，或寬或窄。

華林書院

華林書院是北宋初年由胡仲堯和弟弟胡仲容在原來的基礎上創辦的。景區主要由耿氏林園景區、華林胡氏祖居地二個主要景點組成，大小景點多達50個。與岳麓書院、白鹿洞書院、鵝湖書院并稱江南四大書院。華林書院是一所家族化的書院，它是一所文學派書院，它開創收容女生先例，它與道教有著密切聯系，華林山也是道教名山。宋真宗的“一門三刺史，四代五尚書，他族未聞有，朕今止見胡”給予了這個家族的高度贊? ?。

仰天峽漂流

仰天峽漂流景區因其前所未有的驚險刺激，又仰天長嘯之意，故取“仰天峽”之名。距著名的“禪林清規”發源地百丈寺僅18公里，仰天峽漂流河道長3.9公里，落差近200米，屬于大落差強刺激的雙人自助漂流，是由全國最著名的生態旅游及漂流景區開發商投資開發。漂流河道兩岸奇峰陡立，苔蘚滿石，起伏跌宕，險峻無比。奉新仰天峽漂流無論是兩岸風景的優美程度，還是河道的驚險刺激程度，在國內都是一流的；特別是在漂流河道的中部，有一段約一公里的連續險灘區，幾十個大落差和特大落差接二連三的展現在游客面前，考驗著游客的心理承受極限，其驚險性和趣味性在全國都是極少見的。

九仙溫泉

九仙溫泉周圍不僅風光怡人，有著得天獨厚的資源優勢，而且古文化所賦予的美麗傳說更令人浮想翩翩。“后羿射日”、“和尚盜寶”、“九仙女下凡”、“張天師與九仙女斗法”等等奠定了九仙文化豐厚的底蘊，山區自然風光和客家文化的挖掘，將進一步增強人文效應，擴大旅游影響，拉動人流物流，實現以九仙溫泉為龍頭的旅游全盤構想。

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