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        贛南圍屋景點4bc 贛州圍屋景區

        導讀:贛南圍屋景點4bc 贛州圍屋景區 1. 贛州圍屋景區 2. 贛州市客家圍屋 3. 贛南圍屋在哪里 4. 贛州龍南圍屋 5. 贛州圍屋景區圖片 6. 贛州圍屋景區介紹 7. 江西贛州圍屋 8. 贛州一日游必去景點龍南客家圍屋 9. 江西圍屋景點介紹

        1. 贛州圍屋景區

        全市主要風景名勝  

          【國家AAAA級旅游區】:通天巖風景名勝區; 

         【國家AAAA級旅游區】:寶葫蘆農莊;  

        【國家AAAA級風景區】:崇義陽嶺國家森林公園;  

        【國家級文物保護單位5處】:蘇維埃革命遺址群、寧都起義指揮部舊址、通天巖石窟、贛州古城墻、龍南客家圍屋;  

        【國家森林公園8個】:章貢區峰山、寧都翠微峰、安遠三百山、大余梅關——丫山、崇義陽嶺、上猶五指峰、上猶陡水湖、龍南九連山;  

        【國家級自然保護區】:龍南九連山; 

         【國家級風景名勝區】:安遠三百山;  

        【省級自然保護區3處】:崇義陽嶺、崇義齊云山、石城贛江源、東江源頭尋烏椏髻缽山; 

         【省級風景名勝區8處】:贛州通天巖、寧都翠微峰、瑞金羅漢巖、大余梅關古驛道、上猶陡水湖、崇義聶都溶洞、會昌漢仙巖、龍南小武當山;  

        【省級文物保護單位54處】:毛澤東尋烏調查紀念館、大圣寺塔、慈云塔、玉虹塔、七里鎮窯遺址、贛州文廟、大寶光塔、羅田巖摩崖石刻、水頭步蟾坊、中共贛南省委舊址、贛南省蘇維埃政府舊址、土地革命干部訓練班舊址、朱華塔、"水鎮江南"題額、中共江西省委舊址、中央兵工廠舊址、江西省第一次工農兵代表大會舊址、江西省軍區(含紅軍檢閱臺)舊址、長岡鄉調查舊址、江西省委舊址、江西省軍區舊址、山堂古窯址、水口塔、翠微峰摩崖石刻、朗際節孝坊、紅一方面軍總前委"黃陂會議"舊址、小布中共蘇區中央局舊址、洋溪中央革命軍事委員會舊址、大柏地戰斗舊址.還有新開發的景區:興國蘇區干部好作風紀念館。

        2. 贛州市客家圍屋

        龍南客家圍屋是特殊歷史環境下的產物,其產生和發展有著深刻的社會背景和歷史原因,是研究明清時期贛南及整個客家民系社會歷史極其寶貴的載體。客家圍屋的設計風格。建筑美學以及圍屋中大量精美的木雕、石刻、繪畫對聯詞句都洋溢著濃郁的文學藝術韻味。因此,圍屋又是客家文化藝術的綜合載體,是研究傳承中原有著極其重要作用。關西圍和楊村燕翼圍是龍南乃至贛南客家民居建筑的典型代表,這兩座圍屋與福建永定的客家土樓、廣東梅州的圍攏屋共同申報世界文化遺產,具有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。

        3. 贛南圍屋在哪里

        贛南圍屋多以方形平面為主,四角多飼以碉樓用以防御。建筑外立面多采用土磚、青磚。

        閩西所以圓形平面土樓為主,中間為祠堂,外部一圈或多圈圍屋。

        粵北的圍屋多為圍龍屋,由方形廳堂和近似半圓形的圍屋組合,防御性偏低。

        4. 贛州龍南圍屋

        去武當山的話,你先坐火車站到縣城的公交車,然后在縣城坐到武當山的汽車。

        去關西圍也差不多,先坐公交到縣城,然后縣城有到關西的汽車。沒有直接到的車,都需要轉車,!

        5. 贛州圍屋景區圖片

        “客家”原是當地土著居民對客居的外來戶的稱呼。“客”與“主”的身份原本是相對的,外來的人住得久了,慢慢變成老客,最后終于反客為主。客家人在舉家遷徙的過程中既保持了原籍優良的居住傳統,又融合了當地新的生活氣息,這使得他們有了由守反攻的資本。

        圍屋 客家人的堡壘

        贛南是指今天江西南部的18個縣市區,面積大約有3.96萬平方公里,人口達790萬。贛南客家民居年代久遠,最早的可追溯到明代的晚期。現存的民居大致可分為兩種類型,即“廳屋組合式”民居和“圍屋”民居。

        圍屋是贛南客家名居的一個典型,顧名思? ?即圍起來的房屋,其外墻既是圍屋每間房子的承重外墻,也是整座圍屋的防衛圍墻。圍屋的大門門額上多有“某某圍”的題名,如磐安圍、燕翼圍、龍光圍等。

        圍屋以龍南縣的最具代有性,也最為集中,往往一個自然村,便有七八座圍屋。在形式上,除大量方形圍屋,還有半圓形的圍攏式圍屋,近圓形圍屋,以及八卦形和不規則的村圍。結構上既有三合土和河卵石構筑的,也有青磚、條石壘砌的;體量上既有贛南最大的方形圍屋——關西圍屋,也有最小的圍屋——里仁白圍(俗稱“貓柜圍”形容其小如養貓之籠)。

        典型的圍屋,平面為方形,四角構筑有朝外凸出一米左右的炮樓(碉堡),外墻厚在0.8至1.5米間。圍屋立面高二至四層,四角炮樓又高出一層。外墻上一般不設窗,僅在頂層墻上設有一排排槍眼,有的還有炮孔。屋頂形式以硬山為主。圍內必設有一至兩口水井。

        圍屋的建筑材料以磚石為主,墻體大多采用俗稱為“金包銀”的砌法,即三分之一厚的外皮墻體,用磚或石砌,三分之二厚的內墻體,用土坯或夯土壘筑。它與閩粵圍樓最大的區別是:贛南圍屋的防御功能更為完善,圍屋四角所建的炮樓,其功用顯然是為了警戒和打擊已進入墻根或瓦面上的敵人。

        圍門的設計上,也體現了防衛萬無一失的特點,故一般在板門之后,還設有一道閘門,有的圍屋則在閘門之后,還設有一道便門,板門之前再設有一道“門插”(柵欄門),為防火攻,門頂上還設計有漏水孔。圍屋的外墻高大厚實,沒有窗戶,只有對外射擊的槍眼。圍屋四周有象碉堡一樣的角樓。贛南的客家人一般稱堂為“廳”或“廳廈”,堂專指祠堂。稱一棟房子為“屋”,一間房子為“房”。廳是房屋的中心,許多棟“正屋”和“橫屋”連在一起便組合成了一幢大房子,這種構建實質上脫胎于古代中原庭院府第式的民居。

        逼出來的“燕侶比翼”

        在眾多的圍屋中,龍南“燕翼圍”是贛南客家圍屋中最高的一座。明末清初,粵贛邊境的楊村時有戰火。家道殷實的賴福之和弟弟上贈、上球,奉祖輩之囑外出避難。他們的第一選擇是位于黃塘高圍的親戚家,豈料對方無義,竟然殺害了前去探問的人。兄弟們只好改奔黃牛石避亂。待事息返鄉,看到滿目瘡痍的家鄉,遂萌生了建造高守圍屋的構想。公元1650年(清順治七年),這個浩大的工程正式開始,在之后的27年間,燕翼圍不斷壯大,最終修建完成。竣工后的圍屋呈方形,四層高15米,長42米,寬32米。建筑總面積1344平方米,共有136房間。圍屋的功能區分配非常清晰,一層為膳食處,二三層為居室,四層則是用于戰略防御的戰樓,共有58個槍眼。圍門有三層,門口有一生活用井,圍內有兩口暗井(平時以土埋之),一為水井,另一為糧庫井。因為高大易守,可閉關自守一年不出圍,而有“高守圍”之稱。公元1849,當時的府臺大人周玉衡應邀來圍屋做客,看到圍屋主人相敬如賓、便題字“燕翼圍”取“舉案齊眉,燕侶比翼”之意。圍屋自此便有了今天的稱呼。

        比出來的關西圍

        關西圍是贛南保存最好、面積最大的圍屋。它的開基祖是徐名均,俗稱徐老四。因為姐姐嫁入燕翼圍而有機會常常去那里做客。看到雄偉的燕翼圍,爭強好勝的他便暗暗決心有朝一日要蓋一座超越它的圍屋。

        他天資聰慧,在姐夫的資助下,木材生意日漸興隆。而后來偶然得到的一塊免稅牌使他如虎添翼。很多商人歸附在他的“西昌”門下,他也因此財源滾滾,為西關圍的打造奠定了堅實的基礎。這座圍屋呈正方形,長寬均為88米 ,圍墻高九米,厚兩米,占地面積約為一萬平方米。圍屋四角各建有一座15米高的炮樓。整體結構如同巨大的“回”字,共有主房124間。

        照壁的后面是圍主徐老四修的戲院。傳說每次開戲,他的大夫人誥贈五品宜人的賴氏便沉醉其中,此時徐老四邊從西門溜出,與他的另兩位張氏夫人到小花洲喝酒賞月。

        客家文化:“移民”的精英聚落

        有資料顯示,客家人構筑的圍屋,源于東漢的塢堡。這種建筑形式在兩晉南北朝時曾盛行中原。客家人聚族而居、耕戰結合的習慣,就源于那個時代。圍屋幾乎就是客家的象征,客家人可以不住圍屋,但住在圍屋里的,一定是客家人。

        贛南史稱“南撫百越,北望中洲,據五嶺之要會,扼贛閩粵湘之要沖”。唐末五代時,大量中原難民擁入贛南,外來移民已遠遠超過原有的土著居民,從而極大地改變了當時居民的成分和文化結構,于是,在此特定的歷史和地理環境中,慢慢地孕育出一個新的特殊民系——客家。

        住在圍屋里的客家人,過著一種聚族而居的生活。這是一種有別于中國其他地區漢族的傳統生活。在一個大圍屋里,常常住著幾百甚至上千的人,他們同姓、同宗,有的還是同一祖先的直系血緣后代。當圍屋容納不下時,長子的一支就被留在老屋,其他兒子則分出去再蓋新屋。

        客家文化一方面保留了中原文化主流特征,另一方面又容納了所在地民族的文化精華。客家人常常以英才男兒為榜樣,啟發教育兒孫,向功勛事業有成的前輩們學習。

        客家人由于是遷徙才尋覓到安家的處所,所以勤奮、勇敢、智慧、與環境做斗爭,是他們的品質。經過無數歲月的積淀,他們終于開創出了大好的局面:客家人行走天下,移民世界,無論國內還是海外商界,不乏成功者。因此客家人有“東方猶太人”之稱,他們在各自的陣營里發揮著驚人的創造力。

        歷史清楚地表明,客家人的遷徙,大多是由人口稠密、文化經濟比較發達的中原地區向人煙稀少、經濟落后的偏遠荒蠻地區而轉移的。一方面,他們保留了中原文化主流特征:始終崇尚華夏正統文化,崇尚詩禮傳家,極為注重對傳統、文化、語言、習俗的完整保存,并以共同的生活樣式、習俗、信仰和觀念將自己緊密團結在一起;另一方面,他們又善于從當地少數民族中汲取養分,容納了所在地民族的文化精華。

        TIPS:

        客家先民的6個“移民”時期

        據考證,客家人的先民,有過6次大規模的南遷:

        1.秦始皇時期 公元前221年,秦始皇統一中國,派兵60萬人“南征百越”。公元前214年,秦始皇再派50萬兵丁“南戍五嶺”。兵丁長期“戍五嶺,與越雜處”,秦亡后兩批南下的秦兵留在當地,成為首批客家人。

        2.東晉時期 東晉“五胡亂華”時期,一部分中原居民輾轉遷入閩粵贛邊區。稍后,由于南北對峙,又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸,其中一部分人口流入贛南。

        3.唐末黃巢起義 安史之亂迫使大量中原漢人南逃,黃巢起義又有大批中原漢人逃入閩粵贛區。

        4.宋南渡時期 宋南渡及宋末時期,金人入侵,一部分官吏士民流移太湖流域一帶,另一部分士民南渡大庚嶺,入南雄、始興、韶州;或沿走洪、吉、虔州,而后由虔州入汀州;或滯留贛南各縣。

        5.明末清初時期 當時,生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍,而居處又山多地少,遂向川、湘、桂、臺諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。這次大規模的遷徙,在客家移民史上被稱作“西進運動”。

        6.太平天國時期 太平天國時期,為避戰亂一部分客家人遷? ?到南亞,有的被誘為契約勞工,被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。

        6. 贛州圍屋景區介紹

        每天8:30一17:30開放。

        關西圍屋群位于龍南縣關西鎮,距龍南縣城東南約23 公里,由關西新圍、西昌圍、田心圍、鵬皋圍、福和圍構成,系徐氏家族所建。關西圍屋群內的各圍屋譜系清楚,傳承有序,清晰地展現了贛南地區傳統村落建筑從村寨——村圍——圍屋的變遷過程。

        2012年,關西圍屋群作為贛南圍屋“三群四圍”中的一員入選《中國世界文化遺產預備名單》,標志著贛南圍屋獲得通向世界文化遺產的入場券。

        7. 江西贛州圍屋

        根據萬幼楠《贛南圍屋研究》,贛南圍屋的發展大致可以分為三個階段,即創始期、形成期和極端期。 清朝末年至民國中期是圍屋建造的極端期。這個時期由于清政府衰落,對外喪權辱國,致使國內階級矛盾和民族矛盾日趨尖銳,圍屋建筑數量劇增,防御功能更強更完善,這期間興建的圍屋占贛南圍屋總數的60%以上。如建于清咸豐年間的楊村東水圍,天井全部用鐵絲網罩住,外人即使上了屋頂也進不了圍內;還有建于清光緒年間的里仁沙壩圍,在圍內還建有地下室。

        進入民國以后交通發展使政府統治力度增強,社會狀況好轉,圍屋便斷然少建了。

        8. 贛州一日游必去景點龍南客家圍屋

        中國龍南一直被譽為“世界圍屋之都”。

        龍南縣擁有圍屋376座,占贛南現存客家圍屋的70%以上,其中全國重點文物保護單位2處,省級文物保護單位5處,縣級文物保護單位18處,圍屋數量之多、風格之全、保存之完好均為全國之最。在眾多圍屋中,關西新圍、燕翼圍、烏石圍等是其中的杰出代表,是研究客家民系社會史和文化史極其寶貴的物證。以龍南客家圍屋為主體的贛南圍屋已列入《中國世界文化遺產預備名單》。

        9. 江西圍屋景點介紹

        江西比較有名的古鎮有:安義千年古村落流坑千古第一村棠陰晾曬夏布的地方驛前撫河源頭的古鎮密溪同宗同心的羅家村周田山里面的客家人關西東方的古羅馬城堡楊村客家圍屋的典范白鷺夢中的鷺舞翩躚渼陂富水河畔的紅色村莊燕坊古代門楣博物館盧家洲廬陵水鄉上清道教傳播和發展的中心河口江西四大名鎮之一石塘武夷山下的紙業重鎮李坑婺源美麗第一村汪口宗族古風村旃坑雙船停泊[蕭江]處江灣后龍山下的古村曉起雙溪交匯的田園古鎮延村徽商華宅之大亂思溪《聊齋》影視村清華宋代廊橋之鄉理坑深山進士村虹關徽饒古道第一關洪村長壽之鄉游山深山里的金錢屋東埠高嶺瓷土的集散地瑤里世界瓷都里的古鎮

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