川西七天自駕游攻略 ｜ 色達、稻城亞丁，不必非要國慶去
文：閆曉雨
堵車超級嚴重
想到今年四月份自己去的時候
那份肆意
所以推薦大家
有機會可以嘗試避開高峰期出去玩
當然
比出行時間更重要的是好心情
祝大家假期愉快啦
“那么，就再見吧”
回成都吃的最后一頓火鍋，是在大飛的民宿附近。我們一行頭發衣服略顯狼狽的小伙伴經過漫長的車程后，終于卸下連日來的疲憊和驚喜，開始回歸到正常的煙火人間。咕嘟咕嘟，對著翻滾的紅湯垂涎欲滴。
去年我飛了好幾趟成都，所以成都的朋友見怪不怪，總是打個哈哈說“曉雨，你回來了”，是回，不是到。感到欣慰。
早有去色達、稻城亞丁的計劃，但真正決定去的那天，是走在早春北京的光華路上突然覺得「不如趁這困頓的瓶頸期隨便出去走走吧」。那個時候我面臨第三本書最后的交稿期已經很近，偏就寫不出來了，憋在屋子里也沒用。
索性和做旅行體驗產品的大飛閑聊了幾句，當下定了自駕游的行程。
一行七人，大飛是我多年好友。除此之外，司機和姐姐是情侶，另外還有三個在成都新認識的南方姑娘，李里哩、雅婷和偲偲。
第一天：成都-映秀-四姑娘山-小金縣-夢筆山-馬爾康（住：馬爾康卓克基藏寨）
第二天：馬爾康-色達佛學院（住：色達）
第四天：新龍縣-理塘-兔耳山-波瓦山-海子山-稻城亞丁（住香格里拉鎮）
第五天：稻城亞丁游玩一天，徒步前往牛奶海與五色海（住稻城）
別看坐標的密集型，其實除了色達、稻城亞丁是重點體驗地，其他大部分地方都只是匆匆一瞥。
這趟旅行最奧妙的地方在于“無目的”，不是為了尋找什么，也不是為了逃避什么，只是身體力行隨著眼睛的馳騁所在，放空而行。
川西那邊的公路，天氣好的時候不難開，走山路，遇上下雪天，還是很要求司機的技能和心理素質。
從成都往馬爾康去的路上會經過汶川，只是路過，但還是忍不住下來在這里吃了頓午飯，沿著新城區的街道走了走。
活著，是倒著放映的感覺。汶川地震十年過去了，這座城市的紋路里仍舊流淌著一種濕潤的悵然。
到達馬爾康已是黃昏。
客棧老板托人帶來了酥油茶，我們在茶足飯飽之后做的第一件事就是換衣服，在成都穿的裙子顯然已經不能滿足甘孜州的低溫，我換了件草綠色針織衫和黃色系民族風半身裹裙，拍完照，立馬鉆進了羽絨服里。
不管什么季節，帶一件薄薄的羽絨服出行總沒錯的。
次日凌晨四點鐘，我們便起床，前往色達。
敲黑板！
此時的我犯了一個最大錯誤……就是沒吃早餐。
半睡半醒間在車上醒來，看著外面從蔥郁青肢的茂林、莽原逐步過渡成白銀與碧玉相間的川西雪景，一路從春夏到秋冬。
路邊的河流并未結冰，颯颯而去，山腰上的松樹像是守護這片地方的“忠犬男友”般堅挺嬌憨。
很喜歡的一張照片，是在雪地上撐起的鐵絲網上晾衣服。
深藍，墨綠，金棕，都是藏區人民喜愛的服飾色系，下面那幾雙長長短短的襪子可愛極了，人與物，物與空間，達成豐富的故事性。
沉醉在雪地延伸出的無垠想象，我絲毫沒有意識到幾個小時之后會發生什么。
快到達色達的時候，大家都興奮的下車去路邊拍照。我也很開心啊，蹦蹦噠噠披上準備好的紅色披肩就躍下了車，回想起來，真是太蠢了。
雖然一路上都被提示過“高原處要謹慎行走，切不可劇烈運動”，但被眼前景色沖昏了頭腦的我，完全忽略同伴的叮囑。
也可能是對自身體質的過分自信，總之，在大家一片歡歌笑語的背影音里，我兩眼一黑，直直向后栽去。
醒來時，是躺在車上李里哩在喂我喝葡萄糖。
看著大家長吁一口氣的表情，才知道我這原來是傳說中的高原反應+低血糖，沒吃早餐也占很大原因。
沒辦法，我們只好先去附近的藏區人家里暫時休息，我整個人暈暈乎乎，毫無力氣，伴隨著劇烈頭痛和那么一點點緊促壓抑的喘息，開始慶幸自己倒下去的那刻，剛好不遠處的她們回頭看到了。
若是再往前面一點，不小心滾到山坡下面，后果不敢設想。
僥幸之余，歪個樓，果然電視劇里演的都是騙人的。
真正的暈倒才不會如弱柳扶風般搖曳，徹底失去知覺就會像我這樣，重心不穩，腦殼著地，“咣”的一聲砸出個包來。（預防高反可以提前十五天喝紅景天，現場喝不那么管用哦）
就這樣，我人生的第一次“高反”獻給了色達。
終于體會到所謂的：「眼睛在天堂，身體在地獄」。
色達的美不是皮相之美，而是依托于生活本身淬煉出的一股精氣神兒。
有人把這稱之為“信仰”。
在這里，瑰麗即留白，所有的喧嚷不過只是一紙屏障，唯有內心真正海闊天空的人才能收獲完整的寧靜。
縣城周邊有眾多的佛塔和色彩濃郁的巨幅經幡，全國各地的藏傳佛教修行者聚集在此，誦經，叩拜，交流，有的常年生活在色達，有的很快又分散到其他各地的佛教圣地中去。
經歷，是世間最好的修行。
說來也巧，我前些年在雍和宮認識的那位名叫“澤仁”便是從小生長在色達佛學院的僧人。也就是喇榮五明佛學院。
我們曾在雍和宮的綠色長椅上暢聊整個下午。他告訴我，自己六歲時入寺，自記事起就和師傅生長在佛學院里，他有他的使命，雖然他還未弄清楚自己的使命到底是什么。
而今，我來到色達，仿佛是在另外一個時空里體會他的生活。
色達的僧舍非常壯觀，數千間絳紅色的藏式房子連綿幾公里，有著參差不齊的視覺效果。
在夜晚會令人產生置身于《尋夢環游記》的錯覺。
任何一段文字、任何一張照片都很難表達色達的震撼力。
我的高原反應消減不少之后，我們去看了天葬。
天葬是藏地里古老而奇特的一種喪葬風俗，就是將自然死亡死者的尸體喂養給至尊空行母的化身——鷲鷹。赤條條的歸還這一世所有，藏族人認為這樣死者在死后可以順利升天，進入輪回。
色達天葬臺建造在地勢相對平坦的山坡上，小小的白塔旁用鐵欄半圍出塊空地，大風呼嘯而過，遠處的禿鷲盤旋而上。
大自然是最省心的hr，不需要張貼任何招聘告示，世間萬物，就潺潺撲來。
從色達開車到稻城差不多12個小時。
路上隨處可見野生的猴子，棕色牦牛，成群打轉的飛鳥，雪山與草原做鄰居，結了冰的瀑布懸掛在半山腰像小時候姥姥家冬天屋檐垂掉下來的冰串，讓人想掰? ?來嘗一嘗。
開往稻城的路上，還會路過超可愛的兔耳山。兔耳山地處海子山自然保護區，遠遠看去，就像兔子耳朵屹立在風中，十分奇特，在周圍陡峭的冰峰凸顯之下更加惹人憐愛。
我從來不會覺得長途旅行無聊，甚至說，我有點喜歡這種無聊。
現代人的生活中處處都有KPI，工作的緊迫，情感的踟躕，躺在浩瀚的夜里都難以平復白晝的所思所想，這種毫不慌張、無所謂的僅僅只屬于自己的空白時候，太難得了。
行走在天地間，連孤獨都是飽滿的、充滿耐心的，漫長旅途充斥著一望無際的“精神自由”。
所以我一直覺得旅行最令人放得開的交通工具，是火車，汽車和船。
而不是都來不及寂寞的飛機。
稻城亞丁的第一夜是住在香格里拉小鎮上。此處的香格里拉，并不是云南的香格里拉哦。
“世界上還有什么地方，景致如此完美，等待著探險家、攝影家們。這真是美麗的香格里拉”——約瑟夫洛克在1928年美國的《國家地理》上對這里有如上描述。
我們住的地方是大飛朋友開的客棧。
他從08年就到了這里，看著這里從不通汽車的荒原之地到近些年來因為某部影視劇而大熱的旅游景點，他嘆了一口氣，又轉過頭拿起手鼓來，坐在火爐旁給我們敲鼓唱歌，老板娘嬌嗔不語。眼神里是忽閃的亮光。
其實山水從來不會變質，人心純粹，才是要緊事。
雅婷和偲偲兩個實在受不了連續幾天不洗頭的生活，但為了預防感冒，提高身體免疫力，大飛極力勸阻女生們別洗頭。
或者，等爬完稻城亞丁的山之后再來洗。（提醒大家，在高原感冒是非常可怕的事情哦，一不小心會引發肺積水，比起美貌，還是健康比較重要哦）
在香格里拉的那個夜晚，是我整趟川西之旅中睡的最香的時候。
可能是聽的故事太香醇、看的星空最動人。
插一張我們在香格里拉小鎮上買到的雪糕。
還沒和你飲過冰，零度天氣看風景。一群人樂得和傻子一樣。
第二天大早驅車前往稻城亞丁的山腳下。
亞丁藏語意為“向陽之地”，又名念青貢嘎日松貢布，即“圣地”之意。早春季節人少些，開車抵達山腰得換乘景區大巴，繼而再坐上電瓶車前往真正開始徒步爬山的地方。
門票加景區大巴差不多300元左右，早上7點開門，取票后跟指標去坐大巴車，會把游客送到亞丁景區門口（會暈車的朋友特別注意，因為是盤山路，而且要開40分鐘，建議提前做好準備）
出發前夜保證充足的睡眠和體力，記得吃早餐。
裝備的話不用太復雜：運動鞋、帽子、墨鏡、沖鋒衣或羽絨服是必備品，想要到達山頂之后拍美照的姑娘們可以在里面套穿方便行走的裙子。隨身攜帶的背包里備上巧克力、士力架等供給熱量的零食，以及水。
氧氣罐可選擇性備用，景區外購買想對便宜。個人建議不是萬不得已，能不吸氧最好別吸，容易醉氧。
切記：整個景區內沒有廁所和便利店。出發之前一定要解決好個人問題。
徒步稻城亞丁的路線分為2條：
體力不好的朋友別逞強，可以選擇短線。不過大多數人來這里都是沖著牛奶海和五色海來的，爬山的過程用一個字形容就是“累”，真的累，對于我這種戶外運動小白選手，中途好幾次都覺得崩潰，上山的路，越走越陡峭，而且是看不到盡頭的無望。
后面心態放松了一點，摒除雜念，專注于眼下的腳步。
竟也慢慢跟上了速度。
中午時分抵達牛奶海。
是真的美。令人詞窮的美。
雪山，草原，湖泊，霧靄，白云，交匯錯落，置身其中，值得寬宥世間一切過錯。
從牛奶海到五色海，大概步行20分鐘就差不多了。
此時海拔差不多5000米左右，站在山頂上遠遠望去，仿佛是一塊鹽巴制成的天然香皂。
然后從五色海正式往山下走去，和上山的心情不同的是，那份躁動和懊惱早已被雪山的赤誠所撫平。
大家都放松了。
偲偲脫掉外套去拍照片，白色連衣裙的裙角和整片天地融為一體。
整個徒步行程差不多將近八個小時。
值得是真值得，但是，短期之內大概是不會再去稻城亞丁了。主要是體力不行。
這是場屬于比較“佛系”的旅行：比起去哪里，我更在意和誰一起旅行。
比起所有的文字和照片。
那些夜晚里，我們交換過的秘密，才是值得銘記一生的月光寶盒。
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