阿巴嘎旗的正確打開方式

阿巴嘎旗

阿巴嘎旗是內蒙古自治區錫林郭勒盟下轄的一個旗位于內蒙古自治區錫林郭勒盟中北部北與蒙古國有175公里的國境線東與錫林浩特市東烏珠穆沁旗相鄰西接蘇尼特左旗南臨正藍旗

阿巴嘎旗是由一個古老的部落演變而來阿巴嘎系蒙古語漢語叔叔之意因部落首領為元太祖成吉思汗同父異母弟別力古臺后裔故將其所率部落稱為阿巴嘎部并延用至今

阿巴嘎旗旅游景點有烏里雅斯臺彥都廟呼爾查干淖爾明圖布山通天穿石路古跡有金界壕遺址突厥石人墓碑隋唐時期古墓群等

【阿巴嘎旗宣傳片】

寶格都圣山

成吉思寶格都山是牧民心中享有盛譽的一座圣山，它海拔1360米，相對高度308米，至今在牧民中仍流傳著許多此山和成吉思汗及其異母弟別力古臺的美麗的傳說。相傳公元十三世紀初，成吉思汗把此山確立為祭拜蒼生天的圣山后，親自命名為寶格都山，并主持了隆重的祭敖包儀式，之后百姓稱此山為成吉思寶格都山，也留下了許許多多曾經活動過的遺跡。

阿巴嘎旗博物館

別力古臺

楊都廟

楊都廟，原名嚴都拉讓扎倉廟，位于內蒙古自治區錫林郭勒盟阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮境內，楊都廟的周邊水草豐美，空氣濕潤，泉水和河流縱橫交錯，風景十分秀麗。始建于清朝康熙 1864年，清廷賜名“施善寺”。楊都廟是錫盟少數幾個、阿巴嘎旗唯一至今仍保持宗教活動的寺廟。楊都廟由大廟、小廟和卻日殿三部分組成。大廟建筑面積449.44平方米，呈正方形，分上下兩層，灰色磚瓦結構，廟內保存著各種銅、銀制佛像、祭品、樂器等共1000多種，還有珍品藏經等。每年農歷六月開一次廟會，此廟主持卻西·洛藏華丹隆柔嘉措（1934年出生于青海省貴德縣，2001年11月21日在北京元寂，享年67歲）。現楊都廟已為自治區級文物保護單位。

響泉

響泉 在內蒙古錫林郭勒盟蘇尼特左旗的南部恩格爾河西岸有一響泉它處在慌漠草原的綠洲中有兩條河流經過地下水系豐富周圍生長著密密的紅柳撥開紅柳響泉就呈現在眼前清澈的泉水源源不斷的從地下流出一有聲音震動或拍拍手大喊一聲泉水會的冒起一股股水柱有聲必應反應靈敏非常神奇是名付其實的響泉

烏里雅斯太

還日韓烏拉

查干淖爾

白音高勒

阿巴嘎巖畫

阿巴嘎巖畫指遺存于今阿巴嘎旗境內自然巖石上古人所刻劃的各種圖畫或符號。主要分布于今我旗行政區內3個鎮、3個蘇木。經初步統計，可分為6個巖畫區域、18個巖畫點、600余組。

阿巴嘎巖畫既有世界巖畫的共性，又有其個性，具有大分布，小集中的特點，且由于巖畫創作時段長，保留了不同時期多民族藝術作品風格。

阿巴嘎巖畫始創于舊石器晚期，經新石器、銅器時代達到高潮，經匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、元、明、清各代漸趨增多。創作手法主要為鑿刻、磨刻和單線勾勒三種。

阿巴嘎巖畫是不可再生的珍貴文化遺產，是集史地、考古、人類、哲學、民族、宗族、天文、美術、環境、動物、符號、思維等跨學科、交叉研究為一體的真實可靠的形象資料，具有很高的科研與文物保護價值。它不僅是內蒙古草原巖畫的重要組成部分，是中國各民族巖畫大觀園的重要組成部分，而且也為世界巖畫寶庫增添了一束瑰麗的花朵。

【阿巴嘎旗旗歌漢語版】

【阿巴嘎旗旗歌蒙古語版】

阿巴嘎黑馬和策格

成群的阿巴嘎黑馬從山上揚長奔下，猶如一條黑色的綢緞在秋季的草原上舞動，甚是壯觀。阿巴嘎黑馬，當地人稱為“哈日阿都”，以頑強的生命力和耐力而著稱，是傳統四大蒙古馬品種之一。在阿巴嘎旗三萬多匹馬中，近一半是哈日阿都。

近年來，越來越多的人開始關注阿巴嘎黑馬。2008年，阿巴嘎旗被評為全區“哈日阿都之鄉”，這讓像呼倫青格力一樣的養馬人倍受鼓舞。旗畜牧局一位負責人介紹：阿巴嘎旗充分利用區域優勢和馬資源優勢，努力打造“哈日阿都”文化品牌。

伴隨馬文化的復興，相關產業顯現了可觀的商機。攝影家紛紛前來一睹哈日阿都的風采，帶動了當地旅游產業的發展。市場對賽馬的需求也使黑馬的價格持續走高，大量客商來阿巴嘎旗挑選賽馬，好的賽馬可以賣到十多萬塊一匹。對很多養馬的人來說，家里騍馬產的奶(蒙古語“策格”)是更大的搖錢樹。馬奶經發酵成為酸馬奶，蒙語叫作“策格”或“艾日格”，被譽為“蒙古八珍”之一，具有殺菌、驅寒、活血、舒筋、補腎、消食、健胃、滋補等功效。策格原本是牧民自己釀制的一種飲品，長期以來主要是蒙古族牧民家庭保健使用。牧民嘗試著將自己釀制的策格銷售。這種純天然釀制的綠色保健飲品深受銷費者喜歡。良好的市場反應、強大的市場需求鼓勵越來越多的牧民從事策格產銷。

哈日阿都逐漸看好的市場前景、策格的熱銷和旅游業的發展，讓當地的牧民看到了甜頭，開始探索轉變傳統的生產方式和經營模式，有的牧民籌劃著建草原旅游點建療養院，有的牧民則建起了馬業合作社，進一步提高阿巴嘎黑馬繁育的規模化、專業化、產業化水平。

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