旅游攝影|遇見石獅，遇見歷史
誠實地說,未到石獅之前,除了服裝,石獅在我腦海中再沒有其他任何記憶點了。
這個服裝之城,“蓋地鋪天萬式裝,有街無處不經商”,以與狼共舞、彬依奴、富貴鳥、帝牌男裝、曼特丹奴等眾多耳熟能詳的品牌,在服裝江湖上布云播雨,攻城掠地,謀奪了太多人的眼球,霸占了我所有關于石獅的其他記憶。
人到中年,身為男士,服裝于我早已不是興奮點了,之所以有了此次石獅之行,勾引我的實在是泉州港。
因為早年誤學歷史的緣故,泉州港這個宋元時期的“東方第一大港”,如黃鐘大呂般在我的心湖投下了一枚石子,激起了圈圈漣漪。
是的,我想尋找這個唐開埠時世界四大口岸之一、聯合國唯一認定“海上絲綢之路”起點的古老港口昔日的繁華與榮光。
石獅地處泉州灣中心港區的位置,這片古老的土地還會給我們留下些什么呢？
兩天的石獅之行,我在這個時尚光鮮的服裝之城背面,追尋到了歷史深處那些遺存之美。
石獅世茂茂險王主題樂園是福建省內最大、全國首座原創IP室內主題樂園,有近40項經典游樂設備和超過1500種主題商品入駐其中。樂園分摩天輪搭乘區和茂險王主題樂園區兩大核心區域。
茂險王主題樂園是世茂集團原創IP卡通片《靈石茂險王》的場景還原。
《靈石茂險王》講述的是宇宙中的一顆水晶星球——靈石城遭遇黑暗勢力入侵,惡魔達佛斯搶走了靈石城的寶石,大茂、淘淘、雷豪、雷莎莎帶領正義小伙伴,踏上了對抗達佛斯、尋找寶石拯救靈石城的精彩故事。
樂園將動畫片中的靈石城、恐龍世界、天空之城、糖果世界等四大場景融入其中,讓游客身臨其境,切身感受冒險之旅。
我的石獅兩日游即由此開啟。
游弋在茂險王主題樂園廣場上的小火車,以其艷麗的色彩和仿古造型,吸引了無數孩子的注意力,乘坐其上,慢慢騰騰地繞廣場一圈,于孩子而言,不知會是一種什么樣的體驗
這種以電力驅動的動物造型玩具車,也是孩子們的最愛。
小姐姐帶著鄰家小弟弟,同乘一車,玩得不亦樂乎。
想想當年,自己與小伙伴何嘗不是如此竹馬青梅,兩小無猜,日夜相隨。
時光一逝永不回,往事只能回味。現在的我,是永遠也無法體會到童年那種單純的快樂了。
疼愛孩子的母親,護衛在孩子騎乘的玩具車旁,一步一趨。
殫竭心力終為子,可憐天下父母心!
從廣場到達樂園的驗票口,此刻,這里人潮涌動。
扮演大茂和淘淘的卡通人偶在主題樂園入口迎賓。
有好事者導演了一出兩人接吻的情色片,然后,好色之徒紛紛舉起手中的相機、手機,拍下了這一香艷的畫面,我當然也在其中。
寶石藍、瑩光綠、中國紅……一進茂險王樂園,極富色彩張力的裝璜效果,便給人極大的視覺沖擊。
茂險王主題樂園地下層有碰碰車、能源轉杯、八爪風暴、海盜船、達佛斯狂呼等游樂和餐飲設施。
碰碰車是不少人必玩的游樂項目。
當你在場內橫沖直撞,把對手的車碰開,以最快速度完成繞圈,你會有一種無以復加的快感。
八爪風暴,俯、仰、倒、立,360度旋轉,除了尖叫外,其他能干的也只有尖叫了。
站在海盜船下拍攝時,聽到的也是驚叫聲一片。
海盜船這樣的游樂項目,在20多年之前就曾體驗過,至今,仍是擁躉眾多,為男女老少所好,足見其經典。
飛越海峽是一個特別受游客喜歡的游樂項目,可以體驗飛越臺灣海峽,從空中俯瞰福建和寶島臺灣20多處山水美景,從上帝的視角領略美麗風光。
惡靈陣地的兩具骷髏,還有南瓜燈,真的讓人有身臨地獄的驚悚。
恐龍世界,一幅巨形的恐龍骨架矗立于石山上,把人瞬間帶入那個遠古時代。
另一棟樓里的糖果世界,用天橋與主體建筑相連,兩邊的大茂船長夾道相迎。
糖果世界完全是孩子們的天地,一個童話的王國。棉花糖飛行隊、大茂船長、螞蟻總動員……各種兒童玩樂設施,寓教于樂,讓孩子沉醉其間,樂此不疲。
茂險王主題樂園的頂層,有非常刺激的高空纜車、摩托過山車、云霄飛傘等游樂項目。
比較而言,相對平和、驚險程度較次的高空纜車,是女孩子特別青睞的項目。
如果不是恐高,登臨其上,俯看樓下的蕓蕓眾生,定能找到“會當凌絕頂”的感覺。
而摩托過山車和云霄飛傘,其驚險和刺激程度,則足以驗證一個人的膽量和勇氣,許多女孩子就在此望而卻步。
主題樂園里有各種休息設施可供休憩。
商店里,以卡通片《靈石茂險王》中的主人公大茂、淘淘、雷豪、雷莎莎為原型而開發的各種毛絨玩具、帽子、氣球等商品琳瑯滿目。
在茂險王樂園體驗完,我們來到摩天輪搭乘區。被譽為海西之眼的世茂摩天輪,高110米,是大泉州地區最高的摩天輪。
坐在小小廂房里,城市就在腳下,時間在摩天輪的轉動中緩緩流淌,頓時就覺得整個身心都輕松愜意起來。
倘若是夜間,浩瀚的星空中,與相愛的人相依相偎,俯看城市萬家燈火,周圍星光燦爛,定然是一生中彌足珍貴的最浪漫的記憶。
兒時,我曾夢想走進一個樂園,里面有無數吃不完的美食、有稀奇古怪的玩具……后來慢慢長大,漸漸淡忘,但我清楚知道,這樣的樂園我一直未曾擁有,直到遇見石獅茂險王主題樂園。是的,我在這里回到了小時候,完成了那個不曾實現的夢。
永寧鎮是座具有600多年歷史的古衛城,因其狀若鰲魚,又別稱“鰲城”。唐時稱高亭,宋初稱涼恩亭,在海口一帶,則稱“水灣”,又稱“水澳”,是泉州海外交通的重要港口及海防要地。南宋乾道八年(1172年),為防外患,在此建水澳寨,稱“永寧寨”,寓意永得安寧,永寧因此得名。明洪武二十年(1387年),為防倭患,朝廷于此設置永寧衛,屏障泉南。
作為歷史上曾與天津衛、威海衛并稱的中國三大衛,永寧古衛城而今只剩下新修繕的一座城樓和一小段古城墻。那些古代的防御設施和建筑,都已云煙消散,不復存在。永寧古衛城的歷史并不是體現在城防設施上,而是如珍珠般散落于尋常百姓家、街巷阡陌中。
永寧古城樓是用舊的磚石按明朝規制復原建造的,有著深深的時光雕刻的痕跡。
明嘉靖年間,著名抗倭將領俞大猷曾率軍民于此抗倭。
永寧古城當初建衛城時,是用來駐扎軍隊的,戚家軍在永寧沿線蕩平倭寇后,東南沿海匪患不復,宣告平靜,古衛城才漸漸變成繁華的商埠。
高矗的城樓,依稀能想見當年沿海軍民敵愾同仇、高呼殺賊的抗倭情景。
穿過古城樓,走進古城街巷,見到的是許多中西合壁充滿歲月感的閩南西洋建筑,市井氣息濃厚的生活畫卷在眼前展開,斜陽巷陌中,許多有故事的古建筑撲面而來。
這棟歐式與閩南建筑風摻雜的番仔樓,就是古城中眾多有故事的建筑中的一座。
60多年前,日寇空襲永寧,制造了“七·一六”慘案。炮聲呼嘯,彈片橫飛,這幢由三兄弟在南洋奮斗了10年建造的7廂3層2進、排場宏大講究的洋樓,被日寇的炸彈掀掉房頂,炸塌梁柱。
十年心血,化為烏有,遠在南洋的三兄弟獲悉消息后,為了銘記國恥家仇,立下誓愿:“永不重建,留作紀念,教育后人。”
斷垣殘壁,芳草萋萋,歷史,在這里回到了當年“國破山河在,城春草木深”那段烽火連天的晦暗歲月。這幢建筑記載了1940年7月16日那天,永寧古城在日寇的獸行中變成了一片火海的過往。
古城之中的這座古廟則體現了泉州地區泛神崇拜的宗教文化特點。
我們日常所看到的佛寺是佛寺,道觀是道觀,是有明顯分野的。
但在這座古廟中,儒釋道合供一殿,三教同棲,這種現象在全國甚為罕見。
泉州素有“泉南佛國”、“閩南蓬萊”之名,被譽為“世界宗教博物館”。各種宗教的傳播,對社會生活、文化藝術、風俗民情產生了深刻廣泛的影響,也成為世界罕見的奇跡。泛神崇拜在泉州異常突出,只要顯靈庇佑,就一律頂禮膜拜。這種現象也可以看出當地民俗中現實、務實的民風。
夕陽的斜暉,投射在廟門上,光影之間,拓在門上的“莊嚴”“清凈”,給人一種特別心安的感覺。
古城中,最能體現和代表古城歷史的當屬永寧城隍廟了。
座落在永寧南門與小東門之間的永寧城隍廟,始建于明朝洪武二十年(1387),是閩南地區少有的規模大、保存較完整的一座城隍廟。
城隍廟占地1407平方米,由門樓、前殿、戲臺、拜亭、后殿和左右廂房組成,擁有近百尊神像,廟內還存有道光年間重修碑記、碑序等。
由于當時的永寧衛地位重要,規格較高,故永寧衛城隍被朱元璋敕封為忠佑侯。
600多年來,八閩大地有關永寧城隍顯靈的傳說眾多,城隍廟香火綿延不斷。而今,臺灣、,泰國、新加坡、菲律賓、馬來西亞、印尼以及緬甸等華人聚集的地方,都有永寧城隍的分靈。臺灣鹿港城隍廟“赫濯聲靈昭鹿水,綿延香火肇鰲亭”的楹聯,昭示著兩地城隍廟同根同源。至于國內分靈的地方就更多了,石獅城隍廟有一對聯,“鰲城香火分來久,獅地風云拂去多”,亦記載了這一淵源。
走進廟門,門梁上高懸一個大算盤,長九尺、寬三尺。“早算晚算,人世間所有的賬早晚都會算清楚的”。據說,不管多難的賬目、多大的冤屈,城隍只要用這把算盤算一算,都能一清二楚。高懸門后,也意在告誡世人:為善作惡均有報應,不是不報,只是時候未到。
城隍廟前一尊鑄造于明嘉靖年間的銹跡斑斑的大炮,1997年出土于永寧衛城小東門新城口,重達1200公斤。其斷裂的炮口,也見證了抵抗倭寇的那段崢嶸歲月。
在古城中,這樣的飛檐、石雕、磚雕、彩畫、拼磚,在古城的許多老建筑上隨處可見,讓人驚嘆。千百年來,民風民俗的傳承衍化,使泉州的民居建筑自成一派,成為閩南僑鄉的建筑瑰寶。
由于行程的關系,在永寧古城呆的時間甚短,好多地方都未能履足。
漫步于這條2013年被評為“中國歷史文化名街”的老街,雖沒有烏鎮、西塘的繁華,也沒有鳳凰、麗江的風情,但卻有一種“養在深閨人未識”的寧靜,走入其間,一不小心就能觸碰到一段歷史,一個不經意的轉身就能喚醒一段鐵馬金戈的抗倭傳說……
黃金海岸位于福建省泉州市石獅永寧鎮,臺灣海峽西岸,景區內有金沙游樂園、海底世界、海豚表演館、海天佛國、踏浪觀音、游艇俱樂部、練馬場、海濱浴場、露天夜總會、購物街、黃金海岸大酒店等較具規模與特色的游樂項目和服務設施,集行、游、吃、住、購、娛于一體,是福建十大重點旅游景區之一。
抵達黃金海岸時,漫天的暮色正洇染開來。岸邊的棕櫚樹,分明染上了日暮的顏色,海上的鎮海觀音沐浴在最后的一抹霞光中。
海風勁吹,岸邊沙漠車上插著的一面五星紅旗,在風中獵獵作響。用慢門拍攝的海面,那些洶涌的海浪已經霧化成一個平面,海岸邊走過的游人,也只剩下一個個虛幻的影子,只有遠處的洛伽寺巋然不動。
洛伽寺建造在黃金海岸東北側的一個島礁上。碧波之上,海天之間,寺周潮來潮往、潮起潮落,洛伽寺因而被稱為“蓬島佛國”。
一波未平一波又起,海浪生生不息,這也許就是大海的魅力所在吧,無數逐浪之人在海中隨波浮沉,樂而忘返。
此刻沙灘上的沙漠車正靜靜地停泊于海岸,曾經的狂野,曾經揚起的漫天飛沙,隨著夜幕的降臨,已經沉降于海天深處。
黃金海岸的鎮海觀音,座高14.5米,由99塊花崗巖精雕而成。
——愿為一輪明月在你窗前,與你修行千年,盼同眠。
灣區內的洋房極富現代韻律,燈光已經次第亮了起來。
沙灘上留下了或深或淺的無數腳印。
倘若光腳踩在這種軟綿綿的細沙上,那種舒服一定能傳遞到心底深處吧。
遠處的游輪,靜泊于岸邊,霞光在漸漸逝去,大海一片寧靜祥和。
這樣的時光,是戀人們所喜歡的。
當然,也是我所期盼的——面朝大海,春暖花開。
夜色如潮水般涌來,海浪拍打著礁石,一聲聲宛如慈母輕拍嬰兒入睡發出的催眠曲。
最后的一抹霞光也遠遁了,只有遠處洛伽寺的燈火,明亮在暗藍色的大海之中。看海的人仍不愿離去,這里一定是留下了他們一個蔚藍色的夢。
夜色籠罩了整個海灘,由于射燈的緣故,觀音的佛身仿佛散發出了一層圣潔的祥光。
岸邊的燈火在海灘上涂抹了一層暖色。
我在心底涌出的“晚風輕拂澎湖灣,白浪逐沙灘,沒有椰林追斜陽,只有一片海藍藍”的旋律聲中,戀戀不舍地離開了黃金海岸。
姑嫂塔原名關鎖塔,與六勝塔、林鑾渡碼頭并稱“海絲三寶”。始建于南宋紹興年間,因背靠泉州灣,面臨臺灣海峽,聳立于寶蓋山之巔,有關鎖水口、鎮守東南的氣勢,故名“關鎖塔”。登之可遠眺滄海,俯視石獅全景,古為“泉州八景”之一,號稱“關鎖煙霞”。
姑嫂塔景區是石獅寶蓋山風景區的核心景區,由入口廣場、瞭望臺和姑嫂塔組成。寶蓋山海拔210米,山體形如覆蓋的大鼎,故有“寶蓋山”之名。入口廣場到山頂的姑嫂塔是寶蓋山坡度最大的一段路,目前,登山步道已修建完工。
步道兩旁多植相思樹和蒼松,每年5月,相思樹花開,一叢叢,一片片,黃燦燦的,常常引得游客競相拍照留念。
山巔的姑嫂塔是一座由花崗巖建造的仿樓閣式的空心石塔,塔共5層,高21米,依借山勢,顯得特別巍峨。明《八閩通志》記載:“在永寧里有石塔甚宏麗,商舶自海遷者,指為抵岸之期。”姑嫂塔的實際功用其實是一座航標塔,千百年來,它為無數進出泉州灣的中外船舶指引航路,閱盡滄桑變幻。
姑嫂塔的第五層外壁有一個方形龕,龕里有石刻二女像,傳說這二女是姑嫂。姑嫂塔名字的由來,即與塔上石刻二女相關。
傳說很久以前,閩南天旱,顆粒無收,一個叫海生的后生被迫離別新婚的妻子和心愛的妹妹,遠走南洋謀生,約定三年后回來。海生走后,姑嫂盼望親人,天天登上寶蓋山遠眺大海歸舟。轉眼三年歸期已到,姑嫂看到海生的船漸漸駛近海岸,誰知忽然狂風驟雨,駭浪驚濤,船翻了,海生葬身大海。姑嫂倆喜盡悲來,亦同時縱身躍入大海……
后人為了紀念這對姑嫂,就建起了這座姑嫂塔。
“終日望夫夫不歸,化為石塔苦相思。望來已是幾千載,只似當時初望時。”
流傳于閩南及東南亞地區的“姑嫂傳奇”當然只是一個傳說,但它卻是早年僑鄉人民苦難生活和悲慘遭遇的縮影。當年,先民們橫渡臺灣、移民東南亞,莫不以姑嫂塔為導航,當塔影從視線中消失之際,即表示遠離故土之時，從此，便如四海飄萍，天涯遠隔。若是遠航歸來,看到塔影,又曾令多少海外游子悲喜交集、潸然淚下。
姑嫂塔早已幻化成了僑鄉人民內心深處象征故鄉的親情之塔了。
沿著步道一步步上行,臨近山頂,植被漸稀,巨石兀立。寶蓋山孤傲神秘、原始荒蠻的一面顯露無遺。
登上山頂,遠眺石獅全景,“寶蓋峰高控海東,西來金馬遠爭雄。手摩霄漢千山盡,眼入滄溟百島通。”眼前林立的高樓、蔚藍的大海、欣欣向榮的繁忙大地,不正是千百年來姑嫂塔守望期盼的結果嗎
沒有了迫于生計的窘迫,也不必遠涉重洋背井離鄉,在這片藍色的天宇之下,我們可以盡情地留下倩影,讓青春綻放名山勝景之巔。
我們也盡可以安安靜靜地坐下來,安然地讓自己成為別人鏡頭里的風景,而無須擔心戰爭、匪患、殺戮……這是一個最好的年代,我們可以用韶華作筆,彩繪與僑鄉先民們不一樣的人生。
與寶蓋山主峰上的姑嫂塔遙遙相對的這個亭子即是瞭望臺了。
坐于亭上,山風過耳,細細地品味關于姑嫂塔的凄愴傳說,對于親情的理解自是另有一番心情和況味。
值得慶幸的是,那些不堪回首的歷史早已作古遠去!
六勝塔屹立于泉州灣入海處的石獅市蚶江鎮石湖村金釵山上,始建于北宋,又名萬壽塔,是海上絲綢之路的第一座燈塔,為東方第一大港——刺桐港的重要航標。目前存世的六勝塔,則是元順帝至元二年(1336)重修的。2006年,此塔被列為第六批全國重點文物保護單位。
六勝塔塔身渾體石砌,為仿木結構的樓閣式建筑,八角五層,高約31米。由外壁、回廊及塔心三部分組成。
六勝塔每一面墻上都有兩個造像,雖經海風吹襲,多有沙化,但還是不失藝術之精妙。
六勝塔特別之處是塔內還有一個石頭建造的塔心,象一個八邊形的井圈一樣,形成一個內塔,這使得六勝塔有了由兩個同心圓組成的穩定結構。有資料介紹,此塔的抗震性能可達抗震八級。
坐在棕櫚樹的樹蔭下,仰望著這座已歷八百余年的元代古塔,不得不為古人精湛的建筑技藝拍案叫絕。塔建成后,多次經歷強臺風和地震,明萬歷三十二年(1604年),泉州灣發生的地震更是高達8級,震中烈度近10度,而此塔巋然屹立,憾然無懼。
六勝塔下,有一座名叫東岳古寺的寺廟,雕梁畫棟,異常精美,其飛檐特別高,像燕子的尾巴,故稱燕子脊,這是閩南的寺廟與全國其他地方的寺廟在建筑風格上不同的地方。
此寺始建于唐開元十八年,比六勝塔還要早400多年,但此后多次被毀,募資修建六勝塔的元代高僧祖慧、宗什即是此古寺中的僧人。現在的東岳古寺是新近重修的。
轉到寺后,便見古樹參天。頗有“曲徑通幽處,禪房花木深”“萬籟此都寂,惟馀鐘磬音”的韻味。
寺前的香爐里,佛香余燼的輕煙裊裊升騰。
明滅之間,幾點燭火搖曳。
廟后,是明代石湖八甲郭氏古墓群。其懷故園碑系新立,當是郭氏后人心系先祖而為之。
登高而望,可看到六勝塔下石湖港口的繁華勝景及美麗的泉州灣風光。
堪稱工程壯舉的福建第一大橋——泉州灣跨海大橋,即在石湖港前一橋飛架南北,貫通了泉州的晉江和惠安。
石獅市博物館組建于1988年,是一座“閩臺獅文化”專題博物館。期間三易其址,由最初的100多平方米發展到而今占地10.3畝、建筑面積7000平方米的專題館,全面完整地展示了閩臺特有的“風獅爺”信仰文化。
石獅市博物館總投資2400萬元,2008年11月23日落成開放,為福建省第一批免費開放博物館。
走進石獅展廳,第一眼看到的這尊石獅,身上記載著石獅市得名的由來。
相傳,隋朝年間,石獅還只是一個小村落,名叫鳳里。當地民眾在此建造了一座廟宇,供奉觀音菩薩,取名“鳳里庵”,并在庵前雕刻了一對石獅子。鳳里庵地處沿海各地通往縣城的官道旁,當地居住的幾戶魏姓鄉民,在此設攤賣茶,來往民眾至此小憩和談生意,都以石獅為記,“石獅”的地名便由此慢慢叫開。
石獅市博物館一樓是一個獨具特色的獅子展廳,里面有材質、大小不一的各種造型的獅子500多只,是博物館歷年從民間陸續搜集而來的。
我猜度其意,應該是指收集這些獅子的不易或者是創建這家石獅博物館的艱辛。
篳路藍縷,其間的酸甜苦辣,真的只有親歷者才能深切體會。
該館的鎮館之寶是這對名叫東方醒獅的大石獅子。除高度是全館藏品中最高之外,還因為這對獅子造型獨特,與日常所見獅子蹲踞居多的造型迥然,這對獅子的前爪都沒落地,雄獅是“手”捧繡球,雌獅則是雙“手”含羞擺弄一條絲帶。此外,這對獅子的雕工非常精細,背上刻有云紋,腿部有銅錢,頸部有項圈,項圈上有葫蘆狀的鈴鐺,獅身上的這些紋飾都有不同的寓意。云紋寓意吉祥,銅錢寓財源廣進,項圈寓愿望靈驗,鈴鐺刻成葫蘆狀寓意福祿。在中國的民俗中,頸掛項圈鈴鐺的只有小孩和寵物。獅子作為動物,頸戴項圈鈴鐺,意指其是人類的守護獸。在這對石獅身上,中國的獅文化得到了淋漓盡致的體現。
獅子并不是中國產物,最早是由西域諸國進貢到中國的。因為長相威猛,獅子成了威勇與吉祥的象征,在中國文化中發展成為守護的“靈獸”,蹲著的,鎮守宅門,趴著的,守護陵寢。而在閩臺,由于風害嚴重,獅子造型的“風獅爺”到處可見,它是閩臺民間擋風、鎮風的辟邪神獸。
展廳中最為壯觀的藏品當屬百余個清代陶質武士騎風獅爺陶俑群了,里面的每尊風獅爺表情、動作都不相同。據悉這百余個陶質風獅爺只是某一處古大厝的部分。
此外,由金門陶藝家王明宗以獨創的高粱植物灰釉和古代“柴窯”技法燒制的四尊風獅爺,每尊手上拿的東西都不一樣,分別象征著平安吉祥、有求必應、招財進寶、加官晉爵之意,亦是館中難得的珍品。
這是展廳里陳列最多的一處石獅群了。
不同年代、不同地域、不同形態的各類石獅,擺放在展臺上,蔚為大觀。
石獅群旁是兩個石缸擺件,雖屬現代物品,但雕刻精美,兩個獅子頭像側掛于缸壁,仿佛已對視千年。
此尊雙頭獅身的陶質獅子,胸據羅盤,其作用當是擋煞御風、鎮風水、保平安之意了。其釉面光可鑒人,不知是用什么技法燒制。
展廳中各種材質的獅子,形態、動作、表情都各有特點。若有時間細細品味,當能從中領略到中國博大精深的獅文化。
展廳出口處這個像小船一樣的石質擺件,船首雕刻獅頭,中間挖空,里面還有一個孔,它是做什么用的,至今還沒有專家給出確切的答案。
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