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        婺源汪口俞氏宗祠,雕刻精美占3個全國第一

        汪口景區

        婺源,這些年似乎一直跟油菜花綁定在一起。每年的春天,大批的觀光客奔向婺源,看那些一年一次的田園花開花落,抑或是以白墻灰瓦作為背景色的油菜花,在微風中的搖曳與悸動。

        對于這些油菜花的短暫關注,反而超過了它背后徽派建筑沉淀多年的厚重的歷史

        俞氏宗祠進了大門,就被滿滿的精致木雕所震撼

        ?汪口村俞氏宗祠,一塵不染,蛛網不結,無燕筑巢

        俞氏宗祠,一座規模并不很大的家族宗祠,位于婺源汪口村。這一版建于清乾隆五十一年(1786年),由在京為官的族人俞應綸回鄉省親時帶頭捐資興建。

        俞氏宗祠有三絕:無須拂拭,卻一塵不染;雕梁畫棟,卻蛛網不結;面水背山,卻無群燕筑巢。皆是因為整體建筑均為古樟材質,燕蟲自避,百邪不侵。

        該宗祠中軸線為歇山式,坐西北朝東南,平面呈長方形,寬15.6米,縱深42.6米,周遭高10米的磚墻。占地面積665平方米,是一座以細膩的木雕聞名于世的祠堂

        宗祠為三進院落,由山門、享堂和寢堂三部分組成;布局嚴謹,結構精巧,工藝精湛。凡斗拱、脊吻、檐櫞、梁枋、省替、駝峰等木構件均精琢細雕;采用深雕、淺雕、透雕、圓雕等多種雕刻技法。各種圖案形態逼真、細膩繁復、寓意深刻、栩栩如生;具有極高的藝術價值,被國內古建筑專家譽為“古建筑藝術寶庫”。

        ?俞姓追溯到黃帝的大臣,及春秋戰國俞伯牙

        山門門首為在民間卻很少木結構五鳳門樓;門樓上題寫著“生聚教訓”四字匾額,取之春秋戰國時期越王勾踐的故事:勾踐被吳王夫差俘虜后,每日臥薪嘗膽,并定下了“十年生聚,十年教訓”的計劃,用十年的時間使人口多起來,并教育訓導人民提高素質,強大國力。借這四個字在這兒,代表俞姓族人希望自己的子孫興旺、繁榮富強的一種美好愿望。

        俞姓的起源追溯到黃帝時期的一位大臣,上溯4000年

        正門上方的木雕別名“福如東海”:中間是一對鳳凰,面向著太陽,稱“雙鳳朝陽”;往上一層是一群大象,稱“萬象更新”,再往上一層是浪花朵朵,稱“風平浪靜”,浪花之上是倒掛的蝙蝠,寓意著“福到門前”。

        俞氏宗祠享堂兩側的對聯是“萬石家風當為孝悌、百年事業乃在詩書”,反映了以孝為本耕讀人家的精神,享堂從上至下分別懸掛著鄉賢、父子柱史、仁本堂的匾額。

        最下面一扇落地屏風,上面鐫刻著一則圣旨,封俞應綸兩州刺史兼征討大都督。

        ?宗祠的雕刻,前后20年才完工

        支撐長廊的吊柱,原本兩邊各雕刻一石獅子,獅子的頭部頂住花托,支撐起長廊與屋檐的重量。很可惜,這獅子的頭部在文革時被破壞了,砍下的獅子頭有50斤重,被當作柴火給燒掉了。

        宗祠的后面部分稱為寢堂,有兩層結構,以往高高坐在上面的是宗族中的族長或輩分很高、聲望很高的老者。樓上部分供奉宗族列祖列宗的牌位,樓下有兩副畫像,是這一支汪口俞氏的先人俞杲夫婦二人的畫像,臺幾上的三個牌位是俞杲自己和他的爺爺與父親三代人。

        據說,當時俞氏族人在建此宗祠時,附近的江灣村也建造了一座宗祠,規模比較大,占地十畝。于是俞氏族人發誓:不與江灣比大小,只在細處下工夫。所以整個宗祠內部的雕刻前后花了20年才完工,由此我們以想象出它的精細。

        中國的姓氏文化,是炎黃子孫世代傳承、永續的非常重要的紐帶。尤其海外華人,更是將姓氏宗親文化作為血脈相連的橋梁。

        旅游成為人們生活的必需品之后,這種血脈同宗的大學堂,將成為下一代啟蒙的最佳課堂。

        文章編輯| 婺小源 圖文來源 | @好攝的老賀

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