廣東少數民族特色村寨保護與發展的思考 ——以連南南崗千年瑤寨和乳源必背瑤寨為例
廣東少數民族特色村寨保護與發展的思考
吳澤榮
摘 要：少數民族特色村寨是少數民族地區經濟、社會和文化三種現象相互作用、長期發展的產物，是少數民族智慧的結晶，其保護與發展具有歷史與現實雙重的重要意義。本文立足廣東民族地區，以連南南崗千年瑤寨和乳源必背瑤寨為例進行模式思考，力求探索出一條符合廣東民族地區實際的發展之路。
關鍵詞：特色村寨；保護；發展；思考
少數民族特色村寨是少數民族地區經濟、社會和文化三種現象相互作用、長期發展的產物，是少數民族智慧的結晶。目前，我國少數民族特色村寨主要有三種境況：一是殘破衰敗，異質化嚴重，面目全非；二是保護與發展較好；三是總體上尚好，但保護與發展面臨許多困難。 ［1］因此，根據少數民族特色村寨實際，統籌規劃，因地制宜，精心組織，保護發展，便成為一個刻不容緩的重要課題。
一、保護與發展特色村寨的內涵與意義
少數民族特色村寨保護與發展是在新的歷史條件下進行的一項具有創新性、挑戰性、極富學術價值和現實意義的工作。有專家學者指出，“在一定歷史和地域條件下形成的少數民族特色村寨，其民居建筑表現得最有特色，同時在共生的條件下又形成了比較一樣的生產生活方式和風俗習慣，構成了民族特色鮮明、生活豐富多樣的完整體系。作為村寨集體創造、集體享用、集體傳承的村寨文化是其得以凝聚發展的核心精神紐帶，是一個民族生存延續的靈魂和血脈”。 ［2］同時，也有研究者提出，可以在少數民族特色村寨保護與發展過程中探討構建一種民族地區健康開發、村民長期受益、人與自然和諧共處的長效機制。 ［3］因此，少數民族特色村寨保護與發展具有歷史與現實雙重的重要意義。
少數民族特色村寨保護與發展，其核心在“保護”與“發展”兩詞。所謂“保護”，是指要注重保護少數民族特色村寨的聚落、建筑及其負載的文化，以及良好的自然環境和風貌；而“發展”則是指充分利用少數民族特色村寨所具有的人文、自然資源優勢，通過發展主導產業，促進當地生產發展，提高經濟收入，改善村民的生產生活條件，走上富裕的道路。必須指出的是，保護是可持續發展的前提和基礎，而發展必須能夠反過來促進民族文化的保護，從而把“保護”與“發展”有機地結合起來，真正做到“保護”與“發展”并舉共贏，二者相得益彰。 ［4］
二、保護特色村寨的主要措施
廣東省是一個多民族聚居的省份，現有少數民族人口250多萬，占全省總人口的2.69%，轄內有連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣等3個自治縣和陽山縣秤架瑤族鄉、始興縣深渡水瑤族鄉、懷集縣下帥壯族瑤族鄉、龍門縣藍田瑤族鄉、東源縣漳溪畬族鄉及連州市瑤安瑤族鄉、三水瑤族鄉等7個民族鄉，以及分布在省內50多個縣（市、區）的380多個少數民族聚居村（包括自然村）。近年來，隨著工業化、城鎮化和商品化進程的加快，廣東少數民族和民族地區村寨的自然生態、人文環境正在發生深刻的變化，各民族村寨文化及其生存環境受到了巨大沖擊，許多珍貴的少數民族傳統民居和傳統風俗等特色文化正瀕臨失傳。廣東歷來重視少數民族特色村寨的保護與發展。2009年，國家民委要求做好少數民族特色村寨保護與發展試點工作后，廣東進一步加大力度，根據民族地區的民風民俗和具體情況，實施了危房改造工程和基礎設施建設等一系列的德政民生工程，搶救、修復和建設了一批帶有民族特點的特色民居，形成和發展了一批特色鮮明的民族建筑群落、民族手工藝品和民族特色飲食，走出了一條獨具特色的廣東少數民族特色村寨保護與發展之路。
（一）以少數民族特色村寨改造為突破口，突出特色，彰顯文化
少數民族特色村寨一般具有固定的地域范圍、獨特的自然條件和文化元素，屬于典型的文化空間。廣東民族地區自然資源和文化資源豐厚，至今仍保存著許多民族特色鮮明、民族文化濃郁、生態環境良好的少數民族特色村寨，這些特色村寨較為集中地體現了民族地區經濟社會文化傳承的特點。連南瑤族自治縣三排鎮南崗村是八排瑤的首領排，始建于宋，距今已有1000多年的歷史，故稱“千年瑤寨”。目前，南崗村仍保留著368幢明清時期修建的古宅及寨門、寨墻、石板道等。村里的房舍普遍分住宅、谷倉、柴寮3種類型。
（二）以民族地區生態旅游為生發點，產業主導，協調發展
民居是文化的重要載體。在現代社會中，傳統民居因其所具有的時空性、可視性和可觸摸性，日益成為一個民族閱讀過去、認識自我、表達特有屬性的文化符號，也成為游客走進一個“他者”民族的重要渠道。民族地區自然資源豐厚，景色鬼斧神工，是旅游度假的絕佳去處。有研究者據此提出：“民族特色村寨是少數民族歷史文化的縮影，是少數民族人文精神、勞動智慧、審美心理的集中體現，旅游開發是保護好這些文化的有效途徑。” ［3］
（三）以民族文化風情建設為抓手，著力挖掘，注重整合
少數民族特色村寨是獨立的文化空間，既有聚落、建筑、自然等物質存在，也有語言、歌舞、戲劇、禮俗、技藝等非物質文化遺產。因此，在保護與發展時，既要保護傳統的聚落、建筑、自然包括生產工具、生活用具等物質存在，也要注重保護村落民眾日常生活中存留的語言、歌舞、技藝、禮俗、傳統生產生活等活態文化。通過保護、展示與演繹，一方面，使本民族記憶得到傳承和發展；另一方面，也使其成為游客了解民族文化的有效載體。 ［4］連南瑤族自治縣擁有十分豐富的民俗文化資源，這些民俗文化集地域性、歷史性、藝術性于一體，充分展現出連南瑤族獨特的民族魅力。該縣以瑤族耍歌堂和瑤族長鼓舞被列為國家級非物質文化遺產為契機，倚靠自身資源優勢，傾力打造出一臺具有濃郁地方特色、較強時代精神和藝術感染力的大型瑤族歌舞節目《瑤山謠》，把它作為瑤族文化藝術展演的平臺和窗口。在此基礎上，該縣還充分利用豐富的民間藝術資源，挖掘整合出一批獨具地方特色的歌舞、山歌、曲藝、傳說，有機充實到各個文化景區、景點，進一步提升各景區、景點的文化內涵和文化品位，使游客在游玩欣賞過程中能夠更好地領略到瑤族獨特的文化風情。乳源瑤族自治縣必背口村則以“十月朝”、“拜盤王”等民俗活動為載體，積極開展相應的民族節慶活動，既豐富了村民的文化生活，促進了民族文化的保護和傳承，同時也為民族傳統文化的保護與發展搭建了平臺，吸引了眾多游客前往。
三、保護和發展特色村寨的主要成效
少數民族特色村寨保護與發展的最終目的，是要改變少數民族村寨貧困落后的境況，提高少數民族群眾的生活水平，使少數民族群眾能夠在保護與發展的過程中真正受益。廣東實施少數民族特色村寨保護與發展工作以來，以民居改造和生態旅游為推手，較大地推動了少數民族村寨經濟、社會、文化各方面的發展；同時，也促進了村民思想的解放。
（一）帶動村寨經濟發展
民族地區的優勢在于山清水秀，特色濃郁；劣勢則是工業基礎薄弱，缺乏發展后勁。實施少數民族特色村寨保護與發展工程以來，民族地區的文化內涵得到了明顯提升，旅游競爭力進一步加強，旅客數量有了顯著提高。以乳源瑤族自治縣必背口村為例,實施保護與發展工程后，村寨依托旅游建立的“瑤家樂”、商業、服務業、加工業在民居改造后贏得了更多商機，帶動了村民收入的快速增長。
（二）推動村寨社會建設
特色村寨項目實施以來，乳源瑤族自治縣在新建瑤族新居、形成瑤族特色建筑群落的基礎上，自籌資金70多萬元新建了建筑面積約360平方米的民族工藝特產商鋪和村寨門樓，完善了連戶路路面水泥硬底化和排水設施，投資10多萬元用于美化、綠化村容村貌和新建垃圾池、購置垃圾桶等環保基礎設施。如今的必背口村村容整潔，古樸端莊，與自然美景交相輝映，先后榮獲了“廣東省旅游特色村”和“廣東省衛生村”稱號。連南瑤族自治縣南崗村則以民居改造為重點，同時著力加強完善基礎設施建設，修建了1個停車場、1個小型引水工程及小型蓄水池。改造完成后，村寨特色明顯，青山綠樹，碧水紅瓦，生態文明和諧。
（三）加強村寨文化保護
文化是少數民族特色村寨保護與發展的關鍵所在。文化成色愈足，則發展動力愈大。開展少數民族特色村寨保護與發展工作以來，連南瑤族自治縣南崗村扎實開展特色文化整合、挖掘、提升工作，繼挖掘整合出一批獨具地方特色的歌舞、山歌、曲藝、傳說、神話故事，傾力打造出具有濃郁地方特色、較強時代精神和藝術感染力的大型瑤族歌舞《瑤山謠》外，該縣把繼承發展瑤族傳統特色節目“耍歌堂”和“長鼓舞”作為重點內容，并成功申請國家級非物質文化遺產。乳源瑤族自治縣必背口村則重點發展地方特色瑤族歌舞，其縣民族藝術團還走出國門赴英國華威郡交流演出，打響了民族文化品牌。
（四）促進村民思想解放
經濟的發展，不僅改善了村民的生活水平，也提升了村民的綜合素質。少數民族特色村寨保護與發展工作的推進，使自給自足、滿足溫飽、相對封閉的少數民族村寨走向開放，村民的思想觀念發生了質的飛躍。有的村民自主赴外地參觀學習，借鑒發展方式；更多的村民由單打獨斗向組織化、團隊化轉變，增強發展實力。在實踐中，村民們認識到，品牌的形成，是村寨集體共同努力的結果，是村民共同的榮譽，一榮俱榮，一損俱損，在一定程度上強化了“共同團結奮斗、共同繁榮發展”的發展理念。
四、繼續保護與發展少數民族特色村寨的思考
少數民族特色村寨保護與發展是一項系統工程，有利于民族地區綠色生態的長遠發展。廣東在保護與發展的實踐性探索中，積累了許多寶貴經驗。
（一）科學規劃，謀定而動
規劃是一切工作的龍頭，也是工作開展的行動指南。特色村寨建設要圍繞古老而富有特色的人文資源和自然生態這個優勢，結合當地經濟社會發展總體戰略，以“規劃一步到位，建設分步實施”為原則，綜合考慮，謀定而動。既要吸收以往民族文化保護的成功經驗（比如深圳民俗文化村），又必須根據當地實際來選擇主導產業，從而有效促進村民的持續增收和特色村寨的可持續發展。必須指出的是，在規劃時，必須充分突出各個特色村寨的優勢，避免雷同，從而實現保護民族文化多樣性和少數民族特色村寨發展多樣化的最終目的。
（二）整合資金，重點突破
少數民族特色村寨保護與發展是一項系統工程，涉及面廣，建設內容多，項目資金需求量大，僅依靠一個部門是無法完成的。在保護與發展工作中，各個特色村寨積極爭取上級資金扶持，特別是在少數民族發展資金的使用上對特色村寨予以傾斜，推動特色村寨建設的開展；通過省民族工作部門的溝通協調，積極爭取省財政、省交通、省旅游、省宗教等部門支持，形成多部聯動機制，加大對特色村寨保護與發展資金的支持力度；采取“農戶自籌一點，政府支持一點，社會捐助一點”的籌資方式，同時，通過積極爭取社會各界資金投入，激活民間資本，發動宗教界籌集資金（如省道教協會捐款40萬元資助乳源瑤族自治縣必背口村興建民族工藝農貿市場和發展農家樂）等方式，整合項目資金和各類資源，扎實做好特色村寨項目建設工作。
（三）三位一體，形成合力
政府、村民、專家學者是少數民族特色村寨保護與發展工程的重要力量。在特色村寨建設中，政府必須主導發展，村民主體參與，專家學者出謀劃策，只有形成這種三位一體的工作格局，特色村寨建設才能具備有力保障。在建設過程中，政府必須統籌好總體規劃、政策法規、輿論宣傳、基本保障、工作指導等方面，并切實發揮作用。村民的參與程度和參與熱情，是特色村寨建設能否取得實效的關鍵。因此，在推進特色村寨建設工作中，必須注重發揮村民的主體作用，讓他們成為特色村寨建設持續發展的動力，并最終在旅游發展過程中充分受益。 ［3］連南瑤族自治縣和乳源瑤族自治縣在實施保護與發展工作中，邀請廣東省民族宗教研究院的專家學者參與，充分利用他們的專業知識和學術視野，參與和指導項目的規劃和實施，使保護與發展工作從一開始就在科學理性的思路下展開，保證了工作的合理有序推進。
總之，少數民族特色村寨保護與發展是一項系統工程，需要政府主導、村民主體參與、專家學者出謀獻策以及社會各界力量（包括企業、宗教界和慈善機構等）積極支持。只有當各種力量形成合力、科學運行時，少數民族特色村寨的保護工作才能取得實質性效果，發展也才能具備保障。也只有在這個基礎上，我們才能更進一步地發掘和保護少數民族地區文化，發展民族地區生態文化旅游，并最終推動少數民族地區經濟社會的全面發展。
［1］段超.保護與發展少數民族特色村寨的思考［J］.中南民族大學學報（人文社會科學版），2011(9).
［2］胡祥華.湖北省少數民族特色村寨保護發展工作實踐與思考［J］.http://www.hbmzw.gov.cn/structure/zwdt/ldhd/ zw_15610_1.htm.
［3］陳莉莉,鄧婕,曾相征.少數民族特色村寨開發村民受益機制研究——以西江千戶苗寨為例［J］.民族論壇（學術版），2011(10).
［4］黃柏權,向道遠,孔剛.科學規劃才能引領保護與發展——少數民族特色村寨保護與發展試點項目應注意的幾個問題［N］.中國民族報,2011-06-24.
中圖分類號：F 128
文章編號：1672-402X（2012）04-0024-03
收稿日期：2012-05-28
作者簡介：吳澤榮（1981-），男，廣東澄海人，廣東省民族宗教研究院民族研究所實習研究員。研究方向：民族歷史文化，民俗文化。
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