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        跨越千年的神話,摩崖石刻背后的秘密

        “走,一起去博羅縣羅浮山,看摩崖石刻,聽神奇傳說。”旅游愛好者經常這樣說道。

        也許在外人看來,這像是一句廣告詞,其實不然,這是旅游愛好者發自內心的選擇,因為摩崖石刻不僅有秀麗的風景,讓他們心生眷戀流連忘返,還有說不盡的傳奇故事,讓人醉在這神秘的風景之中。

        摩崖石刻分布在五龍潭、白鶴觀、寶積寺、黃龍洞、華首臺、朝元洞酥醪觀、朱明洞和石洞等處。

        其中酥醪觀所在的酥醪洞,清代兩廣總督楊應琚稱之為“羅浮此是最深處,更有深山山處斜”,越往里走,慢慢地會發現山勢險峻傾斜,山壁上留有各代文人刻有的字。

        酥醪觀的南邊有一條丈余寬的羅陽溪,水流湍急向下,直直地砸向溪中的一塊巨石。歷經千百年來急流的沖刷,石頭的中部形成了一個巨大的石臼,就像供千人食用的大鍋,當地人稱它為“石灶”。

        石灶旁,刻著“煮石處”三個草書大字,石灶旁的青石壁上,有一首宋元年間的古詩石刻,上面寫著:“朝吳暮粵,水天一色。長嘯歸來,山青月白。”

        相信許多人對“煮飯”不陌生,可“煮石”又是怎么一回事呢?石頭又是如何煮?千百年以來,這里流傳了一個女媧娘娘石灶煮石補天的故事。

        相傳天下混沌初開之際,陰陽不調,電閃雷鳴無常,而天上又恰巧有個大洞漏水,導致洪波泛濫,百姓生活在水深火熱之中。女媧娘娘不忍子民受苦,于是煉五色石以補天,救百姓于水火。

        當她功成身退,飛到蓬萊仙境左股浮山歇息時,發現補天的地方,還有一點縫隙在滲水,于是在酥醪洞的羅陽溪就地架起石灶。女媧娘娘采來的本是蓬萊仙境的神石,利用石灶煮石為瓊漿,將天漏裂縫補好。

        從此以后,天下陰晴有序,四季輪回,萬物生長,一派生機盎然。

        也許女媧補天的傳說帶有過多的神話色彩,對于“煮石處”,人們還有另一番說法。

        許多人認為石灶與神仙道侶的修行煉丹有關,以“五石”為代表的各種仙石為原料進行煉制。據說八仙之一的何仙姑就是長期蒸服云母石粉而身輕飛升成仙的,人們就據此傳說酥醪石灶是仙人煮石煉液用的。

        仙人們在羅浮廣采仙藥,合煉仙丹,飛升上天為神。這一傳說雖仍帶有神話色彩,但依然給后世留下豐富的想象空間。人們在此刻上“煮石處”三字,用來緬懷他們的道骨仙風了,而石灶也以“石灶煎瓊”的美名,成為清代酥醪八景之一。

        經過千百年的急流沖刷,現在石灶已經失去了原來渾圓大鍋的模樣,周圍怪石嶙峋,只留下大致的輪廓。

        在盛夏與家人朋友來此一聚,靜聽山澗鳥鳴,沐浴清涼水潭,看滿山杜鵑盛開,能讓人忘卻俗世煩惱,沉浸于山林的美好之中。

        除了“煮石處”外,還有八仙石詩刻、摩崖石刻的“釀泉”、“黃龍洞口”等,背后也藏著許多有趣的傳說典故,你們夏天想不想去這仙境一探究竟呢?趕快約起吧。

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