內蒙古地區新石器時代考古
格日樂圖 陳文虎 包青川 張亞強
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迄今為止在內蒙古自治區發現新石器時代遺存2000余處。由于自然地理環境的限制和歷史發展情況的不同,內蒙古地區新石器時代人類活動頻繁,新石器時代文化分布比較集中,在各自區域內形成了相應的考古學文化譜系,使得中華文明在這一地區出現繁榮局面。一個是內蒙古東南部的西拉木倫河和大凌河支流地帶,該地區新石器時代文化有自己的淵源和發展序列,是一個具有獨立發展性質的文化圈。一個是內蒙古中南部的黃河流域及環岱海山岳地帶,該地區由于本身就是黃河流域的一部分,其新石器時代文化的形成和發展不可避免的受到中原地區仰韶文化的影響。最近幾年在陰山北麓及草原地帶,發現了大量的新石器時代早期文化遺存,是迄今中國北方及草原地帶發現的一種全新的考古學文化,在該地區也存在大量與內蒙古中南部仰韶時期和龍山時期等諸多文化相同的遺存,隨著這一區域的考古調查及發掘工作力度的逐年加大,該地區的文化面貌也逐漸清晰起來。
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內蒙古東南部地區
內蒙古東南部地區新石器時代的文化主要有興隆洼文化、趙寶溝文化、富河文化、紅山文化和小河沿文化等。
興隆洼文化,得名于1983年中國社會科學院考古研究所首次發掘的內蒙古赤峰市敖漢旗興隆洼遺址。1982年在內蒙古敖漢旗東南部調查發現,1983年進行發掘。其年代大約在公元前6000年到公元前5000年,最早可以到公元前6200年左右。興隆洼文化目前可以分為興隆洼類型、白音長汗類型、查海類型和上宅類型四個類型。興隆洼文化大體分布在西拉木倫河、老哈河、教來河和大凌河流域。20世紀經過較大規模發掘的遺址有敖漢旗興隆洼遺址、林西縣白音長汗、克什克騰旗南臺子遺址、遼寧省阜新縣查海遺址等。
趙寶溝文化,得名于1986年中國社會科學院考古研究所發掘的敖漢旗趙寶溝遺址。其年代大約在公元前5000年到公元前4700年,下限可晚到公元前4500年左右。趙寶溝文化其分布范圍主要在西拉木倫河、老哈河、教來河和大小凌河流域。發掘或調查的同類性質的遺址還有敖漢旗小山遺址、南臺地遺址、翁牛特旗小善德溝遺址、林西縣白音長汗遺址、水泉遺址等。
富河文化,得名于1962年中國社會科學院考古研究所發掘的赤峰市巴林左旗富河溝門遺址。其年代應該是在興隆洼文化之后,上限與趙寶溝文化相當或略晚一點,下限至少不晚于紅山文化。富河文化大致分布于西拉木倫河以北地區。發現的遺址主要有赤峰市巴林左旗富河溝門遺址、金龜山遺址、南楊家營子遺址等。
紅山文化,得名于20世紀30年代發現的赤峰市紅山后遺址。其年代大約在公元前4500年到公元前3000年左右。紅山文化分布范圍廣,東起下遼河西岸,向北到霍林河流域,向南到達燕山南麓的薊運河流域,西邊大概以大興安嶺為界。目前發掘的紅山文化遺址有赤峰市水泉遺址、蜘蛛山遺址、敖漢旗三道灣子遺址、四棱山遺址、興隆洼遺址、林西縣白音長汗遺址、凌源縣三官甸子遺址、牛河梁遺址等。
小河沿文化,得名于1974年發掘的赤峰市敖漢旗小河沿鄉南臺地遺址。其年代介于紅山文化和夏家店下層文化之間,上限不晚于紅山文化。小河沿文化分布范圍,除了占據整個西拉木倫河流域以外,向南擴展到河北中部。目前發現和發掘的遺址有赤峰市敖漢旗石羊石虎山墓地、南臺地遺址、翁牛特旗大南溝墓地、克什克騰旗白音長汗遺址等。
新中國成立后開展的全國第一次文物普查工作,在內蒙古地區發現了大量的新石器時代遺存。在這基礎上尹達先生首次提出了紅山文化,1962年中國社會科學院考古研究所發掘巴林左旗富河溝門遺址后從細石器文化中區分出富河文化。1974年經過發掘后首次分辨出小河沿文化。
七十年代末至八十年代初,進行了全國第二次文物普查,在內蒙古東南部地區發現了大量的新石器時代遺存。到九十年代末,內蒙古文物考古研究所、中國社會科學院考古研究所等單位在該地區進行了多次大規模的考古發掘工作,進而基本確定了該地區考古學文化譜系。
1982年文物普查時候首次發現興隆洼遺址,1983年-1994年間中國社會科學院考古研究所等相關單位對該遺址進行多次發掘,將其同類遺存命名為興隆洼文化。1988年至1991年,內蒙古文物考古研究所發掘了林西縣白音長汗遺址和克什克騰旗南臺子遺址,認定為興隆洼文化“白音長汗類型”和“南臺子類型”。
白音長汗遺址人面蚌飾
1986年中國社會科學院考古研究所內蒙古工作隊首次發掘了敖漢旗趙寶溝遺址,命名為趙寶溝文化。1991年內蒙古文物考古研究所發掘了林西縣水泉遺址后,提出趙寶溝文化“水泉類型”。
進入21世紀后內蒙古文物考古研究所和吉林大學邊疆考古研究中心聯合對西拉木倫河進行區域性考古調查后,2003年對該遺址進行搶救性發掘,由于西梁遺址發現的陶器與已發現的遼西地區新石器時代考古文化有很大差距,因此提出建議命名“西梁文化”。
2006年開始發掘的扎魯特旗南寶力皋吐墓地是進入新世紀后在內蒙古東部地區發現的重要遺址,是在其自身文化特點的基礎上, 融入了周鄰多種考古學文化因素而成的一種新的考古學文化類型。 鑒于目前此類遺存發現地點還較少, 對它的分布范圍及文化特點的了解還不深入, 故暫稱為“南寶力皋吐類型”。
2007年發掘的赤峰市元寶山區哈拉海溝墓地是一處小河沿文化的遺址,從整個墓地的文化因素方面綜合來看,哈拉海溝墓地的文化面貌與翁牛特旗大南溝墓地很是相似,無論是在墓葬分布排列、墓葬形制、葬式還是隨葬品方面均有相同或者相似之處,其時代大致與大南溝墓地時代相當。
2009年開始發掘的赤峰市魏家窩鋪遺址,是一處文化屬性單一,聚落結構完整的紅山文化遺存,是內蒙古地區目前發現的規模較大、保存最完整、發掘面積最大的紅山文化時期聚落址,為深入分析紅山文化聚落遺址的分期與年代、文化成分、居住情況以及生產方式等提供了重要線索,對研究該時期與各方文化的交流、人地環境的變遷、社會結構的變化等具有重大意義。
2010年開始發掘的哈民遺址也是內蒙古東部地區近年發現的又一個重要的新石器時代晚期考古學文化遺存,是考古工作者在北緯43°以北區域內首次大面積發掘的史前聚落遺址,其對于進一步探討新石器時代考古學諸文化之間的關系具有重大的意義,其年代大體與紅山文化相當,其遺存被命名為哈民文化。
哈民遺址F57
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內蒙古中南部地區
內蒙古中南部的新石器時代遺存,其文化內涵與中原仰韶文化和龍山文化大致相同,但也有一定的地方特點,即諸學者所稱的各種文化類型。
仰韶文化時期內蒙古中南部大致分為后岡類型、廟底溝類型、半坡類型三大類型。其中仰韶早期以后岡一期為代表,主要遺址有石虎山遺址、紅臺坡遺址,仰韶中期以半坡和廟底溝類型為代表,仰韶晚期以廟子溝、海生不浪、阿善類型為代表。龍山早期分為老虎山、阿善三期兩個地方類型,龍山中期以永興店文化為代表,高領袋足鬲是其典型器物。龍山晚期以朱開溝類型為代表。
內蒙古中南部考古學文化的發現與研究,始于20年代初鄂爾多斯高原薩拉烏蘇河沿岸的科學考察與發掘。40年代,這一地區新石器考古逐漸展開。50年代調查發現了白泥窯子等遺址,并試掘了轉龍藏遺址。60年代調查了岔河口、海生不浪等遺址。70年代以來,在調查的基礎上發掘了大口、朱開溝、二里半等遺址。1974年發現伊金霍洛旗朱開溝遺址后內蒙古文物考古研究所先后四次進行發掘工作,為探索內蒙古中南部地區仰韶晚期至早期青銅時代考古學文化發展序列提供了重要資料,因此命名為“朱開溝文化”。進入80年代,田野考古工作取得長足的發展,先后發掘了阿善、老虎山、白泥窯子、寨子塔、西園、廟子溝、大壩溝、園子溝等遺址。1982年開始發掘的老虎山遺址,是早期龍山文化的新類型。它的發掘對研究內蒙古東南部地區,乃至整個北方地區新石器時代聚落形態提供了非常重要的資料,后被命名為“老虎山文化”,同類遺存還有白玉山遺址、面坡遺址、板城遺址、園子溝遺址、大廟坡遺址等,其中以老虎山遺址和園子溝遺址為典型代表。90年代又發掘了周家壕、白草塔、南壕、寨子上、小沙灣、永興店、后城嘴、官地、王墓山、孤子山、陽灣、魯家坡、紅臺坡等遺址。
除了配合基本建設項目外,在該地區還進行了一些帶有學術目的的主動性發掘工作。如1992年內蒙古文物考古研究所聯合北京大學考古系等單位對托克托縣海生不浪遺址進行了首次正式發掘,進一步加深了對海生不浪遺址的理解;2014年內蒙古文物考古研究所與中山大學社會學與人類學學院人類學系合作在1992年發掘的基礎上對海生不浪遺址進行再一次發掘,加深了內蒙古中南部地區新石器時代晚期及青銅時代文化發展階段與周邊文化關系的認識,豐富了其文化內涵。1995年內蒙古文物考古研究所與日本京都中國考古學研究會合作開展了“岱海地區文明起源和發展的考古學研究”,發掘了涼城縣王墓山坡上遺址。為了開展國家文物局十三五期間重大考古項目“河套地區史前聚落與社會研究”的課題研究,2016-2017年,內蒙古文物考古研究所對仰韶文化時期的清水河岔河口遺址進行了再次發掘,對岔河口遺址環壕的營建、使用及廢棄年代有了初步認識;2018年,內蒙古文物考古研究所開展了南流黃河兩岸地區龍山文化專題考古調查為主、臨近區域龍山遺址復查為輔的考古調查、測繪、信息化處理和試掘工作。
海生不浪遺址2014年出土小口雙耳罐
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陰山北麓及草原地帶
陰山北麓及草原地帶近幾年在烏蘭察布市化德縣境內調查發現了大量的新石器時代早期文化遺存,其中發掘了典型的裕民遺址、四麻溝遺址,是迄今中國北方及草原地帶發現的一種全新的考古學文化,時代為公元前6400年左右。裕民遺址出土房屋為圓形半地穴式,到四麻溝遺址中開始出現圓角長方形半地穴式的房屋。石器多以打制為主,主要器型有磨盤、磨棒、砍砸器、刮削器、端刮器、石斧、石錛、石鑿、石鏟、石鏃、石刃等,其中錛狀器為這一時期具有典型特征的器物。陶器和骨器數量較少,陶器代表性器物為釜、筒形罐、片狀器等,紋飾主要為“麻點紋”、“編織網格紋”。
四麻溝遺址
隨著“裕民文化”的確立,近些年關于“內蒙古陰山北麓草原地區新石器時代考古文化發現與研究”的重大科研課題也已逐步建立,為探尋中國北方草原地區新石器時代考古學文化的面貌及其內涵提供了重要的資料,為建立北方草原地區的考古學文化譜系及時空框架打下了堅實的基礎。
編輯:石可
審核:張紅星、孫金松
原載于 內蒙古自治區文物考古研究所公眾號
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