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        聽·導青島 | 三清殿

        三清殿是道教供奉主神三清的地方,正殿內供奉的是三清真神。中間的這位是玉清——元始天尊,他手持元珠,象征洪元;右邊的這位是上清——靈寶天尊,他懷抱如意,象征混元;左邊這位是太清——道德天尊,也就是老子,他手持寶扇,象征太初。三清是道教的最高境界,這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

        《道德經》云:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”道教則把它演變為“洪元”、“渾元”和“太初”,表示三個不同的世紀,認為“道”無所不在,無所不包,是一切的開始,有了“道”,才有宇宙,宇宙生元氣,元氣構成天地,陰陽從而產生萬物,這三個世紀是“道”的演化。再把“道”人格化,化為神,稱為“玉清”、“上清”、“太清”三神,也可以理解為他們是“道”的三個化身,所以,又有“太上老君一氣化三清”之說。

        在三清殿外側,您會看到一尊紅臉膛、三只眼、三目怒視、虬須四張、披甲帶盔、手持鋼鞭火輪的神像,這就是鎮壇王靈官。王靈官是道教的護法神和糾察神,相當于佛教護法神韋馱的地位。

        東配殿供奉的是“東華帝君”,在神話傳說中它是天上陽神的總管。全真道奉他為北五祖的第一祖,他俗姓王名殆,道號“東華子”,曾經隱居昆崳山煙霞洞潛心修煉,修道成功后,得天真賜號“東華帝君”。

        西配殿供奉的是西王母,在神話傳說里,她是天上陰神的總管,居住在昆崳山的瑤池,民間稱她為王母娘娘,西王母是她的官稱。西王母最初是中國西部一個部落的首領,后來逐漸演繹成神話人物,由人變成神,成為玉皇大帝的妻子,道教中稱她為原始天尊的女兒。

        三清殿院內種有芍藥、金桂、四季桂等多種花卉,最為名貴的就是大家看到的東華殿前的這棵綠萼梅,它樹體雖不高大,但樹齡已有三百多年。開花時,彎曲的枝條點綴著艷麗的花朵,顯得格外儀態莊重、古樸典雅。

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