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        曾是北京“五頂八廟”之一,現為中軸線標志性建筑——北頂娘娘廟

        昨天寫了北京奧林匹克公園附近的

        國家動物博物館

        詳細圖文歡迎參考昨兒的這篇:

        《令人震撼的國家動物博物館

        今天繼續整理鳥巢、水立方周邊

        容易被忽略的去處:

        北頂娘娘廟

        關于這座娘娘廟

        北京大規模修建奧運場館的十多年前,

        還曾有過一則令人驚詫、印象深刻的新聞,

        引得當時諸多媒體爭相報道。

        據說當年準備拆除這座娘娘廟的時候,

        工人們剛拆了山門,

        忽然間平地里狂風大作、飛沙走石,

        剎那間卷翻了工地,

        現場一片狼藉。

        大家都說是觸怒了娘娘,

        趕緊停止了拆除,

        又原樣兒給恢復重修了。

        ……

        如今依然能在網上搜到當時的新聞,

        看照片確實令人膽戰心驚。

        (以上圖片均來源于網絡)

        多年以后的今天,

        北頂娘娘廟早已恢復了平靜,

        成為了旅行團來鳥巢附近必游的地方。

        雖然大多數游客只是走馬觀花,

        但能重新聚攏人氣兒,

        多少也是件好事兒。

        還是昨天那句話,

        人要有敬畏之心。

        娘娘您息怒。

        ·· 北 頂 娘 娘 廟 ··

        它是北京歷史上著名的 “五頂八廟” 之一;

        它是北京城中軸線北延長線上的

        標志性建筑

        它是明清兩代民間廟會的熱鬧場所。

        (照片拍攝:心堯)

        這座娘娘廟始建于明代,

        廟內供奉著碧霞元君

        沿中軸線依次排列著山門、天王殿

        和娘娘殿。

        原本在娘娘殿之北還有東岳殿和玉皇殿,

        現均已不存。

        后院整理出的各殿基座、圍墻基礎等,

        已作為遺址保護起來。

        兩邊的配殿已經復建,

        期待未來能夠開放。

        (照片拍攝:心堯)

        后院的樣子,

        有幾名工人正在施工,

        遠處有一段看上去像木頭的東西,

        被放置在基座上。

        (照片拍攝:心堯)

        說它是 “五頂” 之一,

        那究竟什么是 “五頂” 呢?

        五頂是北京最著名的五座泰山神廟,

        亦稱碧霞元君廟

        分別為西頂、東頂、北頂、南頂和中頂。

        對應著金木水火土五行。

        “五頂” 之說源于明代,

        明清兩代北京寺廟眾多,

        城內的廟宇多為香火之地,

        而城外的這些多為游春、廟市場所。

        在當時人們的生活中,

        占有很重要的地位。

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        具體來說,五頂分別為:

        東頂:原在東直門外,現已不存。

        西頂:又稱廣仁宮,位于海淀區四季青藍靛廠,

        舊址為明正德年間的嘉祥觀。

        北頂:位于朝陽區大屯北頂村,

        就是今天的這座娘娘廟。

        南頂:位于豐臺大紅門外南頂村,現已不存。

        中頂:位于右安門外十里的草橋(中頂村),

        現已不存。

        北頂娘娘廟的山門額處可見

        “敕建北頂娘娘廟” 的字樣,

        山門兩側開有石質券窗,

        東西兩邊帶八字形照壁。

        現為北京民俗博物館分館。

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        進入娘娘廟之后,

        東西兩側分別為鐘樓、鼓樓

        院子開敞規整,

        正中間為天王殿,

        供奉四大天王。

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        天王殿內禁止拍照,

        于是乖乖收起相機,只認真地看。

        四大天王出自婆羅門教(即印度教),

        隨著佛教的逐漸發展,

        部分印度教的神被納入佛教神話當中。

        由于道教又廣泛借用了佛教的內容,

        所以在道教的廟觀中也常見天王殿。

        (以上圖片來源于網絡)

        東方持國天王:手持琵琶,守護東勝神洲。

        意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土。

        西方廣目天王:手纏一蛇(或龍),

        守護西牛賀洲。

        意為能以凈天眼隨時觀察世界,護持人民。

        北方多聞天王:手持寶傘(寶幡),

        守護北俱蘆洲

        意為遮蔽世間魔神危害、各種污染,

        護持人民財富。

        南方增長天王:手持寶劍,守護南瞻部洲。

        意為傳令眾生,增長善根,護持佛法。

        穿過天王殿便來到二進院,

        該院正中為娘娘殿,

        東西兩側為配殿。

        娘娘殿的規格較高,

        綠色琉璃瓦覆頂,黃色剪邊,

        檐角處安放脊獸五只,

        并施以金龍圖案彩繪。

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        娘娘殿前東西兩側安放了石碑,

        除一碑完整外,

        其余兩通均已無碑身。

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        仔細閱讀了碑上所刻文字,

        為清代嘉慶年所制。

        此碑并沒有用玻璃罩加以保護,

        能夠近距離觀看。

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        石碑背面散放著很多鋼镚兒,

        想來應該是游人放在這里,

        祈求娘娘保佑的。

        每個人心中都會有企盼實現的愿望,

        借助外力和精神上的寄托,

        多少能換來些心安理得。

        這樣挺好。

        (照片拍攝:心堯)

        西側的配殿現在為固定展覽

        《漢唐風韻——古代精品陶瓷文物展》。

        展品雖然數量不多,只有33件,

        但從中依然能窺見漢唐文化發展的面貌。

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        娘娘殿前有一株柏樹

        造型有些奇特。

        上半部分已經完全光禿,

        而從下部又生出了濃郁的新枝葉。

        生命真是神奇。

        (照片拍攝:心堯)

        現在的娘娘廟在奧運主園區內,

        抬頭便能望見盤古酒店,

        古老與現代在這一刻交織輝映。

        其實,還是希望在這座鋼筋水泥的城市里,

        能夠留存更多這樣古老的建筑。

        讓后世的人知道,

        他們的先人有過怎樣的藝術與文化。

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        最后整理幾張娘娘廟里的小景致,

        喜歡這樣細微的地方。

        有時候換個角度,

        便能看到不同的一片天。

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        (照片拍攝:心堯)

        未來若有機會,

        希望能夠探訪北京更多的古建筑

        記錄它們或美好或殘敗的樣子。

        無論哪種樣子,

        都值得留存。

        另附一篇我們之前寫的

        北京民俗博物館拍照記,

        《二環邊的東岳廟

        歡迎感興趣的朋友來看看。

        - FIN -

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