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        我國最“奇怪”的道觀:處處可見韓文石碑,還被稱為“韓國廟”

        我國是一個歷史文化傳承悠久的國家,也是一個多宗教的國家,眾所周知佛教自從傳入我國以來,深受人們的信仰,而且佛教對我國的文化產生過很大的影響和作用,也留下了許許多多的寺、塔等古建筑,隨著旅游業的蓬勃發展,如今很多的寺廟都成為了旅游景點,每天都迎接著許多的游客去游覽朝拜。

        “沉沉道觀中,心賞期在茲。”,道教作為我國本土宗教,發源于我國春秋戰國時期,距今已有1800多年的歷史一樣,同佛教的寺廟一樣,道觀是道教信徒活動的場所,我國現已知對外開放的道觀有兩千余座。而且道教的流傳不止在國內,在世界上有很多的國家都受道教文化的影響,比如道教的太極拳,據統計已有150多個國家都在練習。

        道觀同寺廟一樣,在旅游業的促進下,很多都成為了熱門旅游景點,它們每年都會吸引著不少國內外的游客慕名前來朝拜、游覽。終南山為道教發祥地之一,歷代都有高道隱居此地修道,終南山有兩條古道,一條名子午道,一條名武關道,今天小編要介紹的這個道觀就位于子午峪內,一個極具“個性”的道觀,道觀內很多的石刻都標有“韓文”字體,也有個特別的名稱“韓國廟”。

        這個道觀就是金仙觀,金仙觀修建于西漢文帝時期,距今已有上千年的歷史。子午道是古時候長安城通往南方交通要道,而且在唐朝道教可謂盛極一時,因此子午谷的道教活動也十分興盛。不過后來古道廢棄,又受自然災害破壞,谷內道觀亦隨之減少,金仙觀也受到了影響,但相比其它的遺跡,金仙觀保存的還挺好,后經相關政府組織建設,并對外開放。

        金仙觀獨向陰崖,背倚金仙峰,金仙觀的建造風格,非常的契合《道德經》中對道的闡述思想,并體現了“負陰抱陽、背山面水”的風水原則。金仙觀的建設是按生態道觀的標準嚴格執行,完美的自然風光融合。走進金仙觀,你會發現里面的石碑刻著韓文,最開始人們都以為是為了方便讓外國游客了解,但隨著深入,你會發現多石刻上都會專門刻上韓文,漢字碑文旁也有韓文注釋。

        這是怎么一回事呢?原來金仙觀是韓國的道教祖庭,在公元9世紀中葉,韓國人金可記留學長安,學習了道教文化,并回國傳播道教。隨著韓國道教文化的發展,后世韓國道教弟子,到“金仙觀”遺址“尋根問祖”,兩界人士進行宗教活動的交流,兩者在道教上也有了非常密切的聯系。“韓國道教祖庭”五字也是韓國道教協會會長題寫的。對于這個具有濃烈的韓國氣味的金仙觀,大家有些什么看法呢?歡迎留言評論哦!

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