一座不為人知的小廟已歷經千年歲月

有人說，中國現存四座唐代木構建筑，

全部在山西境內，

分別為南禪寺大佛殿、

佛光寺東大殿、廣仁王廟，

以及天臺庵彌陀殿。

當然有爭議它到底是唐代建筑，

還是五代建筑，

也有說它為晚唐建筑，近于五代，

那它到底是什么年代的呢？

天臺庵位于平順縣王曲村，總占地面積約450平方米。寺院坐北朝南，現存彌陀殿一座、唐碑一通，彌陀殿面闊三間，進深三間六架椽，單檐歇山筒板瓦頂，是院內現存的唯一建筑。1988年1月被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。

為什么說它是唐代建筑？

先來看看南禪寺大佛殿

再來瞅瞅佛光寺東大殿

體型太大，又找不到能囊括全景的位置，

所以只能從側面看去。

不論是南禪寺大佛殿，

還是佛光寺東大殿，

都先從它們的形態上來進行初步判斷，

而這兩座古建筑能夠最終確定是唐代建筑，

主要還是依靠了梁上題記和經幢。

那么天臺庵呢？

天臺庵建制不詳，史料無載，現僅存正殿三間與已經漫漶不清的唐碑一通，翼角之下的4根擎檐柱，為后世添加。天臺庵大殿規模不大，但結構簡練，相交嚴實，沒有繁雜裝飾之感。

佛殿建在1米高的石臺基上，廣深各3間，面闊7.15米，進深7.12米，屋坡舉折平緩，四翼如飛，單檐簡板布瓦，琉璃脊獸歇山頂。佛殿檐下四周設臺明，正面明間臺明下安裝踏垛，殿身四周為圓形木柱，柱間施闌額，柱礎為常見的覆盆式，柱頭形卷舌較緩，柱上安有斗拱，承托屋檐，正側兩面明間較大，次間僅為明間的一半。殿內沒有一根柱子，結構簡練，相交嚴實，沒有繁雜裝飾之感，而且使殿內的空間更顯得空闊，充分體現了唐代建筑的特點。

所以，首先還是從結構上來判斷

這個判斷的過程是這樣的：

1956年4月

1956年4月，由文化部和山西省文化局聯合組織的文物普查試驗工作隊對天臺庵進行了調查，發現并考察了這座重要的遺物。

有幾位古建大家發表了各自的看法：

杜仙洲

“此殿在建筑結構上，有些地方近似南禪寺正殿，在風格上具有不少早期建筑的特征，可能是一座晚唐建筑。”

此論一出，引起了學界和社會的普遍關注，中國古建筑又添一例唐代木構。

柴澤俊

彌陀殿“現存殿宇造型結構，由柱子到梁架、斗拱，幾乎全部都呈現出明顯的唐代特征”“斗拱、梁架構為一體，簡練有力，與中唐時期重建的五臺南禪寺大殿相同。”該殿“為我國唐代小型佛殿中的佳作”，“是全國僅存的四座完整的唐代建筑之一”。

傅熹年

“大殿的創建年代不可考，只能大致定在唐代。”“除此之外，殿身構架中未發現更多的比例關系。有可能在金代重修時，因構件朽壞，有的被截短，致使構件尺寸改動較大，如柱高、舉高、出檐等，直接影響了天臺庵大殿作為唐代實例的研究價值。”

王春波

彌陀殿“從平面到立面到內部結構形式，均與五臺南禪寺大殿相似。”“又從大殿的當心間材分值，每架椽的水平長度材分值，屋架舉折趨勢……柱高、鋪作高、總舉高等三者之間的比例關系等都是與五臺佛光寺大殿相似，所以天臺庵是晚唐建筑無疑。”

李會智

“根據該殿梁架結構的整體和局部結構特點，建筑部件的制作手法，尤其是平梁及四椽栿之間設蜀柱，平槫攀間隱刻拱、泥道隱刻拱的制作手法等特點，為五代遺構。”

然而，又發生了什么，

導致天臺庵的年代發生了變化？

2011年

山西省古建筑保護研究所對天臺庵進行了勘察和修繕方案設計

2013年8月

山西省文物局作出批復

2014年4月18日

工程正式開工

2014年11月1日

彌陀殿屋面拆卸工作完畢，檢查脊槫基本完好，無折斷、開裂、糟朽等不安全隱患。

11月2日

在脊槫與替木間“長興四年九月二日……”的墨書赫然而現。長興乃五代后唐明宗李亶的年號，時公元933年，距大唐王朝滅亡已26年。

11月7日

清理飛子工作接近尾聲，當東南翼角南側飛子拆卸至第14根、15根、16根飛子時，它們上面都依稀可見墨書痕跡。當封塵清除干凈之后，“大唐天成四年建創立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修”的墨書題跡被發現。

天成是后唐明宗的年號，四年即公元929年創立了天臺庵。長興四年彌陀殿立架上梁。之后歷金代、明代、清代皆有重修。

最終，天臺庵還是因為題記，

才初步確定了自己的“出生年月”。

然而，到此，其實并未完全確定，

仍存有爭議。

上梁是中國古建筑工程中非常重要的一環。但在天臺庵彌陀殿脊槫處發現的題跡，時間后面的關鍵字不明確，所以，唐建五代重修也不是沒有可能。何況，彌陀殿上還保留有中唐更早的做法。

——王春波

修繕前的天臺庵彌陀殿殘損正立面

修繕后的天臺庵彌陀殿正立面

所以，彌陀殿“出生年代”的確定

還需要進一步研究。

一座小廟，歷經風雨煙塵，

穿越時空，依舊佇立在它原來的方位，

仿佛一直在訴說著千年前不變的故事，

它雖然不大，沒有什么記載，

可它卻和歲月一起見證了風起云涌，

它本身就充滿了故事和傳說。

不論它是否從唐代走來，

它都裹挾著往昔的記憶，

一步步地蹣跚而來，

對于我們，

解開它留給我們的疑團，

就成為了最大的使命。

來源：中國文物報2017年3月3日第8版、

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來源：山西文博會 大美忻州

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