1. <track id="nlg2d"><div id="nlg2d"><td id="nlg2d"></td></div></track>
      2. <bdo id="nlg2d"><optgroup id="nlg2d"><thead id="nlg2d"></thead></optgroup></bdo>
      3. <tbody id="nlg2d"></tbody>
      4. <tbody id="nlg2d"><span id="nlg2d"><td id="nlg2d"></td></span></tbody>

        南龍王廟龍王顯靈的故事

        龍王廟龍王顯靈的故事

        晉陜“走西口”人定居包頭,即今日之東河區。他們租押土默特蒙古族的“戶口地”,一部分人從事工商業,一部分人在博托河兩岸從事農業。土默特蒙古族為滿足漢族農民期盼農業豐收的愿望,康熙五年(1666年)特在博托河(今東河槽)西岸建了南龍王廟。光緒元年(1875年)九月《重修南龍廟小記》記載:“鎮之東南隅,舊有龍王廟一楹,系土默特蒙古所建。不知建于何時,有康熙五年補修匾額。越乾隆間,農民漸集,益以禪房、山門、鐘鼓樂樓。”

        唐宋以后,皇帝把龍神封為王,龍王廟成為全國最廣泛的神廟之一。南龍王廟的龍王頭戴王冠,身穿白色帝王袍,冠垂十二旒,手捧圭壁,十分威嚴。下面兩側塑有四配站像,東為風伯、雨師,西為雷公、電母。風伯張開風袋,雨師手執雨旗,雷公背生雙翼,電母面若敷粉,手持雙鏡,恰似閃電。

        南龍王廟歷經二百余年,破損不堪。光緒元年(1875年)“包鎮公行”鼎力修建,土默特蒙古族海寶等出資,修建成正殿五間,山門三間,禪堂香積以及鐘鼓樂樓皆備。殿上塑龍王、軒轅、梅葛二仙、魯班、夏公,金碧雕堊,神靈赫濯。山門對正有戲臺。包頭龍泉寺第五代善淵住南龍王廟。新中國成立后南龍王廟改為工廠,近年南龍王廟得以重修。

        《重修南龍廟小記》還記載著南龍王廟龍王顯靈的故事。相傳光緒元年前,龍王座后有一小孔,從小孔看下,深不見底。人們相互傳聞,都想看個究竟,無耐有南龍王廟開山住持賢順阻擋,南龍王廟屬佛教云門宗,賢順和尚德高望重,人們也不敢輕易探之。光緒元年(1875年),南龍王廟修建時將正殿擴展數丈,大殿建成,將龍王神像移往殿正中,窺舊日洞口,渺無痕跡。但是在新殿把龍王爺的神座放好后,小孔忽現。匠氏用泥封住小孔,而交睫復然,又見小孔深不可測,龍王顯靈一傳十,十傳百,人們更信龍王興云致雨,化雨成澤之神力。

        原南龍王廟位于包頭菜園之中,有復盛園、涌復園、復來園、廣祥園、天成園、天興園、四合園、復順園、富海園、得和園、義和園等。菜農靠天吃飯,因此對管水的龍王爺極其崇敬,陰雨連綿時,人們求龍王放晴,久旱不雨時,人們祈龍王降雨。

        東河區之南龍王廟,不僅承載著農民的期盼,更體現著西口外蒙古民族和漢族的文化交融,是蒙漢民族和諧相處的見證。

        文:《福在老包頭》

        圖:來源于網絡

        編審:劉慧君

        Hash:2ecf4be924e3554f570c05e994e36405426c8d5f

        聲明:此文由 三宜新東河 分享發布,并不意味本站贊同其觀點,文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯系我們 kefu@www.51kouyi.org

          
          
          1. <track id="nlg2d"><div id="nlg2d"><td id="nlg2d"></td></div></track>
          2. <bdo id="nlg2d"><optgroup id="nlg2d"><thead id="nlg2d"></thead></optgroup></bdo>
          3. <tbody id="nlg2d"></tbody>
          4. <tbody id="nlg2d"><span id="nlg2d"><td id="nlg2d"></td></span></tbody>

            91欧美激情一区二区三区成人