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        山西又一寺廟走紅,號稱“第一圣地”,距晉中市2小時車程

        說起佛教,從東南亞印度歷經萬險傳我國,在歷史的發展中不斷得到了民眾的認可。宗教的發展總以建筑為載體,所以,寺廟在我國眾多的宗教建筑中就十分突出,結合不同的風土人情也有著不同風格的寺廟。

        有的寺廟以武打功夫出名,有的寺廟以佛家、道教以及儒家融為一體,有的寺廟以靈驗出名。但他們都有一個共同點:都會供奉佛系或者神靈。信徒根據自己的信仰選擇參拜的寺廟進行虔誠的祈禱。常見的佛像都是由銅,金等材質打造的,但最具有意義的應該是肉身打造的佛像。

        這樣有意義的佛像所在最多的當屬位于山西晉中市轄區內的綿山頂處的正果寺。該寺中有15座“肉身佛像”,所謂的肉身佛像,就是用得道高僧在坐化圓寂后,寺廟中其他人在外部進行過防腐處理,后塑造成金身。該寺最早被發現是因為一位李姓人員,跟隨開發領導來此地打掃塑像時,泥胎有些不牢固,有塊泥皮已經掉落。除去泥片露出內部的尸骨。及時清理后,露出古老發舊的僧袍,這才讓人們發現寺內的肉身佛。

        不得不說佛像隱藏的太好,起初只發現了12座,經過考察后,又在寺內不同處發現三尊肉身佛,才肯定有15座肉身佛。

        經過考證,這些佛像中,最早的要屬于唐代空王佛田志超。也是從此開始直到到明代結束。他們形態各異,歷經千年,依然保持了圓寂時的狀況,有些小地方脫落,可以看見部分真身。

        這里的佛像中有八位得道高僧與四位本土文化的得道道人,也從反映出該寺是一座佛學與道學融合的寺廟。正是因為佛教推崇的教義與中華本土宗教在禮儀上有相通之處,所以兩者可以共同存在與發展。

        這也是當地文化、歷史上的重大發現。正是有著15尊意義重大的肉身佛,該寺也是第一神圣之處。

        僅僅只有肉身佛是不能體現出該寺廟的魅力,這里的建筑也是有獨特之處。

        在寺廟文化中不可缺少的就是塔。該寺內有一座高塔——乾坤塔。這座塔高69米,是國內是高山佛塔之最。從外面看塔只有七層,從內登塔可有九層。

        正是因為這獨特的地方,也讓綿山景區的門票不菲,但依然有很多虔誠的信徒來此地膜拜。

        山西又一寺廟走紅,號稱“第一圣地”,距晉中市2小時車程,對此你有什么看法?

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