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        容齋茶話 神秘的長白山神廟遺址

        2017年度全國十大考古新發現”榜單中,長白山神廟遺址赫然在列。

        容齋 發現美好 收藏精彩

        寶馬城:因“寶馬”而得名

        寶馬城遺址位于吉林安圖縣二道西北4公里處的丘陵南坡上,與長白山主峰相距約50公里。

        相傳,唐代名將劉仁軌在此地得一寶馬,故此,后人稱之為寶馬城。

        流經這里的河,被稱為寶馬河,就在城南,由西向東流入二道白河;附近的村子,也叫寶馬村

        有關它的一切想象,僅限于這個傳說。

        寶馬城遺址

        自1978年在該地發現指壓紋瓦片以來,以往學術界一直認為該城始建于渤海,遼金沿用。

        為判明寶馬城的年代與性質,經國家文物局批準,吉林省文物考古研究所、吉林大學邊疆考古研究中心從2014年開始,對該城進行了連續4個年度的勘探與發掘,累計發掘面積3498平方米,勘探18.8萬平方米。基本掌握了寶馬城建筑組群的布局、主要單體建筑的形制與功能,對城內外排水系統的走向也有了初步了解。

        共出土各類遺物逾五千件。包括瓦當、滴水、鴟吻、獸頭等在內的陶制建筑構件上百件,各式鐵釘數百枚,以及少量陶器、瓷器、鐵器與銅器。

        寶馬城遺址建筑西北角礎石,直徑近一米

        據寶馬城考古隊執行領隊、吉林大學邊疆考古研究中心趙俊杰博士介紹,通過考古發掘判定,古城內臺基上的主體建筑是一座面闊、進深各三間,內部大開間減柱造,外墻涂朱,梁枋施青色彩畫的廳堂式磚墻木構建筑,其外環繞勾欄。整體特征與迄今考古發掘所見宋金時期規模最大、等級最高的宮殿建筑--金上京劉秀屯大型建筑基址相似,且出土建筑構件紋樣精美,工藝精湛,瓦當均為獸面,足以表明其等級與性質非同尋常。

        2017年度發掘結束后,除水井與城外窯址外,遺址的主要建筑要素已得到全部或部分揭露,考古隊已經掌握了該神廟建筑組群的布局、主要單體建筑的形制與功能,對城內外排水系統的走向也有了初步了解。

        白山神廟

        漢白玉“癸丑”(1193)紀年玉冊

        2016年,考古發掘中在門殿室內鋪地磚上出土漢白玉材質的玉冊殘塊若干。玉冊在歷史上多用于皇帝冊封太子、嬪妃等身邊人,后來也被用來冊封名山大川等。出土的玉冊上面刻有漢字,分別為“金”“癸丑”(公元1193年為干支紀年的癸丑年)等。結合遺跡、遺物與文獻記載,可以確認該遺址即金代皇家修建的長白山神廟故址。

        這是中國發現迄今最早的皇家祭祀長白山的神廟遺址,是目前長白山地區發現的保存最好、等級最高的文化遺存,它的發掘,是我國邊疆考古的重大突破,對于充實長白山悠久的歷史文化、探索中華文化多樣性及多民族統一國家的形成與發展具有重要價值。

        封禪祭山是中國歷代皇帝祈求國泰民安而舉行的一項傳統儀式。長白山作為女真的興盛之地,得到金朝敕封。

        據《金史》記載,金世宗于大定十二年(1172年)效仿中原皇帝封禪泰山之舉,始封長白山神為“興國靈應王”,將其視為庇佑女真政權的圣山,并在長白山北側建廟奉安,春秋之際遣派官員前往祭祀。

        金明昌四年(1193年,癸丑),金章宗為了表達對長白山的崇敬之情,更進一步冊封長白山為“開天宏圣帝”,長白山的地位達到無以復加的程度。

        遺址大約占地1.4萬平方米,最核心的建筑為一個“工”字殿,即前殿、后殿中間由一個連廊連接在一起。“工”字殿外面圍有一圈圍墻,圍墻前面設有一道山門即門殿。在門殿與“工”字殿之間的軸線兩側各有一亭。長白山神廟遺址建筑軸線的南向延長線正對長白山主峰,神廟的整體布局與以中岳廟(嵩山)、西岳廟華山)等為代表的宋金時期皇家山岳祠廟非常相似,凸顯了高規格。

        關于長白山神廟建筑的布局,《大金集禮》有如下記述:“(大定)十四年六月,建畢正殿三間、正門三門,兩挾廊各兩間,北廊準上惟不設門。東西兩廊各七間,東廊當中三間就作齋廳,神廚三間,并添寢殿三間,貯廊三間。”目前發掘的遺址建筑布局及規制與文獻記述基本相合。

        《續資治通鑒長編》記北宋時期宮觀規制云:“凡宮觀之制,皆南開三門,二重,東西兩廊,中建正殿,連接擁殿。又置道院、齋坊,其宮宇之數,差減于宮”。長白山神廟遺址建筑的布局正可與之對應,為更好地理解和探索宋金時期祠廟建筑的布局與規制和宋金時期禮制建筑的傳承關系提供了第一手的材料。

        該祠廟選址經過精心考量,占有區域內最為高敞的地利,城內建筑軸線的南向延長線正對長白山主峰。天氣好時,從寶馬城南眺,長白山主峰盡入眼底,優越的視廊無與倫比,體現了其超然的地位。該城地望符合《大金集禮》中“山北地一段,各面七十步,可以興建廟宇”的記載。

        寶馬城遺址內的三座建筑排列嚴整有序,具有明顯的金代高等級建筑特征,且出土建筑構件紋樣精美,工藝精湛,瓦當均為獸面,庭院以大塊河卵石墁鋪的做法極為壯觀,表明其等級與性質非同尋常。

        考古專家認為,這一成果為研究宋金時期宗教信仰、風俗習慣與金代官式建筑風格提供了寶貴的資料,對探索金代禮儀制度以及古代北方山祭與中原皇家山祭的關系有十分重要的價值。對研究金王朝的邊疆經略、探索我國統一多民族國家的形成與發展也具有重要意義,對充實長白山悠久歷史文化的內涵亦將產生積極而深遠的影響。

        高浮雕獸面瓦當

        龍紋鴟吻

        一些獸面瓦當和鴟吻等圖案非常清晰完整,龍、鳳的圖案雕刻工藝非常精湛,龍的眼珠和鱗片栩栩如生,而且神態、氣韻也生動傳神,顯示出該建筑的皇家等級。其中最為難得的是

        臺基北側邊緣用于安置欄桿的“凹”形石材

        作為近年來發掘的保存狀況最好、揭露面積最大、也最為重要的金代建筑遺址之一,長白山神廟的發掘填補了宋金時期廣義城市考古的學術空白。其建筑布局流行于宋金時期高等級建筑組群中,將為研究宋金時期官式建筑的尺度和模數,岳鎮海瀆祠廟的規模與布局,宮觀制度的發展與演變提供重要材料。同時,也反映了金王朝對漢文化的認同和吸收、南北文化的交流和互動,對研究金王朝的東北邊疆經略具有重要意義。

        復建古城

        據介紹,考古發掘工作目前只是完成階段性工作,還將對古城布局及遺跡細節進行進一步發掘研究,預計將延續2至3年,希望能獲得進一步的發掘內容和研究成果,完善這一遺址的考古價值。也為了將來復建古城做準備。古城復建選址在遺址附近區域。

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