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        600多年前 為了報答主人恩情 義烏呂氏做了個大膽決定 延續到現在

        作者:呂永良

        義烏呂氏,以環山派為最多最大,來源于元末明初東陽清潭呂氏(今東陽市湖溪鎮)。元至正(1353)年間,14世呂思敬,始遷義烏。明成化年間,21世迥公呂永恩(1479-?),為環山呂氏始遷祖。后來,析分出活魚塘、駱宅口、義門街等呂氏村落。環山呂氏,自明崇禎(1632)開始至2000年,已修家譜9次。

        除“環山”之外,義北(高路村),有來源于臺州仙居的;義南(南深塘),有來自永康的呂氏后裔。

        義烏市現有呂氏人口約6000人。主要聚居村落(行政村)是:王店、陶店、活魚塘、高路、南深塘、石橋頭、西門、鯰溪、山口;小自然村有:駱宅口、倫塔、下楓塘、殿口、丁店、石塘園、王新屋、姓呂、義門街等。共有近20個左右大小村居。(詳見附表)

        表:義烏呂姓主要聚居村落(2014年4月清明呂永良統計)

        呂氏祖先,以軍事家的眼光和膽識遴選村居環境。義烏市廿三里街道王店村,左臨清溪,三面環山。綠水環繞其前,青山層疊其后。名勝古跡眾多,村貌雋雅大方駱賓王墓,就位于此村。[②]自明朝隆慶建村開始,逾430多年矣。解放初,僅有幾十戶,人丁不過百人,荒蕪破敗,滿目瘡痍。如今的王店村,有七百多戶、三千多人。距離義烏和東陽市中心各為10公里,地理位置優越。

        王店村,原來因東陽人王伯英開店而得名。王伯英因早年與朱元璋為友,資助明軍在義烏發展有功,后來在南京做官。王家赴京前,將澤口塘邊上的一塊地給了“義子”呂家,讓他們在那里建舍居住,當時那兒就被稱為“呂王店”。為了報恩,呂姓就此立下一個規矩:每當清明、冬至和大年初一上墳祭祖時,呂姓裔孫都要先祭拜王家祖墳,然后再祭拜自己家的祖宗。這條規矩,一直傳到如今,都不曾有變過。這說明王店“先王后呂”的故事,并非鵲巢鳩占,而是中華民族傳統美德知恩圖報精神的真實寫照。

        廿四間頭,為清代建筑,坐西朝東,兩層重檐,四合院呈“回”字形,占地面積490平方米。古色古香的木結構房上,精湛的木雕石雕融合在一起。建筑牛腿、雀替、額枋上,雕刻有天官賜福、萬福來朝、漁樵耕讀等精美圖案。主體結構保存完整,雕刻精美,具有較高的文物價值。抗戰時,一隊日軍欲付之一炬,聞聽名“皇帝”,對天皇畢恭畢敬的日軍官佐,遂令全體列隊敬禮離去。因為有個好名字,王店村躲過一劫,老百姓后來都說風水好。

        王店周圍地形地貌多樣,有平原、有山脈、有丘陵、有池塘、有溪流、有河谷、有沼澤、有云霧高山,擁有豐富的自然景觀多樣性,地理環境可謂多姿多彩。文武雙溪,每日不停歇潺潺流過,一前一后圍繞村莊,給村婦村姑們以浣洗的便利;附近大山,出產森林木材等果木產品,也享樵夫砍柴之利;良田沃野,可耕可灌;一方方錚亮的水塘,在藍天白云之下,呈現一番江南水鄉的典型風韻。金秋時節,瓜熟果甜,清風送爽;冬至時節,瑞雪紛飛,糖香陣陣,鴻雁千里,絡繹不絕。四時變幻,風景各異。武巖山海拔292米,于四周平地中拔然而起,登上寶塔,在晴朗之日可鳥瞰義烏市區和東陽市區。

        每一處山水都有它獨特的氣韻,每一個村落都有它內在的品質。當我們的認知水準無法對自然進行準確把握時,唯有懷著對自然生態的無限尊重而盡量減少人工的粗略裝飾,不為自我表現而設計,只為返璞歸真而呈現。我們的村落改造必須自然豐富而有變化,山水景觀建設功能和尺度必須具有親和力,注重人與自然生態的和諧共融,達到建筑有建筑的特色、山水有山水的風格、村落有村落的品味。[③]王店村生態文明在美麗山水的體現,應是不著痕跡的自然流露,是一幅生態、村落、民居、村民渾然一體的天然畫卷。

        村落風水,講究卜基、形局、來脈以及補基等內容。流傳久遠的風水學說,對民間建筑的影響是深刻的。眾多古村,建舍擇地所取的地理環境,勢必包含了對建筑環境的重視和關心,體現了社會生產和生活的客觀需要。浙江著名的古村落,無一不是重視選擇的結果,是精心規劃和設計的結晶。比如蘭溪市諸葛八卦村,像這種圍繞一個中心呈放射狀的九宮八卦形布局,在中國古建筑史上尚屬孤例,其重大價值不言而喻;金華市澧浦鎮瑣園村,周圍分布著七座山包,靠北有一湖,形成了天然的“七星拱月”星象地理,有專家稱之為中國古代生態建筑的經典遺產;浦江縣鄭義門,地處浦江盆地鄭宅鎮,自南宋至明代中葉,十五世同居共食360余年,明洪武十八年太祖朱元璋親賜封“江南第一家”。[④]

        王店附近著名景點有:駱賓王墓(省級文保單位)、“廿四間頭”清·永恩堂文清苑(市級文保單位)、齊山頭沿呂氏文化園、環溪綠道(竹影秘境)、蒙正幼兒園、王店學校、西庵(龍山勝境)、廿三里高速入口大門、武巖山天一閣文峰塔、竺公巖、葛塘老虎洞、陶店下楓塘、蓮塘九龍寺京山陵園、李塘駱賓王紀念公園、新廳白鶴殿五龍潭宗澤祖墓、衛星水庫、華溪省立森林公園、里兆莊園(農業生態園)。

        圍繞王店村,前后有雙溪流過,也暗合出現文武大才,文駱賓王,武宗澤。文溪,又名“后溪”、“瑞云溪”。有二源:一出跨頭崗,名東溪;一出白毛山,名西溪。出衛星水庫,經楊家、李塘、鄭山頭、泉塘、王店、下婁,沿途匯合洞溪(源出祝公巖)、葛溪(源出葛塘山)諸水,于白岸頭村注入義烏江。文溪全長15公里,流域面積32平方公里。

        華溪,曾名廿三里溪、前溪、武溪(因流經南宋抗金大將宗澤故里),名取“花木掩映”之意。源出華溪鄉西岳朝天洞。南會上平灘來水,入王大坑水庫(華溪湖)。往南匯合鮑寺、外屠之水,流經華溪村,又合左岸金雞山來水,經埠頭、廿三里往西流,至東方紅大橋(舊稱石棋渡)入義烏江。長15公里、流域面積28平方公里。

        王店村生態文明在美麗山水的體現,應是不著痕跡的自然流露,是一幅生態、村落、民居、村民渾然一體的天然畫卷。我相信既享受城市的便利、又享受小鎮生活的舒適是最宜居的,而這種生活是可能實現的。從提升生活品質、培養人文氣質和美感的角度去考慮。通過保護利用歷史文化村落,讓傳統建筑煥彩、讓民間故事復活、讓傳統文化揚名,凸顯美麗鄉村的品質。從傳統歷史、人文積淀、資源稟賦、地形地貌等特色出發,確定自己的地域品牌。遵循“生活和美、人文淳美、生態秀美、人居優美”的價值體系,從社會和諧、價值觀念、文化形態等方面進行提升改造,把新農村建設成“宜人、宜居、宜業、宜游”,令人爽心悅目的全新典范。

        這塊風水寶地的發現,得益于該村呂氏開基祖德的慧眼。呂氏卜居于此,傳先祖對這里的山水一見鐘情,有田可耕、有水可飲、有柴可取,真乃男耕女織、安居樂業之福地。小溪悠閑的躺在村莊的懷抱里,按風水學說法,這是他們的財源,叫細水長流。小溪兩邊,仿佛就是王店村的“清明上河圖”,透露著傳統生活的神韻。整個村莊三面環山,“登高橋遠眺儒林贊揚古跡,站函谷遐思文筆羨慕前微”。山形水勢成為擇址開基的首要條件,依據山水之形,順乎自然之勢,把宗族的理想構筑在山光水色之中,為的是吸納天地之生氣。鳥瞰王店村,確是山環水繞、藏風聚氣的好地方。古人贊曰:“山川豐美,山茂泉幽,足以安居樂業。”“前有五峰旗,后有谷倉地。大荒不愁饑,大亂無須移。”文化園門口有左右兩個四方水塘,代表呂姓兩個口字。

        編輯 徐慶豐

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