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        農禪并重? 大冶目蓮寺準備收割油菜啦

        “運水搬柴無非佛事,

        舂米作飯正好參求。”

        農禪的修行方法,使不少的高僧大德在實踐中悟到了禪的真諦。

        湖北大冶目蓮寺秉承目連菩薩精神和佛教“農禪并重”之傳統,開辟荒地10余畝,自種菜地、莊稼、果樹,以寺養寺,融禪于農、以農悟道,形成禪宗所必修的“覺悟”法門。

        于言傳身教中闡揚農禪家風

        農禪并重之風,源自百丈懷海禪師“一日不作,一日不食”的傳統,更是目蓮寺農禪的最大特點。在五一勞動節期間,目蓮寺油菜已經成熟,將于5月4日,普請大眾, 出坡收割, 讓我們共同來體驗農禪并重的生活,共享豐收喜悅。

        越是成熟,越懂得彎腰;沉甸甸的油菜,靜靜等待收割

        在《祖堂集》、《景德傳燈錄》、《五燈會元》等典籍中就記載了很多關于僧人在農田耕作、除草澆水、播種采摘、舂米搬柴的禪修故事。

        黃檗開田擇菜、溈山摘茶合醬、石霜篩米、云嚴作鞋、臨濟栽松鋤地、仰山牧牛開荒、洞山鋤茶園、雪峰斫槽蒸飯、云門擔米、玄沙砍柴等等,他們從農作中體會到生活中處處是禪,禪就在日常的行住坐臥中。

        春墾半畝畦,秋收一擔粟。

        時至近代,高僧虛云老和尚依然身體力行實踐了“農禪制度”,他于1953年住持云居山真如禪寺,成立“真如禪寺僧伽農場”。此時已有百歲高齡的老和尚親自帶領寺院僧眾進行開荒耕地、播種插秧、種植果樹茶樹等,他為僧眾開示到:“做功夫不一定在靜中,能在動中不動,才是真實工夫。”

        目蓮寺傳承農禪并重傳統 呈現如詩如畫美景

        縱觀歷史,可知“農禪并重”是佛教順應我國國情而特有的佛教中國化產物,一方面僧眾能夠自給自足,實現經濟獨立,另一方面在推進佛教中國化進程中起到了關鍵性作用。也因此,目蓮寺傳承“農禪并重”之風,大眾堅持出坡勞作,一日作、一日食,動中不動見真功。

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