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        :“陳倉”源于金臺區

        “明修棧道,暗度陳倉”膾炙人口,“開發古陳倉,建設新寶雞”耳熟能詳。如果追問一句,“陳倉”源于哪里?我們就不得不說“陳倉”源于金臺區

        一、“咸陽北阪”與“陳倉北阪”

        《史記·秦始皇本紀》:“每破諸侯,寫放其宮室,作之咸陽北阪上,南臨渭,自雍門以東至涇渭,殿屋復道,周閣相屬”。

        咸陽市位于陜西中部,九嵕山以南、渭水以北,由于山水俱陽,故名咸陽。“咸陽北阪”所指只能是咸陽北面的山坡,具體指咸陽北西起興平市,東到高陵縣,北接涇陽縣五陵原

        《史記·封禪書》:“文公獲若石云,于陳倉北阪城祠之。”《漢書·郊祀志》:“作鄜畤后九年,文公獲若石,于陳倉北阪城祠之”。

        李賢注《后漢書·耿弇列傳》:“《爾雅》曰:山脊曰崗,坡者曰阪。”

        司馬遷在《史記》中用到了“陳倉北阪”和“咸陽北阪”,按照思維邏輯的一致性,“陳倉北阪”理解為陳倉縣北面的山坡,于理穩妥。

        太康地志》:“陳倉人乃逐二童子,化為雉,雌上陳倉北阪,為石,秦祠之。”

        [東漢]張衡《西京賦》:“岐梁汧雍,陳寶鳴雞在焉。”陳寶祠的鳴雞現象,就在渭河以北的岐山梁山、汧山、雍山之間。旁證了陳寶祠所在的陳倉北阪在渭河以北。

        不少寶雞學者都認同“陳倉北阪”在渭河以北。

        二、“陳倉山”“陳倉水”“陳倉縣”

        (一)陳倉山、陳倉水

        [魏]酈道元《水經注·渭水》:“陳倉水出于陳倉山下,東南流注于渭水。渭水又東與綏陽溪水合,其水上承斜水,水自斜谷分注綏陽溪,北屆陳倉入渭。”“縣有陳倉山,山上有陳寶雞鳴祠。”酈道元說“縣有陳倉山”,大概認為陳倉山因陳倉縣得名。

        [唐]李吉甫《元和郡縣圖志》:“……秦陳倉縣,秦文公所筑,因山以為名,屬右扶風。”李吉甫認為陳倉縣以陳倉山得名。

        武功縣、山、水的得名類似,陳倉縣、陳倉水、陳倉山的源流、因果同樣已難以考釋,不如視作一種互相影響的歷史現象。陳倉山、水、縣三者相互依隈,相互映證,總是可靠、可信的。

        [北魏]酈道元《水經注·渭水》:“陳倉水出于陳倉山下,東南流注于渭水”。如果陳倉山、陳倉水理解在渭水以南,陳倉水就只能是東北或西北“流注于渭水”,而絕不可能“東南”流注于渭水。所以,陳倉山、陳倉水只可能在渭河以北。

        陳倉山,即渭河以北西起金陵河,東到汧河的土塬。民國十一年(1922)《寶雞縣志》地圖標作“西平原”。推測陳倉山應是今金臺區的蟠龍塬。推測陳倉水或者是金陵河,或者是是歷史上在此區域存在過的一條河。

        (二)秦漢三國陳倉縣、陳倉城

        秦漢三國時期的陳倉城,位于今戴家灣一帶。距離中山路上的隋唐陳倉城二十里,唐代人稱其為“故陳倉城”“陳倉縣故城”“陳倉故城”。

        [唐]李泰《括地志》:“寶雞祠在岐州陳倉縣東二十里故陳倉城中。《括地志》:“寶雞神祠在漢陳倉縣故城中,今陳倉縣之東。石雞在陳倉山上。祠在陳倉城,故言獲若石于陳倉北阪城祠之。”

        [唐]李吉甫《元和郡縣圖志》:“陳倉故城,在今縣東二十里,即秦文公所筑。……按今城有上下二城相連,上城是秦文公所筑,下城是郝昭筑。”

        陳倉北阪、陳倉縣、陳倉故城、陳寶祠,都與陳倉山、陳倉水相互隈近。

        (三)隋唐以來的陳倉縣、陳倉里

        隋、唐、五代、宋、元、明、清,陳倉縣治位于金臺區中山路上。

        [唐]李吉甫《元和郡縣圖志》:“寶雞縣,本秦陳倉縣,秦文公所筑,因山以為名,屬右扶風。隋大業九年,移于今理,在渭水北。至德二年改為寶雞,以昔有陳寶鳴雞之瑞,故名之。”

        隋唐至明清陳倉縣治在一直在中山路。唐至德二年(757)“以昔有陳寶鳴雞之瑞”改陳倉縣為寶雞縣。所謂的“陳寶鳴雞之瑞”,就是陳寶祠的“鳴雞之瑞”。唐肅宗因為陳倉故城中陳寶祠的鳴雞之瑞(金臺區戴家灣一帶),改陳倉縣(唐代陳倉縣治在金臺區中山路)為寶雞縣。

        [明]李賢、彭時《明一統志》卷34鳳翔府:“李茂貞墓,在寶雞北五里陵原,茂貞本宋氏名文通,唐以討黃巢功賜今姓名。光啟間為鳳節度使,遂據有其地,天復初封岐王,后唐封秦王。”

        李茂貞的陵墓現在是重要的旅游景點大唐秦王陵”,在金臺區金河鎮,位于當時陳倉縣治所在的中山路北面的塬上。他的墓志銘大唐秦王謚曰忠敬墓志銘并序》:“不改二十年正朔,永固一千里封疆”,“遷葬于寶雞縣陳倉里,歸附于先考大塋”。 李茂貞陵墓所在地叫作“寶雞縣陳倉里”,不難想象在改名“寶雞”之前,這里應當叫作“陳倉縣陳倉里”,原因應當是與陳倉縣治相距僅五里。至德二年,改陳倉縣為寶雞縣之后,縣名發生改變,就變成了“寶雞縣陳倉里”。

        (四)陳倉驛

        《水經注·渭水》:“縣有陳倉山,山上有陳寶雞鳴祠。”[唐]褚載《陳倉驛》:“錦翼花冠安在哉,雄飛雌伏盡塵埃。一雙童子應惆悵,不見真人更獵來”。從詩文分析,“陳倉驛”應在秦漢三國陳倉故城附近,距離陳寶祠不遠。一是“雄飛雌伏”“一雙童子”“更獵”,所述顯然是秦文公狩獵和陳寶祠故事;二是金臺區的地名十里鋪,東距秦漢三國陳倉故城也不遠,或者與“陳倉驛”就有些淵源。

        (五)“陳倉”源于金臺區

        在歷史上,陳倉縣治均位于金臺區界內,所以,金臺區留下很多與“陳倉”有關的地名。除了歷史上的陳倉北阪、陳倉山、陳倉水、陳倉縣、陳倉城、陳倉驛、陳倉里、陳倉觀,今天還有陳倉鎮、陳倉路和陳倉路小學等等。

        陳倉區之“陳倉”,是回溯了寶雞縣的前身陳倉縣,可見也是源于金臺區。

        三、唐代“陳倉山”移到渭河以南

        如前文所述,陳倉北阪、陳倉山、陳倉水、陳倉縣是相互影響而得名,都在渭河以北。如果把陳倉山置于渭河以南,就遠離了汧渭之會的地理環境;而且,陳寶祠、陳倉城、陳倉北阪、陳倉水,無法移置到渭河以南。

        唐代的資料認為,陳倉山在渭河以南,距離金臺區中山路上的陳倉縣治10里。

        [唐]魏徵《隋書·地理志》:“陳倉山,有關官”。

        [唐]李泰《括地志》:“寶雞(神)祠在漢陳倉縣故城中,今陳倉縣東。石雞在陳倉山上。”這條記載表明,陳倉山與石雞在漢陳倉故城,今金臺區戴家灣一帶。

        [唐]李泰《括地志》:“陳倉山在今岐州陳倉縣南。”《括地志》:“大梓樹在岐州陳倉縣南十里[陳]倉山上。”這兩條記載表明,陳倉山在渭河以南。

        [唐]李吉甫《元和郡縣圖志》:“陳倉山,在縣南十里,南接梁、鳳二州。”[宋]樂史《太平寰宇記·雍州》:“陳倉山,在縣南十里。”

        唐人更傾向于陳倉山在縣治南10里,大致應在今天馮家塬一帶。

        明清兩代方志認為,陳倉山、雞峰山是一山兩名,在寶雞縣治的東南方向40里,但這并不是唐人心目中的陳倉山。

        [明]李賢、彭時《明一統志》:“陳倉山在寶雞縣東南四十里,一名雞峰山上,有石類山雞晨鳴山頭,聲聞三十里。”

        嘉靖《陜西通志》:“陳倉山在城東南四十里,一名雞峰山,以山上有石類雞。”

        乾隆《陜西通志》卷一○《山川三·鳳翔府寶雞縣》:“陳倉山(一名寶雞山,又名雞峰),在縣東南四十里,一名雞峰山(《雍大記》)”。

        民國十一年(1922)《寶雞縣志》把《元和郡縣志》原文“以昔有陳寶鳴雞之瑞”引作“以昔有陳倉山寶雞鳴之瑞。”引文出現了“陳倉山”,如果此處的“陳倉山”是指渭河南面的雞峰山,說明編撰者接受了唐代以來的文獻記載。如果此處的“陳倉山”是指渭河北面的陳寶祠所在的陳倉北阪,證明編撰者接受了《史記》《水經注》的文獻記載。

        [宋]蘇軾《詩五百言以記凡所經歷者寄子由》:“雞嶺云霞古,龍宮殿宇幽。”原詩有注:“縣有雞爪峰、龍宮寺。”北宋人蘇軾在詩里稱其為“雞嶺”,是“雞爪峰”的簡稱,難以證明“雞峰山”這一稱謂在北宋已經出現。雞峰山這一名稱大致應出現在元明之際。

        譚其驤先生《中國歷史地圖集》隋“關隴諸郡”,把“陳倉山”標注于渭河以南;唐“京畿道、關內道”,把“寶雞山”標注于陳倉以南、渭河以南。金“京兆府路鳳翔路”,把“陳倉山”標注于渭河以南。元時期“陜西行省”,把“陳倉山”標注于渭河以南,“陳倉水”標注在陳倉山以東,向北流入渭。明時期,“陜西”,把“陳倉山”標注于渭河以南。清時期陜西,把“陳倉山”標注于渭河以南。

        譚先生是基于《括地志》《元和郡縣圖志》的記載,并參考了歷代方志資料,把陳倉山標繪于渭南;把陳倉水標注為向北流;把陳倉山、寶雞山名稱互代。這與早出的《史記》《水經注》記載存此著矛盾。

        從唐初到明清,渭河以南的“陳倉山”逐漸與“雞峰山”“寶雞山”互相混同。[唐]房玄齡《晉書·裴秀傳》談到地圖當中存在著“荒外迂誕之言,不合事實,于義無取”。《舊唐書·玄宗紀》天寶五載,“天下山水,名稱或同,義且不經,多因于里諺,宜命所司各據圖籍為定”。

        對于由歷史演變而來的地名,我們不可能做到事事各據圖籍,考辨淵流,但總要努力避免過猶不及,舍去那些迂誕之言,留下更多經得起時間檢驗的文字。

        (王宏波:陜西社科院寶雞分院特約研究員,寶雞市炎帝與周秦文化研究會副會長)

        (文中圖源:網絡)

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