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        河南新鄭的歐陽修墓,他的那些赫赫有名的門生都撰有祭文

        河南新鄭歐陽修墓。歐陽修是杰出的政治家,但他最大成就還在于文學和史學方面。作為北宋古文革新運動的領袖,是復興儒學的儒將。他注重培養文學新人。在祠堂展廳里,有翻刻的王安石、曾鞏、蘇轍、蘇軾等人的祭文。這幾位文學史上赫赫有名的人物都是在歐陽修任參知政事(副宰相)時考中進士的,所以在祭文上都自稱是歐陽修的門生,言辭懇切,對這位文壇領袖的提攜是感佩萬分的。面對歐陽修這位真正的大師,那氣度,那風骨,那才情,真是讓人不得不佩服,不得不為之擊節三嘆!而反觀現在的文壇和政壇,真讓人寒心,不由得你不發出人心不古的感嘆。

        歐陽修陵園主要由前院、中殿、大殿、東西配殿及墓冢組成。前院兩側一處是歐母教子塑像,另一側是古井。

        新鄭市辛店鎮歐陽寺村北中殿內矗立有明代的“宋太師歐陽文忠公之墓”石碑和蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的祭文石刻。

        大殿有歐陽修的官服坐像,以供祭祀。西配殿內是他的生平簡介壁畫。東配殿內是蘇軾手書《醉翁亭記》的石刻,彌足珍貴。穿過大殿,即歐陽修墓冢。冢高5米,周長15米并排西為薛氏之墓。墓前舊有蘇轍所撰神道碑一通,已遺失。

        另有資料說,據傳說,歐陽修與通許人王拱辰(宋仁宗天圣元年狀元)關系甚篤,死后遂葬通許。歐陽修墓位于通許縣東南17.5公里的練城鄉歐陽崗村西北角,墓南北長70米,東西寬80米,舊有祠,現已無存,清道光年間,通許知縣粵西黎士華撰文立碑,上書“宋歐陽文忠公墓”,黎士華著有“歐陽文忠公墓田記”。至清嘉慶年間,江西廬陵歐陽修的后代仍來此祭掃,后墓于“文革”初被毀。(若愚)

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