岐山青化玉皇閣

文/武雙喜

青化有個玉皇閣，揣著玉皇一只腳；

法門有個法門塔，離天只有丈七八；

絳帳有個天寶寺，把天磨得咯吱吱。?

玉皇閣歷史悠久，遠近聞名。提起玉皇閣青化地區及郊縣的老人們掩飾不住對家鄉昔日玉皇閣的那份留戀。從民間流傳的順口溜里也不難看出玉皇閣的氣勢恢宏！老人們都說當年青化玉皇閣名氣大得厲害！西北五省客商都知道青化的玉皇閣，由于頻繁往來于青化，參與玉皇閣古會的商品貿易，竟然淡忘了法門寺的存在。

▲1966年以前的青化玉皇閣（熱心網友提供）

青化玉皇閣位于岐山縣青化鎮北門外，是當時關中地區規模最大的道教圣地，是青化的標志性建筑物。據《岐山縣志》記載：『青化街道設立集市貿易是在明朝萬歷十八年，也就是公元一五九零年，玉皇閣是三層閣樓式建筑。始建于明朝萬歷年間，無量神殿宇在閣樓的第一層，最頂層為玉皇大帝閣』，由此推算到上世紀六十年代拆除，玉皇閣的存在歷史應在五百五十年左右。

玉皇閣占地面積有十多畝大，坐北朝南，進入山門，青磚鋪就的道路通往大門，大門兩邊青磚墻上鑲嵌著兩塊豎立的青石板，光滑的青石板上篆刻著：

上聯：尊尚玄穹步清虛而登九五

下聯：圣稱無極居太上以遍三千

進入大門院內，古木參天，環境幽靜，前有五間大殿為臥佛殿，大殿內兩側墻上繪有色彩艷麗的壁畫，古代神話中的人物栩栩如生。彩云水袖、神態各異的人物畫相惟妙惟肖，整個大殿內清靜莊嚴。后有四座大殿，大殿內道家神靈依次排列。大殿的兩側各有三間廂房，為道士歇息處。中軸線道路的兩側有鐘樓和鼓樓，鐘樓內懸掛著鑄有銘文的黑灰色大鐘，重量達一百多公斤；鼓樓內的大鼓兩個成年人伸臂合圍也抱不住。晨鐘暮鼓朝夕相伴著青化子民。玉皇閣在院子的正中間位置，三十多米高，內有雕花精致的木制樓梯，由一樓無量神殿可登上二樓，二樓為羅漢殿，三樓為玉皇大帝殿。寶相莊嚴的玉皇大帝神像就在三樓殿內的正中央，殿內神位兩側的柱子上篆刻著蒼勁有力的金色楹聯：

上聯：衛列勾陳樞尊紫鑼尊帝座

下聯：清符太乙化司元橐統仙靈

『玉皇閣』是當年關中地區規模最大的道教殿宇。殿內供奉的主要是在道教神系中地位僅次于三清的玉皇大帝，他是道教世界中級別最高的神明之一。但在民間的神仙世界中，玉皇大帝卻是眾神之王，統領三界十方，就連人間的皇帝也由他管轄，因此他就成了老百姓心目中的世界主宰。

青化玉皇閣的建筑風格古樸莊重，飛檐斗拱，高大雄偉，氣勢不凡，莊嚴肅穆的大殿內雕梁畫棟，丹楹刻桷，精美絕倫，蔚為壯觀。后院環境幽靜，各類名貴花木生機盎然，蒼松翠柏間有三十多塊石碑，精湛細膩的書法藝術雕刻皆為精品。游到此處，你絕對有：曲徑通幽處，禪房花木深的感覺。玉皇閣當年香火特別旺盛，善男信女，焚香叩拜，門庭若市。是關中地區唯一可與法門寺相媲美的道教圣地。玉皇閣的建成有段故事：相傳青化鎮上有一姓莫的大戶人家，祖上世代經商，良田百畝，騾馬成群，富甲一方，莫家三代單傳，到了莫老爺這輩，眼看著年逾花甲，仍然膝下無子，失望之余反倒產生了一種超脫感。從此以后莫家樂善好施，救人賑災，誰要是借款借物，莫老爺熱情奉上，如有拖延或遺忘的鄉鄰，莫老爺從不傷和氣，以難得糊涂看待世事，莫家的寬厚仁慈善舉遠近聞名。

▲ 參考圖/河北蔚縣玉皇閣（圖源網絡）

莫老爺經過一番深思熟慮之后，將他一生的積蓄全部拿出來，請來能工巧匠，大興土木，在鎮子的北邊建起了玉皇閣。從此當地人逢初一、十五，善男信女們絡繹不絕前來焚香祈福，玉皇閣山門以外通往村子的路上，人來人往，好不熱鬧，馬路兩邊擺滿了各種山貨、土特產，各種商品購銷兩旺，商販們以此做為買賣的集散地。商賈云集，熙熙攘攘，一派人民安居樂業的繁榮景象，青化從此成了人人向往的富庶之地。

傳說一

莫家在玉皇閣建成后，給鎮上設立了賑災食堂，無償援助孤寡老人和流浪乞討者，即是過往客人也可就餐充饑。時間一長，在青化地區有種說法～張三把李四的錢物借去，故意或者遺忘不歸還者，人們就厭惡至極地說：“你把我當青化莫家(呀)呢”，時至今日青化的老人們還記得這句口頭禪。由此可見，青化莫家人的寬厚善良、仁義之舉感天地，泣鬼神！

傳說二

據鎮上的高壽老人們講，若干年后，時逢戰亂，殃及青化……兵家為征糧草軍餉，將莫家的金銀及值錢東西被洗劫一空，將莫家老幼幾近殺絕，莫家一少年在慌亂之中潛入柴草之中，逃過一劫，為感念柴草救命之恩，莫家少年改為柴姓。自此青化街道的老人們都記得柴家大院建筑古樸典雅，門窗上的木雕工藝特別精致，墻壁上的磚雕藝術精美絕倫，院內青磚鋪地，完全是大戶人家的氣派。莫家轉為柴家一脈相傳，流芳百世…據傳柴家在青化老街道有門面房好幾處。解放前由于匪事不斷，柴家家道中落，沒有生意、沒有長工、短工。解放后，土改時被評為下中農。

青化古鎮原為周文王的后花園，在『箭括嶺』以南，地處岐山、麟游縣和扶風三縣交界。古時候這里官道四通八達，交通便利，是山貨農副產品的集散地。每年的農歷二月二和七月二十五的古會期間，戲樓下人頭攢動，熱熱鬧鬧近十天。為此青化的商品貿易十分繁榮，成為古周原的旱碼頭。古會從玉皇閣建起一直延續到現在。解放前夕，玉皇閣院內是國民黨管轄的小學，曾有一老師公開身份是教師，實為地下黨，扶眉戰役時為解放軍提供了不少有價值的情報。扶眉戰役后，青化解放了，玉皇閣被改為青化小學，到了1965年春季，玉皇閣由于年久失修，大殿屋檐瓦片不時掉落，且校舍緊張，為防止瓦片掉落傷及無辜，鄉鎮府研究決定拆除玉皇閣大殿，所有木頭用于校舍的建筑。拆除神像時，據說從玉皇大帝神像腔內發現有文字記載及道教古書數本，據傳散落于民間。一九六六年破四舊立四新，打倒牛鬼蛇神運動中，紅衛兵砸毀了寺內外的所有石雕，用白石灰膩子覆蓋了墻面的壁畫，鼓樓內的大鼓送到了文藝宣傳隊里使用；巨大的古鐘大煉鋼鐵時在革命熔爐里化為烏有。后來新建了另一所中學，玉皇閣原址的學校改為青化一中。幾年后，一中師生搬到二中后更名為青化中學。玉皇閣原址地皮倒了好幾手，自此青化玉皇閣沒有留下任何有價值的文物。說完青化玉皇閣后，不能不說青化的玉皇閣古會,青化玉皇閣古會自1982年實行聯產承包責任制后，一年一度的農歷十月二十三古會又興起了，由于人們的思想受風云變幻的禁錮，那時候不叫玉皇閣古會，因為玉皇閣已經不存在了，便稱為物資交流大會。不管怎么叫，在老一輩人的心目中交流會就是玉皇閣的古會延續下來的。那時候西北陜甘寧八方商賈提前一個禮拜帶著草料趕著牲口云集于青化。據鎮上的高壽老人講，古會在繁榮鼎盛時期每天的人流量多達三萬多人。遠近很多商人的第一桶金都是在青化玉皇閣古會上拼搏到的。玉皇閣古會期間，新劇院演古裝戲，場場爆滿；老劇院白天是雜技歌舞；晚上放映電影，上樹翻墻，上屋頂，電影火爆擠破門，竹竿打斷好幾節，人潮涌動喊號子；古會期間街道人滿為患，人聲鼎沸，寸步難行。東街是木頭市，有蓋房用的新舊圓木，各類家具，門窗梯子、風箱鍋蓋、凳子椅子、席子饃籠，土產雜貨，應有盡有。南北大街上布匹服裝，百貨雜貨擺滿了大街兩邊，各種叫賣聲，此起彼伏。特色美食小吃讓人垂涎欲滴。

西街盡頭是豬羊市，豬羊的叫聲不絕于耳，買賣雙方為爭持價錢費盡口舌，滔滔不絕，討價還價，口角白沫也顧不上擦。青化八隊西南壕里是牲口交易區，馬嘶牛哞驢打滾，大型牲口交易興旺，外地客商穿梭其中，忙得不亦樂乎。農副產品、山貨土特產，大街小巷擺滿了攤點，各類叫賣聲，一聲高過一聲。歲月如梭，光陰似箭改革開放后三十年過去了，眾多年輕人都外出創業去了，鎮上跟會的人大多都是婦女和老人。過去逢會街道是人山人海，人們只能慢慢挪步前行。現如今故鄉青化鎮逢會早已沒有了大型牲口，也就沒有了外地客商，隨著人民生活的提高，豬羊市也沒有了，木頭市也沒有了。寬敞平坦的街道上并不擁擠，稀疏的人群慢悠閑逛，由于平時也能買到各類商品，所以就沒有搶購的跡象，唯有各類特色美食小吃誘惑著絡繹不絕的食客。

▲ 新修于青化玉皇閣舊址以西百米處的玉皇閣

玉皇閣自1965年拆除至今五十多年善男信女雖祭祀綿綿，但無慰藉之處，時逢盛世太平，宗教信仰自由，重修玉皇閣已成為善男信女、各界人士的強烈愿望，善舉仁義之士倡議組織，善男信女紛紛踴躍捐款捐物、義務勞動，能工巧匠們順利完成了玉皇閣的重建。 二零一七年農歷七月二十五會時，在原址西一百米處重新修建的玉皇閣，開光典禮當天，善男信女蜂擁而至，祈愿玉皇大帝及各位神靈庇佑子孫學業有成、事業興旺！祈愿老人身體健康！幸福快樂平安！祈愿國泰民安。光陰似箭，歲月如梭，我離開家鄉都三十年了，一直忘不了家鄉的各類美食及純樸的民風民俗。從小就聽老人們述說玉皇閣的輝煌盛況，玉皇閣已經深深鐫刻在我的心靈深處，昨晚竟然夢見雄偉壯觀的玉皇閣在原址恢復了原貌，也許我的心情和眾多鄉親們的心情一樣，盼望著玉皇閣原貌的重現。昔日輝煌的玉皇閣已慢慢從高壽老人們的記憶中褪去色彩，但玉皇閣的古會還在延續著。古會昔日的盛況早已淡去，在故鄉古會到來之際，我的心依然會不由自主地飛回老家，與鄉親們一起追尋那往日的繁華……

2017年12月7日于西安

作者簡介：武雙喜，1962年生，陜西岐山青化人，農民，現居西安。文學愛好者，曾在網絡平臺發表過《青化廟會》、《故鄉的澇池》、《 香娟 》、《光影回放那些年的鄉村露天電影》、《天佑》、姊妹篇《天賜》、《曾經走過的路子》、《從扶貧幫困所想到的》、《燒炕》等。

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