永康古巖畫深探①｜舟山古巖畫的形態和數量超過我們想象！
編者按
永康市舟山鎮發現古巖畫的消息在永康日報微信公眾號率先發布后，引起了廣泛關注。從今天開始，我們開辟“永康古巖畫深探”欄目，邀請文化人類學學者靈山萇先生，從人類學、考古學、歷史學等角度進一步透析古巖畫，為挖掘弘揚永康傳統歷史文化出一分力。
1月21日（農歷臘月廿七）上午，永康市里在開兩會，考慮到鎮里主要領導都不在，我就直接與舟山鎮臺門村干部應高華聯系。
這是我第二次來到臺門村尋訪古巖畫。
古巖畫所在的地方叫清塘山，四周怪石嶙峋，依次有形似砍刀的砍巖、雨傘巖、石母巖、石公巖、耙巖……其間多洞穴，有鑼鼓洞、碧湍里洞、牛欄洞、豬欄洞等等。萬年前的先民喜歡巢居或穴居，這里確實是他們的宜居天堂。
古巖畫圖案（1）
古巖畫就分布在耙巖的巖面上。耙巖的名稱，不是巖石像耙，而是巖面上刻著不少像四齒鐵耙型的圖案。 在上山的路上，應高華說：“這塊巖石長8米，寬4米至6米不等，表面平整，略有斜坡，緊挨在去往仙居的古道和石母巖、石公巖，走不多遠就是碧湍里洞。在以前，每逢春夏秋，山間冷水田的作物逐漸茂盛起來。在田里勞動累了，他們就跑到耙巖上坐一會兒或躺一會兒，積蓄精力后再投入新一輪的勞作。”
看來，在無形當中，耙巖與這里的住民有著千絲萬縷的聯系，雖然現在的村民不解巖石上四齒鐵耙型的其中含義。
上世紀九十年代開始，這一帶村民逐漸不再以農為生，因此耙巖四周草木瘋狂生長，連同山間冷水田，都被成千上萬的草木所“化”了，唯有山間那口古清塘，還依然像一顆瑪瑙鑲嵌在耙巖邊，與 耙巖相映成趣。
古巖畫圖案（2）
一到那里，我就急不可耐地進行田野作業了。輕輕地踩上耙巖，彎腰仔細審視，只見褐色的巖面上，一個個像抽象畫一樣的圖案，就依次呈現在我們的眼皮底下。它們奇怪的形態，讓我禁不住想到了先人對古巖畫的記錄。
對古巖畫的記錄，中國可以追溯至《山海經》。在這部成書于2400多年前的先秦時期的著作，不少章節都提到了巖畫。
晉代郭璞曾指出，《山海經》的圖畫是“游魂靈怪，觸像而構，流形于山川，麗狀于木石者，惡可勝言乎？”也就是說，《山海經》一書中所描繪神異鬼怪，都是從刻畫在“山川”“木石”上的巖畫中臨摹而來。
古巖畫圖案（3）
公元490年前后，北魏地理學家酈道元在創作《水經注》時，曾遍訪山川，發現了19處巖畫，均記錄在此書中，其中離我們最近的是安徽省鳳臺縣東南的八公山，俗稱“神人足跡”。
淮南王劉安（公元前179年~122年）為了長生不老，在天下廣攬方術之士。突然有一天，劉安的府第門外出現了八位白眉老道，要求拜見劉安。門人說：“吾王企望自己長生，你們看去很普通，最好拿出住衰之術這樣的看家本領，否則你們休想見到吾王。”
古巖畫圖案（4）
談話間，八位白眉老道已將自己變成八個玲瓏可愛的兒童。驚嘆聲中，門人連滾帶爬地跑入劉府深處……
劉安就叫門人迎他們進門，并以好酒好肉款待。這幾位老道還會煉金化丹，平時來無影去無蹤，他們腳踩過的巖石上都陷成一個個圓窩，還留下人、馬的印跡。
在石壁上出現的圓窩和人馬印跡，其實就是一些古巖畫，不過是當地人將之附會在劉安身上而已。
此后，像《史記》《太平御覽》《太平廣記》《閱微草堂筆記》等古籍中，均有古巖畫的記載。
古巖畫圖案（5）
在浙江省內，最早發現古巖畫記載的，當數萬歷年間的《仙居縣志》，說早在東晉義熙年間（405~418年），在仙居韋羌山一塊崖壁上就發現有不少狀似蝌蚪的圖案，周廷尉曾“造飛梯以蠟摹之，然莫識其義”。
對舟山古巖畫，歷代志書等典籍沒有任何記載，因此更讓人浮想連篇。
來到古巖畫點后，我必須將每個圖案用自來水筆一一描在一張紙上，以便用整體的角度來考量先民們留給我們的寶貴遺產。
古巖畫簡易分布形態圖
在逐個統計和描畫時，由于剛下過雨，我腳下一滑差點跌進雜草叢里。“你看，這里也有兩個四齒鐵耙型的，而且是并肩的。”應高華在我的滑痕處意外地又找到了兩個鮮明的圖案。
完成整個描繪，足足花了我1個多小時。臨到最后，跟著我的腳步慢慢挪動的應高華禁不住驚呼起來，“想不到有這么多類型啊！”
目前在舟山鎮滴水巖、清塘山發現的古巖畫當中，出現最多的均是四齒鐵耙型的圖案。但與滴水巖的古巖畫相比，清塘山古巖畫的內容和形態更為豐富。
四齒鐵耙
可能是風化嚴重的緣故，滴水巖發現古巖畫圖案20多個。主要分兩類：一類就是鳥圖騰，1個；一類是四齒鐵耙型的圖案，20多個，圖與圖之間均分開，大小20厘米、五六厘米不等。
在清塘山，目前可以辨認的古巖畫圖案多達30多個，至少可分11類。
第一類像蝌蚪狀的，6個；
第二類像手臂拖著一口碗的，1個；
第三類像《水經注》提到過的圓窩狀的，4個；
第四類田字帶裙擺狀的，2個；
第五類田字型與四齒鐵耙型相連的，1個；
第六類窗格子狀的，2個；
第 七類樓梯狀的，2個；
第八類數個四齒鐵耙型相連的，3個；
第九類像太陽或月亮從河道上升起的，1個；
第十類單個四齒鐵耙型的，6個；
第十一類四齒鐵耙型擁有兩個頭的，1個。
這些所有的圖案，不像內蒙古、新疆、云南、貴州等地發現的一樣，用植物的汁或動物的血熬制成漿液后，用帶毛的器具描出來，或打磨出來，而都是用器具刻畫出來的。嚴格意義上說，這些圖案應叫古刻畫。（未完待續）
作者 | 靈山萇
編輯 | 盧嘉樂
以上為永康日報原創作品，轉載請務必注明出處！
Hash:37ced8f35ebce5ea0d7bb242595cc0d24e58a9cb
聲明：此文由 永康生活網 分享發布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯系我們 kefu@www.51kouyi.org