這座宗祠匾額上不見姓氏不見官職，但明白人一眼便知！

黃埔文化遺產

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中國人一向注重教育子孫讀書，古時甚至有“萬般皆下品，唯有讀書高”的說法。

要論起中國人的“漫漫讀書路”，還得追溯到幾千年前孔子的“私學”。私學的創立，打破了西周以來“學在官府”、學校教育為官府壟斷局面，擴大了教育對象。同時也使得教育成為一種獨立的活動。

孔子的這一貢獻，奠定了他在中華民族心中的“萬世師表”形象。今天孔子后裔遍布全國甚至海外。在黃埔，就有這么一個村，近一半村民是孔子后裔。這就是廣州最大的孔子后裔自然村——暹崗村。

▲ 孔子講學圖

暹崗村名來歷

暹崗村位于廣州城區東部、蘿崗公路南側（今開創大道南側），現屬黃埔區聯和街。宋代建村，因村旁有五座小山崗環抱，形似五馬，村民認為“五馬歸槽，須待日進山崗之時 ”，故取名暹崗(日、進兩字合成暹)。

村內三千孔子后裔

800多年來，暹崗村的孔姓村民一直口耳相傳自己是孔子的后代。有專家根據該村現存乾隆年間重修的“圣裔宗祠”及雍正三年的“優免定案碑記”等證物，證實“現有3000多孔姓人口的暹崗村應該是目前廣州市最大的孔子后裔自然村”。另有專家統計，廣東省共有10萬余名孔子后裔。

孔姓在暹崗村是大姓，孔姓的祠堂“圣裔宗祠”則在舊村的中央。孔子后代修建的祠堂一般不會直呼“孔姓”，而自稱為“圣裔”，以顯示族人作為孔子后裔的驕傲與光榮。

圣裔宗祠前進的右墻嵌入一塊80厘米寬、180厘米高的青石碑文，是雍正三年刊刻的《皇恩圣裔歷朝優免定案碑記》，祠堂里進后墻正中則掛有一幅孔子畫像，上面寫著“萬世師表”四個大字，下排則寫有“萬世流芳、斯文在茲”的小字。

暹崗名人孔可權

孔可權原名孔憲立，字可權。其父孔釗巖家境富有，娶3房妻妾，生19個孩子（6男13女）。可權排行最大，出生于1891年，按山東曲阜孔氏宗族排序為72代繼裔。

孔可權畢業于番禺八桂中學。1912年在禺東書院任教，立志為國家效力。1913年他在廣東陸軍速成學校工程科就讀，畢業后任粵軍連長。受國內時局變化的影響，他曾一度解職回鄉，并在鄉村小學當教師。

▲ 孔可權像

1925～1926年間，孫中山改組國民黨，實行“聯俄、聯共、扶助工農”三大政策，孔可權重歸軍伍服役，任海陸豐政府憲兵隊長。后晉升為國民黨軍步兵第34師中校副團長，從此走上了軍旅高層之道。

孔可權于1936年調任155團任少將旅長，同年再調入陸軍大學將官班受訓，畢業于1937年。隨著“七七”蘆溝橋事變的爆發，全國發起抗日戰爭，孔可權于1938年任155師副師長；同年晉升為155師少將師長；又于同年調任187師先當少將師長，后晉升為中將師長。

一年連升三級是孔可權軍旅中最鋒芒的年頭。1940年1月他調任65軍當中將副軍長兼營戰區東江指揮所副主任，同年又調任第七戰區當高級參謀。1941年春他奉命接任廣東粵北韶關警備司令，鎮守韶關。

▲ 孔可權夫婦合葬墓

▲ 孔可權夫婦合葬墓

1945年8月太平洋戰爭結束，日本投降，全國歡慶抗日勝利，孔可權已經55歲了。隨著全國時局的平靜和年歲的增長，他自覺已經年老，于是功成身退、解甲回鄉安度晚年。

目前暹崗村村內仍保留著孔可權的故居，名為“可園”，這是其在家鄉暹崗村自建的故居，至今依然莊嚴肅穆保留著，現由其家人打理。

▲ 孔可權故居“可園”

▲ 可園細節圖

▲ 可園細節圖

交通小tips

乘坐地鐵6號線，于暹崗站C口下車，步行740到達。

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