青海一座600多年的古寺，被譽為熱貢藝術搖籃，你知道是哪里嗎？
到青海旅行，除了欣賞青藏高原的美麗風光之外，游覽藏傳寺院、感受當地文化也是行程中必不可少的環節，比如著名的塔爾寺、隆務寺、瞿曇寺、夏瓊寺、佑寧寺、廣惠寺、卻藏寺……等，其實，青海的佛教早已融入當地人民的生活之中，古寺、名寺無處不在，尤其是有著熱貢藝術發祥地之稱的黃南州同仁縣，這里的寺廟更是多不勝數，很多都擁有極為悠久的歷史，比如說本文將要與大家一起分享的吾屯下寺便是其中之一。
吾屯下寺亦稱“森格央下寺”，藏語稱“格丹彭措曲林”，意為“具善圓滿法洲”，坐落在同仁縣隆務鎮東7公里的吾屯下莊東側，與吾屯上寺和年都乎鄉的年都乎寺、尕沙日寺、郭麻日寺、保安的臥科寺等并稱“隆務四寨子寺”。
雖然沒有塔爾寺、隆務寺那么有名，但它也是國家重點文物保護單位，而且據史料記載，吾屯下寺始建于1385年，至今已有600多年的歷史，是不折不扣的古寺，加之當地被稱為熱貢藝術的發祥地，所以里面文物眾多，寺里的唐卡大師、泥塑大師、堆繡大師名人輩出，連布達拉宮、大昭寺、塔爾寺需要唐卡時都要到吾屯寺定做，在整個青藏高原都享有極高的盛譽。
據寺里的僧人介紹，早在吐蕃赤熱巴巾時期，藏軍駐扎此地戌邊，曾建小寺一座，后人稱之為“瑪貢娘哇”，為薩迦派寺院。明朝，第一世夏日倉噶丹嘉措的經師東科多吉嘉措一度將之擴建，改宗格魯派。17世紀中葉，噶丹嘉措的弟子智格日俄巴上遷投毛尕寺，與瑪貢娘哇合并，形成了如今的吾屯下寺。
吾屯下寺有大經堂、彌勒殿、護法殿各一座，茶房一院，建筑占地約80畝。寺中藏有相傳自印度迎請的五粒釋迦牟尼佛發舍利，作為鎮寺之寶供奉于釋迦牟尼佛像內。此外還供養有僧舍利一千余粒，火化時呈現香氣四溢等異相。寺中珍藏《甘珠爾》、《丹珠爾》等佛經，數量甚多，共達七千余部。寺院門外塑有八尊白色佛塔，名為“解脫八尊佛塔”，全部由吾屯村民捐資興建。
寺內的大經堂始建于清康熙四十五年（1706年），地基為正方形結構，長寬約25米。供奉主尊為像有阿低峽大師、宗喀巴大師、一世夏日倉嘎旦尖措、白度母等泥塑鎦金像。
吾屯下寺的門外有一座高大的三面金佛，據稱是吾屯下寺更登欽佩上師于2005年去四川峨眉山金頂頂禮朝拜普賢菩薩時，在普賢菩薩加持之下，發愿在大西部青藏高原上修建的最大一尊三面露天阿彌陀佛大像。從2010年農歷十月十五開始，更登欽佩上師為發愿修建的三面阿彌陀佛進行選址，以及舉行奠基儀式，在大殿基底裝藏了珊瑚、珍珠、瑪瑙、金銀、寶石等，代表祈禱與吉祥，為世人帶來歡喜、吉祥、福報，裝藏當天出現了不可思議的睿象，天上下了很小的如蓮花一般的白雪，而且當地的信徒還送來了吉祥的白色牦牛奶。
經過更登欽佩上師不斷的努力修行、誦經、祈禱，所有寺中弟子每天加持，歷時5年，終于在2015年10月佛像落成。此阿彌陀佛佛像是青藏高原最大的露天三面大佛，佛殿的造型也是全國首屈一指。大殿的風格按照西方極樂世界的全面圖鋪陳開來。
三面佛下面的第一層殿堂造型在全國中也是不多見的，大殿按照西方極樂世界布局，中間供奉阿彌陀佛坐像，寶相莊嚴，右邊為觀音菩薩的化身綠度母，左邊為燃燈佛，佛像四周供奉著宗喀巴大師、文殊菩薩、白度母等。
第二層殿堂高3.5米寬，中間供奉釋迦牟尼佛佛，左右分別為彌勒佛和如來佛。殿堂外分別供奉這四大佛教名山的觀音、文殊、地藏王、普賢菩薩以及眾多佛像。
第三層殿高3米，中間供奉黃財神和五路財神，這個大殿的看點在于唐卡藝術，整個采用唐卡風格展示給游客。
三層殿堂的頂端，則是雄偉的三面銅像阿彌陀大佛，整體高19米，頭高達2.4米，佛像的周圍貼上了含金量98%的金箔，在陽光下顯得熠熠生輝。
整個寺院的色彩極為豐富，主要由金色（佛像、經幡、經輪等）、白色（墻體、佛塔等）、紅色（僧袍、墻體、裝飾等）構成，身著紅色僧袍的喇嘛從白色的小巷走過，色彩反差極為強烈，畫面令人難忘。
寺里的標志建筑眾多，比如大雄寶殿、彌勒殿、宗喀巴殿、龍王殿、千手觀音殿、金剛薩埵殿等，而上圖這座高大的金字塔形露天金佛算是最出眾的之一，整個塔形建筑通高五層，下面四層貢有一些佛像，外面均為環形的經筒布局，最頂上則是一尊巨大的露天金佛，關于佛像的尺寸渝帆已記不太清楚（當時有寺內的著名畫僧達哇鬧日帶著我們參觀，并作祥細介紹），但現場的視覺沖擊力卻極為震撼。
與大召寺、塔爾寺等著名大寺不同的是，我們在吾屯下寺里面參觀的時候幾乎看不到游客，可以慢慢的感受里面的文化，還可以與里面的喇嘛交流，了解他們的寺院生活，看他們繪制唐卡、制作泥塑、堆繡、頌經、辯經等，在征得他們同意后，還可以拍照。
或許吾屯下寺的名氣遠比不了塔爾寺、大召寺，甚至也比不了離其不遠的隆務寺，但當我們漫步其中，卻會被寺里的寧靜和極具藏地特色的建筑而感染，最為重要的是這里沒有塔爾寺等著名大寺的商業氛圍，可以感受原滋原味的藏傳佛教文化、欣賞令人驚嘆的熱貢藝術作品，這絕對是值得回味、令人難忘的有趣旅行。
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