弘揚傳統文化大隱于市呂祖宮
馮高欣道長(右二)在教信眾演練禮節。
呂祖宮山門。
小隱隱于野，大隱隱于市。修道之人修行越深越對自然和社會體察入微,而融入宛如流水。北京呂祖宮坐落于北京金融街，這里被喻為流金淌銀的中國“華爾街”，也是吸引資金聚集的繁華之地。呂祖宮這座始建于清代的古剎，便藏身于金融街鬧市的僻靜處，恰應了大隱隱于市的那份灑脫，為善男信女提供了一片凈土。
史料記載，呂祖宮始建于明代，原為火神廟、地藏庵兩院廟宇。清光緒二十八年，改名呂祖宮，嗣傳道教全真龍門派法脈。2006年呂祖宮修繕竣工，廟宇紅墻灰瓦、坐西朝東。走進呂祖宮，香氣繚繞迎面而來，正面是呂祖殿，呂祖殿供奉的神像有純陽祖師呂洞賓、藥王孫思邈、財神趙公明。南配殿二樓供奉道德天尊，北配殿為修真堂，是住觀道長早晚功課、談經論道的場所。北院是現北京市道教協會所在地，院里青青翠竹，清靜優雅。在商賈穿梭的北京二環路旁、高樓林立金融街邊，凈土福地呂祖宮坐瞰商林，對語高道。
呂祖宮是道教全真龍門派著名宮觀，從清到民國末年，這里香火一直特別旺盛。百年宮觀，現如今又煥發了新的生機。
加強宮觀內部建設
扎實推進和諧宮觀創建
習近平總書記在全國宗教工作會議上指出，做好新形勢下宗教工作，就要積極引導宗教與社會主義社會相適應，一個重要的任務就是支持我國宗教堅持中國化方向。要用社會主義核心價值觀來引領和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優良傳統，用團結進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時，深入挖掘教義教規中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內容，對教規教義作出符合當代中國發展進步要求、符合中華優秀傳統文化的闡釋。
北京呂祖宮深入貫徹會議內容，積極挖掘教義教規中有利于社會和諧的內容，在北京市道教協會的大力支持下，作為地處城市核心區的道教宮觀，呂祖宮在面向社會服務方面，不停留在一般意義上的宗教服務，努力將宮觀打造成文化服務的場所，開展和諧宮觀創建活動，通過組織傳統文化活動，加強和信眾的溝通，引導信眾正信正言正行。
北京道協副秘書長、呂祖宮監院馮高欣道長向記者表示，2016年，呂祖宮在以“規范”為主題的和諧宮觀創建活動中，成立了“規范”建設工作領導小組，由中國道教協會副會長、北京市道教協會會長、呂祖宮住持黃信陽道長任組長，針對宮觀內的實際情況和突出問題，制訂了呂祖宮的創建方案，進一步加強宮觀內部建設，對外樹立良好形象。馮高欣道長介紹說：“要度人，先修心。多年來，呂祖宮堅持早、晚課制度，無論嚴冬還是酷暑，無論信眾多少。每逢道場祈福超度，道友們都專心致志，一個道場全程下來三五個小時，整套經文必須唱誦無誤，這都歸功于道友們平時的練功修煉，潛心修持。在忙于觀內日常工作的同時，呂祖宮的道友還抽出時間為北京市道協和中央民族大學合辦的研究生班學生上課，開展文化講座和交流活動，授課內容深入淺出，與時俱進。另外，每星期三、六晚上6點至9點呂祖宮道友們拿出休息時間為居士信眾傳經布道，講授傳統文化知識和玄空風水，受到了居士信眾廣泛好評。”
呂祖宮除戊日以外，每天道友們都如法如儀堅持早晚功課。無論刮風下雨、冰凍霜雪，氣候炎熱或寒風刺骨，道眾都裝束齊整地堅持在殿堂上周到熱情地進行宗教服務，每逢初一、十五和祖師圣誕等重要節日，“道團”均按道教儀軌拈香祝禱、誦經祈福。其目的，一方面是嚴守宗教戒規戒律的要求，規范道眾的修養習慣，另一方面也是從點滴做起，對外樹立良好形象。呂祖宮還進一步規范了道教齋堂的管理，嚴格素食和齋堂傳統禮儀，做到了“道像道，廟像廟”。
突出宮觀特色
搭建弘揚傳統文化的平臺
為了更好地發揮道教在弘揚社會主義核心價值觀的積極推動作用，呂祖宮根據實際情況，開展了不同形式的“規范年”創建活動，力求活動有特色。作為地處城市核心區的道教宮觀，在面向社會服務方面，呂祖宮不僅停留在一般意義上的宗教服務，還努力將宮觀打造成文化服務的場所，搭建弘揚傳統文化的平臺。從2012年底開始，已經連續近五年時間，面向信眾開設書法、太極拳、傳統道家文化等公益授課活動，通過傳統文化的傳習，加強和信眾的溝通，引導信教群眾正信正言正行。
宗教作為社會的一部分，教內是否和諧，教徒和信眾是否和諧關乎社會穩定。呂祖宮深知自身肩負的使命和責任，在搞好內部事務，內部團結的同時，呂祖宮和道友們積極參加社會活動，努力體現宗教服務社會的功能。在西南地區干旱和玉樹地震災害中，呂祖宮作了專場道場，為西南災區祈福，為地震災害中死難者超度。道友在自己捐款捐物的同時，還發動廣大居士信眾積極捐款救災。慈善活動是呂祖宮常抓不懈的工作，每逢節假日道友們都抽出時間，看望孤寡老人和孤殘兒童，為他們捐款捐物。呂祖宮位于繁榮的金融街一角，從去年開始，連續兩年免費為行人提供解暑茶水，很好地融洽了宮觀和社會的關系。
(本文圖片由呂祖宮提供。)
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