滎陽“北斗九星”遺跡隱藏了多少秘密？蘊含天人地合一觀念
核心提示：青臺遺址北斗九星天文遺跡，是由對應天象排列的9個陶罐，和與之呼應的、由純凈黃土夯打而成的祭祀圜丘組合而成。該遺跡充分表明，早在5000多年前，中原先民對“北斗”天象和“斗柄授時”的觀測利用就已非常精確。
“北斗九星”遺跡隱藏了多少秘密?
參加第二屆中國考古·鄭州論壇的專家學者參觀鞏義雙槐樹遺址和滎陽青臺遺址
8月26日，第二屆中國考古·鄭州論壇在鄭州舉行。來自全國各地的數百名考古界專家學者齊聚鄭州，以“新中國考古70年”為主題，進行為期四天的主題報告、學術研討等活動，回顧新中國考古學取得的豐碩成果。8月27日上午，與會專家學者參觀了鞏義雙槐樹和滎陽青臺兩處新石器時期遺址，這兩處遺址因曾發現最早的彩色絲綢、最早的雕刻家蠶文物及“北斗九星”天文遺跡而聞名于世。那么，這些發現是否可以揭示鄭州就是當今世界絲綢之源?5000多年前的鄭州先民是否已具備天象授時和成熟的禮制了呢?大河報·大河客戶端記者帶您一探究竟。
雙槐樹遺址規模在當時比較大
學術界有一個說法，那就是當時的中國“周邊燦爛中原暗淡”，指的是在中華文明起源的時期，中原地區直到3800年前才成為當時全國的政治經濟文化中心。鄭州市文物考古研究院院長顧萬發認為，從目前的考古發現來看，有些偏晚了。“中原有著那么良好的氣候和地理位置，是否有超過當時周邊的文化遺存呢?”帶著學術界廣泛的認知，在雙槐樹遺址，項目領隊顧萬發找到了令人興奮的發現。
顧萬發告訴記者，第一，2005年文物調查時發現的雙槐樹遺址面積多達117萬平方米，壕內面積能達到40多萬平方米，規模是很大的;第二，雙槐樹遺址的時間節點恰好在5000年前上下，正是中華文明起源的關鍵階段;第三，也是最重要的，那就是它的聚落布局為三重環壕。“三在中國古代是一個很神圣的數字，尤其在建筑學和文化信仰里，‘三重’這種結構在中國歷史上，一直也是宮城皇城最標準的配備，而這種結構，在5000年前的雙槐樹遺址我們就能看到。”
中國考古學會副理事長、北京大學考古文博學院教授趙輝表示，雙槐樹遺址算是一個基本完整的居住區，跟三重環壕的結構有很大關系，而且今后很可能會有更重要的發現，足以支持或者解釋這個歷史時期社會的發展程度。“我可以肯定地說，這個遺址的規模在當時比較大，或許是個小國。但說到是不是王權聚集區，我覺得下定論尚早，只能是疑似，這也可以作為下一個考古階段的目標。”趙輝表示，一項考古工作順利完成可能需要幾十年時間，一蹴而就是不現實的，也是不可能的。
鄭州是最早產生絲綢的地方
滎陽青臺遺址位于滎陽市廣武鎮青臺村東、枯河北岸的崗地上，最早由瑞典學者安特生的助手于1922年發現。1934年，我國著名考古學家郭寶鈞等學者組織進行了首次考古發掘，至今已近百年，主要為仰韶時期遺存。
在1981年至1988年，鄭州市文物部門先后對青臺遺址進行了6次發掘。其中最為重要的就是在兩口甕棺葬中的發現，在一個甕棺中發現了灰白色碳化絲織物，在另一個甕棺內發現了褐灰色碳化紡織物碎片及塊狀織物結塊。后經上海紡織科學研究院鑒定，這些織物殘片屬于桑蠶絲織物，“其中一塊就是我們所說的綾羅綢緞中的羅，而且是經過染色處理的彩色絲綢制品。”鄭州市文物考古研究院院長顧萬發介紹說，“這些絲綢距今5300至5500年左右。”
而在距離青臺遺址不足百公里，且為同時期的雙槐樹遺址，考古人員發現了一枚用野豬獠牙雕刻而成的蠶。顧萬發告訴大河報·大河客戶端記者，這枚牙雕蠶長6.4厘米，寬不足1厘米，厚0.1厘米，距今已有5000多年，是中國目前發現的時代最早的蠶雕藝術品。
“這正好與青臺遺址出土的彩色絲綢相互印證。雙槐樹出土的牙雕蠶，其形態與現代家蠶實在是太過相似，因此我們可以大膽推測，早在5000多年前的鄭州，我們的先民已經掌握了家蠶飼養和絲綢生產技術。”顧萬發說。
“再結合我們在附近也是仰韶時期的汪溝遺址最新發現的其他絲綢制品，能夠比較確定地說，鄭州應該是當時世界上最早產生絲綢的地方。”
“北斗九星”遺跡蘊含天人地合一觀念
“青臺遺址還有另一處重要發現，可能要遠遠大于之前發現的最早絲綢。”顧萬發告訴記者，在遺址內有一處約為4000平方米的類似于一個祭祀廣場上，發現了9個由陶罐排列成的一處類似于北斗星形狀的遺跡，和一個與之呼應的由純凈黃土夯打而成的祭祀圜丘，“圜丘祭祀是我國自古以來的傳統，但這個遺跡最為奇怪的是，在北斗七星造型的東北和西南兩個方位，還有兩個陶罐，這就組成了一個北斗九星的造型”。
為求證這個遺跡是否就是北斗九星，2019年6月20日至21日，鄭州市文物考古研究院聯合北京師范大學在鄭州召開了“青臺遺址天文遺跡專家鑒定研討會”。參會的中國科學院國家天文臺和自然科學史研究所、中國社會科學院、故宮博物院等單位的30多位天文學家、天文史學家和考古學家經過論證后一致認為，青臺遺址發現的“北斗九星”標志物大小與天體實際亮度基本一致，為天文遺跡無疑。
顧萬發介紹說，目前已經確定，這個北斗九星斗柄的指向，正好與冬至的方向吻合，“冬至對于古人的意義重大，一般古人都會選擇在這一天進行祭天活動。”這就說明，早在5000多年前，中原先民對“北斗”天象和“斗柄授時”的觀測利用就已非常精確，并且已經有了天文、人文、地文合一的初步文化觀念，“并且也表明中華民族自古以來的團結、向心、中和的禮制核心早已出現并有確切的科學來源。參照河南濮陽西水坡仰韶文化早期6500年前的北斗和東方西方星象擬物的考古學發現，我們推測，這一思想在5000多年前的時候已不只是雛形，而應是相對成熟的了。”（記者康翔宇張弋文張琮攝影）
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