1936年，這位紅軍教導員成為斯諾的號手，把中國軍號“吹”向世界
提示：讀過埃德加·斯諾《西行漫記》的人，在被上世紀三十年代發生的“英雄史詩”——紅軍長征深深打動的同時，也一定會對封面和書中的首幅照片留下深刻的印象。那個氣宇軒昂、英姿勃發的“號手”，足以代表紅星照耀下的中國年輕、奮發、不屈的形象。
周彥祥是同心清真大寺的負責人，人很不錯，下寺后熱情地接待了我們的采訪。
同心清真大寺，寧夏現存歷史最久、規模最大的一座伊斯蘭教建筑，翹檐斗拱，莊重樸素。周彥祥說，清真寺建于明萬歷年間，清代曾經兩次重修，在國家屬于二級建筑，民間屬于一級。整個建筑沒有一顆釘子，卻躲過了1920年的海原大地震。
清真寺里中西文化的有機結合，也是宗教文化與中國傳統文化集合體。我們看到清真寺的左右兩邊有這樣的兩副對聯：朕進唐兵移至西域，更換回軍來至中國；金玉其心芝蘭其室，仁義為友道為師。
周彥祥說，從第一副對聯來看，清真寺的建筑年代仿佛要比明代還要早一些，但這還需要考證。我們還在這里看到了阿拉伯文磚雕和花卉圖案，伊斯蘭宗教的一些物件在左邊，有古蘭經和時鐘等；刻有中國傳統文化的磚雕在右邊，是梅、蘭、竹、荷。
同心縣位于寧夏回族自治區中南部， 隸屬吳忠市管轄。地理東與鹽池縣、甘肅慶陽市環縣接壤，南與固原市原州區毗連，西與中衛市沙坡頭區、中寧縣、海原縣為鄰，北與吳忠市紅寺堡區交界，地處鄂爾多斯臺地南部黃土高原，也是這一帶文化交流會聚的一個區域。
同心夏、商、周時為雍州地，戰國時屬義渠國，秦屬北地郡。漢置三水縣，屬安定郡。隋時境內分屬他樓縣及鳴沙縣，唐時在他樓縣置緣州，縣境西南地區屬緣州，韋州仍屬靈武郡鳴沙縣。唐咸亨三年（672年）在韋州地置安樂州，安置吐谷渾部族。唐大中三年（849年）改安樂州為威州。西夏時設韋州靜塞軍，后改祥佑君。元時屬甘肅行省寧夏府路。明初隸陜西布政使司。清同治年間在豫王城（今豫旺堡）置平虜（平遠）守御千戶所，隸固原衛。清改衛為府，韋州、同心城為寧夏府靈州轄地。
我們關于“1936斯諾的號手”的采訪就是從這塊歷史久遠的土地上開始的。
1936年7月9日，美國著名記者埃德加·斯諾在一個騎兵小分隊護送下，經吳起鎮赴寧夏。之前，斯諾在保安（今陜西志丹縣）采訪并搜集到有關紅軍長征的第一手資料。他本打算到南線采訪，但負責接侍他的紅軍戰士傅錦魁卻建議他去寧夏前線采訪正在接應紅二、四方面軍入陜的紅軍西征部隊。
斯諾后來說：“我幸虧接受了他的勸告，我要是沒有接受他的勸告，在離開保安時，仍舊不明白紅軍不可戰勝的聲譽從何而來。”
在采訪路途中，斯諾是看到過同心清真大寺的。他在《西行漫記》中記載：“到了豫旺縣城，這是一個古老的回民城池，居民約有四五百戶，城墻用磚石砌成，頗為雄偉。城中有個清真寺，有自己的圍墻，釉磚精美，絲毫無損。”他提到的清真寺正是同心清真大寺。
1936年，中國工農紅軍為打破國民黨對陜甘寧革命根據地的“圍剿”，在東征回師后又進行了西征。西征紅軍分左右兩路，以排山倒海之勢挺進，相繼解放了寧夏豫旺縣（今同心縣）和海原東部廣大地區。
10月20日至22日，豫海縣回民自治代表大會在同心清真大寺隆重舉行。
周彥祥說，當時，來自各區、鄉的回族代表及各界人士300多人出席了大會。大會討論通過了《豫海縣回民自治政府條例》、《減租減息條例》、《土地條例》等有關決議案，選舉回族人馬和福為自治政府主席，還選舉了自治政府副主席和委員。在代表大會期間，整個同心城人山人海，川流不息，沉浸在一片歡樂之中。這是我國歷史上建立的第一個縣級回民自治政府，被譽為回族解放的先聲。
同心，一個保存了中國革命火種的地方。1936年11月初，紅一、二、四方面軍會聚于寧夏同心縣城，并于11月12日在同心縣城清真大寺西南角的河灘上召開了萬人軍民聯歡大會。
三軍齊聚，歡欣鼓舞。紅軍當年當地群眾熱烈舉行的了萬人軍民聯歡會，就在同心縣縣城外的清水河河灘上。清水河發源于六盤山，在清真寺就能看到。
與清真大寺的相鄰是紅軍西征紀念園，門口有一座雕塑格外醒目，上面是一名紅軍戰士吹響軍號的動人畫卷。它的取材，正是埃德加·斯諾《西行漫記》的封面圖畫。
我們到這里時，一些工人正在修補紀念園內的道路和臺階。其實，照片中的那位“小號手”在當年拍攝時已不是小號手了，只有19歲的他已是紅軍的一名營教導員，名叫謝立全。
拍攝當天清晨，斯諾在豫旺堡南城墻附近散步，看見一隊號兵正在練習，就拍了一張紅軍吹號的照片，但他本人對這張照片不太滿意。正在這時，他看到了剛剛換上新軍裝、佩帶手槍，正精神抖擻地指揮操練的謝立全，便興奮地讓翻譯對謝立全說：“請你站到這里來，對著紅旗來吹號。”
斯諾還特意以一面寫有“中國人民紅軍抗日先鋒軍”字樣的軍旗為背景，讓謝立全迎著初升的太陽吹響號角，于是有了這幅經典的照片。隨后，斯諾將這幅照片命名為“抗戰之聲”，并把它用在了《紅星照耀中國》的封面上。
我們還需要到豫旺鎮。
1936年，西征紅軍攻下了同心縣的豫旺堡。隨后，又相繼攻破了紅城水、下馬關、王團莊。西征總指揮部就設在豫旺堡。這個豫旺堡就是今天的豫旺鎮。
斯諾當年在同心的采訪跡遍及豫旺堡、下馬關、紅城水、吊堡子等地，他在陜甘寧蘇區共有三個多月，其中一個多月就在豫旺訪問，這為《紅星照耀中國》提供了將近三分之一的內容。這本書像一扇打開的窗戶，讓世界第一次看到了真實的中國共產黨及其領導的紅軍。隨著《紅星照耀中國》在世界上的廣泛流傳，寧夏豫旺也在上個世紀三十年代聞名于世。
預旺是一座歷史悠久的古鎮，從這里向北可以到達靈武和銀川，向南可以到達平涼和固原，向西則是海原與同心。漢唐時，塞上通往長安古道也從這里經過。因此，在古代這里是一個邊貿與軍事重鎮。這里曾經是一座古城。據說，元代時，朝廷賜封安西王阿剌忒納失里為豫王，遂筑豫王城。清代時，因為為一帶買賣興旺，人們將“豫王城”改為“預旺城”。
“預旺城來米糧川，四街八巷塞長安。”當年流傳下來的民謠，印證著往日的繁華。而如今的預旺分明已經湮沒在黃土高原的深處，和寧夏南部山區眾多的小城鎮一樣成了貧窮與落后的代名詞。
斯諾當年輾轉來到這里采訪時，當他發現這里回民姓馬的很多以后，還把自己的名字改為馬海德。他對紅軍小號手特別的關注，《西行漫記》有這樣一段描述：“在豫旺堡高高結實的城墻上，紅軍的一隊號兵在練習吹號，這個堡壘一樣的城中有一角落飄著一面猩紅的大旗，上面的黃色錘子和鐮刀在微風中時隱時現，好像后面有一只手在撫弄一樣。”
紅色的火種與黃色的泥土曾經在這里相映、交融。我們在預旺鎮公路的一側見到了紅軍西征紀念碑。面對紀念碑，分明聽到了那枚軍號發出的聲音，渾厚如黃土，清澈如河流。
再說謝立全，江西省興國縣樟木鄉人。1929年參加中國工農紅軍。1930年加入中國共產主義青年團，1931年轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅二十一軍一二三團連政治指導員，紅三軍團第五師政治部青年科科長。參加了長征。1955年被授予少將軍銜。
許多年以來，埃德加·斯諾撰寫的《西行漫記》流傳到那里，謝立全的軍號就“吹”到哪里；《西行漫記》經久不衰，他那嘹亮的號聲同樣經久不息。今天，在同心、在那嘹亮的號聲里，我們除了能聽到當年中國革命的腳步聲，更能在“同心”這個地名里讀到民族團結的和諧之音、進步之聲。（文/路生）
Hash:69380b3d7530b5e638490d3e1322165e31c6768b
聲明：此文由 路生說史 分享發布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯系我們 kefu@www.51kouyi.org