霸王墓有多座，這座最真的“項羽墓”經發掘，竟與霸王一點沒關系
秦朝末年是群雄逐鹿的時代，也是霸王項羽人生最輝煌的時期，只可惜，力拔山兮氣蓋世的他，最終被圍于垓下，最后自刎烏江。后世關于霸王的墓葬出現很多，但都無確切的證據加以證明，反而為后人留下了諸多謎團。至于哪座墓葬是真正的霸王墓？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
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“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”，這幾句詩是宋代詞人李清照的心聲吐露，也是作者對霸王項羽的惋惜之語。據史料記載，項羽被韓信圍于垓下后，本有脫身的機會，卻毅然選擇了自刎，最終被漢軍分尸邀功受賞，只留下囫圇尸首，可謂是慘不忍睹。
然而項羽在江東仍有舊部，部分忠心的部下將其尸體收殮，盛放于棺槨之中，以王侯之禮安葬，留下了一座著名的霸王墓。可是關于霸王墓的確切位置，幾乎沒有定論，人們只能對其加以猜測。
據《史記·項羽本紀》記載：“（劉邦把項羽首級）以魯公禮葬項之谷城，漢王為發哀，泣之而去”。翻譯過來就是，劉邦曾命人把項羽的首級葬于谷城，并且還痛哭一通，表達了自己的哀傷之情。《史記》中所提到的谷城，其實就是山東省泰安市東平縣舊縣鄉舊縣三村，當地人都稱項羽墓地為“霸王墳”。
據村中老人稱，民國時候，項羽墓地的封土堆直徑達到了100多米，高10米，其規模非常大。但是隨著人為的毀壞與踐踏，導致墓葬規模愈加縮小，墓碑也斷裂成兩截。但是仔細觀察墓碑，我們仍能發現，該墓碑上所書寫的，正是“楚霸王，一劍亡秦力拔，重瞳千載孰能攀。秋風蕉鹿行人憾，寢于今草亦斑……戊申之春，余來守汶陽，過谷城見村碑苔蘚，古冢，詢諸士人亦為之墓……”，字跡雖然略有遺失，但整體文意卻極為清晰明朗。
無獨有偶，在我國安徽省和縣烏江鎮鳳凰山處，也有一座被稱為“霸王墳”的地方，并且附近還有一座虞姬墳，兩座墓葬距離不遠，相互廝守于左右。根據《史記》記載，當年項羽被迫自刎后，尸體被漢軍瘋搶，只留下了殘骸與血衣，而正是這些物件，最終被當地百姓搜集在一起，埋葬于烏江附近，稱之為“衣冠冢”。一直以來，文人墨客們都曾在此題詩作賦，感嘆霸王之勇、惋惜英雄末路，甚至還有人出資于此修建亭臺，專門用于祭祀霸王項羽與虞姬。
不過話說回來，以上兩座所謂的“霸王墓”，其實本身的真實性有待商榷，但是接下來的一座霸王墓，卻顯示出極其逼真的一面，令人不免懷疑，難道霸王真的被安葬于此處？這座霸王墳墓，位于老河口市仙人渡鎮安崗村內的冢子坡，地處漢水東岸的開闊平崗地上，東部位置接連綿起伏的丘陵山崗，西部地區則緊臨漢水東岸的沖積平原。
這座霸王墓總面積14.8萬平方米，于1992年期間，被湖北省考古研究所及襄陽市、老河口市文物部門聯合進行搶救發掘。在考古專家們的努力發掘之下，該墓中出土大量國家一級文物，包括出土的彩繪漆方豆、漆耳杯、彩繪木臂銅弩機、透雕玉佩等，其制作之精美、保存之完好、級別之高等，堪稱我國文化遺產寶庫中的精品文物。
考古專家們根據文物的年代推斷，該座墓葬應該為戰國時期楚國貴族的墓葬，也正是這一點，直接將目標矛頭指向了項羽本人。眾所周知，項羽是楚國大將軍項燕的后代，屬于楚國貴族中的一支。后人以貴族之禮厚葬項羽，其實是完全合乎常理的。
可正當人們沉浸在找到霸王墓的喜悅時，一個消息再度傳來，霸王墓內所出土的竹簡內容破譯顯示，該座墓葬的墓主人居然另有其人。
古文字專家破譯發現，霸王墳古墓中所出土的24枚竹簡皆為遣冊，也就是專門用于記錄隨葬品器物的清單。其中一支紀年簡記錄為“周客南公口五逅楚之歲夏欒之月癸酉之日”，此語為下葬者被葬日期，同時也說明墓主人是患病而死。在楚國的紀年歷法中，獨樹一幟的采用了大事紀年法，也就是以上年國家發生的大事件來紀年，而不是以王號紀年。文中所言的“周客南公”也就是說周天子派使者到楚國的后一年，即楚歷七月癸酉日。
根據這一點來推斷，考古專家們認為，所謂的“周客”，應該不會出現于西周，而是在東周時期，也就是戰國時期。其中的原因非常簡單，因為該墓葬所出土的文物，大多數都類似于公元前316年下葬的包山楚墓，楚霸王去世在公元前202年，兩者相差了1百多年。并且從隨葬禮器推斷來看，該墓墓主人應為士大夫階層的“元士”，即“天子之士”。所以，“天子之士”不可能是悍勇的霸王項羽，而是一位官僚人物。
由此看來，此處并非是楚霸王真正的墓穴，一切都源于一場傳說中的誤會。至于真正的霸王墓穴會在哪里？我們只能期待考古專家們能夠再度發掘其他兩座霸王墓，最終揭開陵墓的真相。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲
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