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        桃花依舊 | 巾幗文宗 后宮才女

        桃花依舊

        唐代詩人墓志拓本展

        提到“桃花依舊

        ——唐代詩人墓志拓本展”

        不免有人 會好奇

        唐代文學有哪些分期呢?

        墓志又有哪些形制呢?

        別急

        在開始今天的內容之前

        我們先來補補課

        了解一下

        唐代文學分期與墓志形制吧!

        01

        唐代文學分期示意表

        歷史時期

        詩歌特征

        代表詩人

        初唐(618-712)

        高祖、太宗、高宗、則天后、中宗、睿宗

        風骨的形成

        上官儀、沈佺期、宋之問、初唐四杰(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)、陳子昂、張若虛、劉希夷

        盛唐(713-765)

        玄宗、肅宗、代宗

        名家輩出,流派眾多,詩體大備。

        李白杜甫王維、孟浩然、王之渙、高適、岑參、王昌齡

        中唐(766-835)

        代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗

        提倡現實主義關懷

        韋應物、大歷十才子、韓愈、孟郊、白居易、元稹、柳宗元劉禹錫

        晚唐(836-907)

        文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗、昭宣帝

        哀婉和衰颯的詩風

        杜牧、許渾、李商隱、李賀、賈島、溫庭筠、韓偓、鄭谷、羅隱

        02

        墓志形制示意圖

        墓志是南北朝隋唐時期一種重要的祔葬品,是古代墓葬發掘中較多見的遺物。有蓋的石質墓志大約出現在北魏孝文帝遷都洛陽以后,墓志的文體這時候也基本定型。定型以后的墓志大多為盝頂盒式,分為志身與志蓋兩部分,一般多放置在墓室中或墓門口,還有一些放置在甬道中的。在封建等級禮制下,身份高的墓主擁有形制較大的墓志。

        好啦,言歸正傳

        讓我們一起來開始

        今天的內容吧~

        巾幗文宗 后宮才女

        ——上官婉兒的詩歌藝術

        (黃詩金攝)

        在初唐文學史上,上官婉兒及其祖父上官儀都是詩壇上的風云人物。上官儀曾總結出格律詩的規則,創立六對、八對之說,對詩歌普及產生了重要作用,并形成了綺錯婉媚、格律工整的“上官體”。上官婉兒才華出眾,以個人的品鑒才能影響了武則天至中宗時期朝廷上下的文學風尚。

        今留存詩歌32首,或應制奉和,或出游紀勝,或抒情寄懷,尤以《彩書怨》“露濃香被冷,月落錦屏虛”而膾炙人口,詩風自然平淡、返樸歸真,是初唐詩風轉變過程中的代表人物。

        上官婉兒墓志及蓋

        名 稱:上官婉兒墓志及蓋

        時 代:唐景云元年(710)

        尺 寸:志蓋長73×寬75×厚13cm

        志石長74×寬74×厚13cm

        收藏地:陜西考古研究院

        2013年,上官婉兒墓葬在陜西省咸陽渭城區北杜鎮鄧村發現,引起了社會的廣泛關注。上官婉兒的祖父上官儀,唐高宗時官至宰相,后因為許敬宗誣奏其謀反而全家被殺,尚在襁褓之中的婉兒與其母一起被沒入掖庭。上官婉兒長大后逐漸得到武則天的重用,參決軍國大事,恒掌宸翰,號稱“巾幗宰相”。唐中宗時期,上官婉兒秉國權衡,獨掌制誥,處于宮廷斗爭極其尖銳復雜的漩渦之中,最終亡身于唐隆政變。婉兒謚號“惠文“,是唐代唯一的女性官員謚號。

        上官婉兒墓葬發掘時的俯瞰圖

        上官婉兒墓等級較高,屬于同時代二品官員墓葬,是一座斜坡墓道多天井和小龕的單室磚券墓,坐北朝南,由墓道、5個天井、5個過洞、4個壁龕、甬道和墓室等部分組成,水平全長36.5米,深10.1米。第四、五天井與第五過洞及甬道被大范圍擾動,第五過洞和甬道頂部及棺槨皆不存。壁龕開鑿于第三、四過洞兩側,未被盜擾,形制和出土物皆保存較好。甬道前砌筑磚封門,僅殘余二層。甬道內放置青石質墓志,未被擾動。

        (點擊穿越至前文)

        展覽名稱:桃花依舊——唐代詩人墓志拓本展

        展覽時間:2020年12月29日—2021年3月7日

        展覽地址深圳博物館古代藝術館(同心路6號)第6專題展廳

        深圳博物館

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