江西考古七十年
新中國成立以來的70年，是江西考古工作蓬勃發展的70年，也是碩果累累的70年。
70年來，江西考古發現層出不窮，重要成果改寫歷史。萬年仙人洞遺址、吳城遺址和新干商代大墓榮登20世紀百年百項考古發現殿堂，南昌西漢海昏侯劉賀墓、鷹潭龍虎山大上清宮遺址等10項考古發現榮獲年度全國十大考古新發現，出版了一大批影響巨大的考古發掘報告和論述專著，為構建中國考古學的學科體系、學術體系和話語體系貢獻了江西力量。
先秦時期時空構架基本完成
先秦時代的江西，文獻記載模糊不清，無法準確地揭示其文化面貌。70年來，江西的一代又一代考古工作者不懈努力，重建江西先秦史時間脈絡和空間分布。
目前，我省發現的舊石器時期遺址有樂平涌山巖(洞)等多處，采集到哺乳動物化石和人類打制石器。安義的舒家壟地質時代為中更新世，距今50余萬年，這是江西發現的最早的人類活動遺址。
新石器時代的文化遺存從早至晚均有發現，早期文化以萬年仙人洞為代表，距今15000年至9000年，發現了目前我國最早的陶片以及野生稻和人工稻的植硅石，證實了長江中下游地區是人類稻作農業的一個重要發祥地；中期文化以新余拾年山一期、老虎墩一期為代表，距今約8000年至6000年；晚期遺存分布較廣，大多距今5000年至4500年，主要分布于鄱陽湖、贛江中下游地區及其五大支流附近的丘陵、山崗或二級臺地、土墩之上。
九江蕎麥嶺遺址是夏代考古研究的重要發現，文化層堆積厚、遺跡現象豐富，出土器物與中原商文化中心區器物聯系密切，是夏商時期中原文化經略南方的重要證據。其他包含有夏文化因素的遺址還有高安下陳、廣豐社山頭三期、鷹潭龍岡、板栗山、新余珠珊以及萍鄉市虹橋等。
商代的考古發現遍布全省各地，發現的遺址數百處，特別是撫河流域和清江盆地先秦遺址的調查，大大地充實了這一時期的文化遺存。1973年發現的吳城遺址，是我國長江以南地區最早發現的商代遺址，該文化被命名為“吳城文化”，開江西考古學文化命名之先河。江西地區這一時期的文化大體可分為四個文化類型：一是以萬年肖家山、齋山、鷹潭角山等遺址為代表的角山文化，二是以樟樹吳城遺址、新干大洋洲墓葬和牛城城址為代表的吳城文化，三是以德安石灰山、瑞昌銅嶺遺址為代表的石灰山文化，四是以贛州竹園下遺址為代表的竹園下文化。
兩周時期的重要發現有靖安李家村出土的春秋時期徐國的銅器、貴溪崖墓、靖安李洲坳東周墓、樟樹國字山墓葬以及新干界埠戰國糧倉等遺存。李洲坳東周墓出土了中國最早的織錦實物和最早的服裝及幾種復雜的紡織新品種，改寫了中國紡織織造的歷史。樟樹國字山戰國早期墓，填補了本地區先秦考古的空白，對研究江西兩周時期歷史演變具有重要意義。
漢晉時期考古發現此伏彼起
兩漢時期的墓葬發現較多，大余縣發現的西漢晚期土坑豎穴墓、蓮花縣的長沙國安成侯劉蒼墓、永新縣的青銅棺槨東漢墓、贛州市的東漢畫像磚墓、江西省交通職業技術學院發現4座東漢中晚期長方形券頂磚室墓、南昌市象山南路的磚木混合結構東漢早期墓以及漢代海昏侯墓等。這一時期最重大的收獲就是南昌漢代海昏侯墓的考古發掘。這是我國目前發現的面積最大、保存最好、內涵最豐富的漢代侯國聚落遺址。
三國兩晉時期的考古發現有吉水縣的東吳晩期大型“凸”字形磚室墓，南昌火車站發現的西晉晚期至東晉初期的雷姓家族墓地，南昌縣小藍鄉發現的西晉中期墓，南昌青云譜梅湖“中”字型東晉紀年墓葬。儒樂湖七星堆六朝墓群是這一時期最重要的發現，填補了江西六朝考古研究的資料空白，對研究南昌城市變遷以及六朝時期的民族融合、文化交流具有重要價值。
唐代以后考古發現碩果累累
唐代以后在考古發現方面除了一些重要的墓葬外，主要的考古工作是窯址的發掘。
這一時期，我省在墓葬考古方面的發現有永修軍山茅粟崗唐墓、瑞昌市丁家山唐墓；九江縣南唐周一娘紀年墓；樂平南宋石室壁畫墓、德安北宋彩繪壁畫墓和南宋周氏墓；明寧獻王朱權墓等。
在窯業考古方面，江西發掘了豐城洪州窯、余干黃金埠窯、樂平南窯、景德鎮湖田窯、吉安縣吉州窯、南豐白舍窯、玉山瀆口窯、贛州七里鎮窯址、景德鎮明清御窯等，發現了不少窯爐和作坊遺跡，出土了大量的瓷器標本，對研究各窯口的產品特點、燒造工藝、裝飾手法、管理制度以及外銷線路提供了重要資料。
除此之外，手工業作坊考古、道教考古、城市考古等方面也取得了重要成果。李渡元代燒酒作坊遺址是目前我國發現的年代最早、遺跡最全、遺物最多、延續時間最長且最具有地方特色的一處古代燒酒作坊遺址。華林造紙作坊遺址延續生產時間歷經宋朝、元代、明朝，時代順序清楚，功能相互關聯，幾乎可以完整再現明代宋應星《天工開物》所記“造竹紙”有關原料加工的一整套工序。鷹潭龍虎大上清宮和南昌鐵柱萬壽宮遺址的發掘是我國宗教考古的重大突破。恩江古城址的發掘是江西迄今發掘的規模最大、保存最好、結構最清晰的明清古縣城城址，是江西城市考古的重大突破。
考古研究持續深入
70年來，幾代江西考古學者薪火相傳，考古論著大量出版，考古成果加快普及。
1987年在新余市羅坊召開的江西省考古學會成立大會暨學術討論會，翻開了江西考古學術研究的新篇章。1990年舉辦的第二屆江西省考古學會年會暨學術討論會，對江西的史前新石器時代文化、早商文化、新干商代青銅文化及古代陶瓷文化等進行了深入探討，江西先秦時代的時空框架開始真正走上了探索之路。1991年和1997年在南昌舉辦的兩屆“農業考古國際學術討論會”以及1993年在南昌舉辦的“中國南方青銅器暨殷商文明國際學術研討會”吸引了海內外的眾多學者專家，推動了江西考古學術研究活動。
70年來，江西考古學者在掌握大量實物資料的基礎上，廣泛深入地開展學術活動，在江西先秦文化、印紋陶文化、新干大洋洲文化性質、古陶瓷、農業考古、懸棺葬等課題及研究領域中均取得了豐碩的成果。《吳城——1973-2002年考古發掘報告》2005年正式出版，這是符合編寫規范真正意義上的考古發掘報告，結束了我省沒有大型考古發掘報告出版的歷史。報告將吳城文化分為三期，為江西的商代文化斷代提供了標尺。此后，《景德鎮湖田窯址：1988-1999年考古發掘報告》《豐城洪州窯址》《角山窯址：1983-2007年考古發掘報告》等一批大型發掘報告和調查報告的相繼出版，標志著江西考古學術研究進入新階段。如今，一批新的大型考古發掘報告如《七里鎮窯考古發掘報告》《吉州窯考古發掘報告》《淮王府考古發掘報告》也即將付梓，展示江西考古學術研究的新成果。
江西考古有燦爛輝煌的過去、全面發展的現在，面對新時代、新特征、新任務，還有許多的課題、難題、謎題等著攻堅克難、深度破解。江西考古界將繼往開來，砥礪前行，江西考古事業必將迎來更加輝煌的未來。
(責編：邱燁、帥筠)
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