他是名師之高徒，在殿試中拔得頭籌，卻因寫錯一個字錯失狀元！

黃埔文化遺產

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黃埔蘿崗街道黃陂村金峰嶺上，荒草叢生，人跡罕至。但遠遠卻可瞧見高處有一對巍峨的華表。在這對華表旁邊，是一座規模宏偉、氣魄十足的灰沙墓。這座墓的主人，便是本文的主人公，他師承東塾學派創始人陳澧，博聞強識，還是暨南大學的創始人，他就是——陳伯陶。

▲ 陳伯陶墓石獅

01

陳伯陶其人

陳伯陶（1855—1930），號象華，一字子礪，晚年更名永燾，又號九龍真逸，東莞中堂鳳涌人，清朝探花。6歲拜陳澧為師，10歲通讀五經，后就讀于羅浮山酥醪別院。光緒元年（1875年）中秀才。光緒五年（1879年）參加鄉試獲第一名（解元），隨即上京準備參加會試，因祖母和父親相繼去世，便奔喪回鄉。

此后數年，他以教書所得，供養母親及弟妹。光緒十八年（1892年）中壬辰科進士，殿試獲一甲第三名(探花)，授翰林院編修、文淵閣校理、武英殿協修。后又任國史館協修、總纂。

▲ 陳伯陶畫像

02

先祖庇佑，登科及第

清光緒年間，廣東幾個陳姓族人，倡議在廣州籌建一座全省性的陳氏合族祠堂（即現今的陳家祠），各地陳氏熱烈響應，紛紛慷慨捐資。1892年，京城傳來喜報：一名陳姓子弟被欽點探花郎。這對在建的祠堂而言，可謂錦上添花。

族人驚詫四起，喜不自禁：建祠的功效竟然如此靈驗！于是更大規模的籌資活動開始。1894年，宏偉而精致的陳氏祠堂宣告竣工。這座祠堂，就是聞名至今的陳家祠；而那名高中探花的陳姓子弟，叫陳伯陶，東莞市中堂鎮鳳涌人，也是修建陳家祠的幾個倡議者之一。

▲ 陳家祠

03

因粗心錯失狀元

陳伯陶少年勤學，生性聰慧，十歲便能背誦五經，21歲中了秀才，25歲時獲鄉試第一名。老師陳澧更以對聯贈送給陳伯陶，勉勵他“文章高似羅浮頂，科第連登會狀元”。

說起陳伯陶的這位老師，那也是非常了得。陳澧（1810－1882）字蘭甫、蘭浦，號東塾，世稱東塾先生，廣州府番禺縣人。清道光十二年(1832)舉人，六應會試不中。先后受聘為學海堂學長、菊坡精舍山長。

▲ 陳澧

陳澧任菊坡精舍山長15年，培養成材的學生很多，包括梁鼎芬、桂文燦、廖廷相、陳伯陶、陶福祥、溫仲和、黃紹昌、文廷式、于式枚、汪兆鏞、譚宗浚等。陳澧對天文、地理、樂律、算術、古文、駢文、填詞、書法，無不研習，著述達120余種，是位通曉天文地理、樂律算術、駢文填詞的嶺南大儒。錢穆曾評陳澧是晚清僅次于曾國藩的第二號人物。

陳澧送給陳伯陶的對聯后來果然應驗。

光緒十八年陳伯陶復出，進京應試，在殿試中初置第一，也就是狀元。然而在試卷中，他將“宣撫司”寫成了“宣慰司”，因此被壓在第十名之外。

所幸的是，咸豐朝狀元、戶部尚書翁同和為他據理力爭，謂此積學之士，故改列第三名，成為了東莞歷史上唯一的探花。

▲ 陳伯陶書法作品

04

創辦學校，造福后人

陳伯陶早年隨父在羅浮山的酥醪觀寒窗苦讀，注籍觀中。清光緒年間，酥醪觀住持陳伯陶曾四處奔走，游說勸諭國內外華人華資辦學以振興中華。結果，于1906年在六朝古都南京創辦了方言學堂和廣州暨南大學的前身———暨南學堂。

暨南學堂是為“宏教澤而系僑情”，中國創辦的第一所國立華僑學府，目的是培養華僑學生的國文、國語及各科學。“暨南”二字出自《尚書·禹貢》：“東漸于海，西被于流沙，朔南暨，聲教訖于四海。”意即面向海洋，將中華民族的優秀文化遠播于五洲四海。

暨南學堂后來遷到上海，1927年更名為國立暨南大學。抗日戰爭期間，遷址福建建陽。1946年遷回上海。1949年9月合并于復旦、上海交通等大學。如今廣州的暨南大學為1958年在廣州的重建。

▲ 暨南大學

05

陳伯陶之墓

陳伯陶之墓占地面積約兩百平方米，為山手灰沙墓。有一級護嶺。由北往南分別是:墓后土碑，為青石質“陳山來龍”碑：墓正中有一塊連州青石墓碑，碑上有祥云拱月浮雕圖案，墓碑刻有“清賜進士及第授榮祿大夫予謚文良江寧提學使陳公伯陶墓”。

墓碑前的掛榜左右兩側各有一只小石獅蹲在小方石柱上，石柱上寫有“陳探花第”四字。右邊有一青石墓志碑，左邊墓志碑已毀。前臺有七級臺階，第二級有石獅一對，精雕細刻，石獅基座上亦寫有“陳探花第”四字。第一級臺階有高約5米的花崗巖石華表一對，華表圓柱形，頂端各有一只小石獅。

▲ 陳伯陶之墓

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