園林古宅能活下來，全靠蘇州最古老幫派的洪荒之力
世人只看到今天奪目的光彩。
?
你是否知道，
它們曾殘破不堪、風雨飄搖？
又是誰讓它們重現往昔神采？
答案是：
香 山 幫
香山幫，一個以位于太湖之濱的香山為地理中心，以木匠領銜，集其他各種古典建筑工種于一體的建筑工匠群體，已有2500多年的歷史。香山人多地少，自古出建筑工匠，因從業者技藝不凡，人稱"香山匠人"。
▲蘇州香山幫匠人舊照
優美輕巧的造型，
高低錯落的墻面，空靈的門窗，
做工精細、飄逸舒適，
這是人們對蘇州古宅的印象初體驗。
▲香山幫傳人主持修復的精致飄逸的潘世恩故居
然而如果沒有古建修復師的匠心獨運，
很多人便無法看到這樣精工細作的蘇式住宅。
蘇州香山幫傳人顧阿虎老先生，
便是這樣一位蘇州古建修復大師。
▲顧阿虎老先生主持修復的潘祖蔭宅
初見大師
嘈雜的施工路段，
悶熱的空氣，
只是轉進一方小院，
忽然一切安靜清涼起來，
中國非遺香山幫傳統建筑營造技藝代表傳承人
顧阿虎老先生就在這里工作。
▲顧阿虎老先生工作地所建仿古小園，鬧中取靜
初見老先生，衣著樸素、待人溫和，便覺親近。老先生年近七十，卻精神矍鑠，說起自己經手修復的古建更是如數家珍，一種大師的氣質讓人心生尊敬。
▲香山幫匠人顧阿虎老先生
在從事古建修復工作的近半個世紀里，
顧工主持或參與的古建修復工作數不勝數。
從中國東北到西南，從國內到國外，
參與的修復項目足跡遍布世界各地。
以顧工為代表的新一代香山幫古宅修復匠人們，
以一種職業精神，
修復了一座座蘇州文保控保建筑。
▲顧阿虎老先生主持參與修復的蘇州博習醫院
▲顧阿虎老先生主持修復的潘世恩故居
古建新生
數百年來，蘇州工匠以擅長復雜精細的中國傳統建筑技術而遠近聞名。北京故宮、蘇州園林等舉世聞名的建筑均是出自蘇州香山幫匠人之手。
▲香山幫匠人參與修復的北京故宮
潘世恩故居作為蘇州城內面積較大、建筑特色鮮明的古宅，顧老先生在修復過程中也堅持恢復原貌的原則。修復匠人們針對其不同院落、房屋的損毀狀況制定修復計劃，精心修復，既保留了原貌，又體現出了其作為“狀元門第”的文化特色。
潘世恩宅鴛鴦廳的修復前后對比
▲潘宅鴛鴦廳修復前
▲潘宅鴛鴦廳修復中
▲潘宅鴛鴦廳修復完成
潘世恩宅西備弄的前后修復對比
▲潘宅西備弄修復前
▲潘宅西備弄修復后
修復完成的潘狀元府重獲新生，
如今已經被辟為狀元博物館。
這既是對優秀傳統文化的保護，
更是一種古為今用、古建新用的模范，
也是香山幫工藝的意義所在。
原工藝 原材料
原品種 原風格
作為江南香山幫的傳人，
蘇州古建筑修復匠人們始終堅持一顆“匠心”。
用古宅修復大師們自己的話來講，
古建修復的精髓全在12個字
“原工藝、原材料、原品種、原風格”。
▲顧阿虎老先生主持的古宅修復效果圖
以舊修舊
對于修復古建中遇到的問題，修復匠人們堅持“以舊修舊”的修復原則。例如，在修復損毀嚴重、無參考資料的古建筑時，工匠們堅持“參照朝代特點、參照古宅建筑式樣、參考地域特色”的方法。
修復步驟為：
1、現場勘察，定年代；
2、設計施工方案、拆除后期裝飾；
3、按圖施工、恢復原樣。
▲親自示范做木工
古建整體搬遷
而對于需要遷移位置、整體保存的重要文保控保建筑，香山匠人堅持整體搬遷、恢復原狀的原則。香山匠人對需要搬遷的古宅按位置、結構進行編號，編號入冊后才開始拆卸，運到目的地后，再按照圖紙原樣進行安裝。
▲對原古宅構件進行拆解編號，登記入冊
古宅修復匠人們對建筑整體上的追求極致，
也體現在對于古建修復細節的講究，
哪怕是最微小的部分，
也精益求精。
金磚，地上的精致
江南地區古建筑的地面方磚一般采用的是金磚，所謂"金磚"，實際上是一定規格大方磚的雅稱。而且方磚的規格也有規定，地位越高規格越大。普通百姓不可超過40厘米，官員可以達到50厘米，而皇家則是在60厘米以上。
▲金磚燒制
金磚燒制工藝極為復雜，相比于現代裝潢用方磚，成本較高。但是修復匠人們堅持古宅修復的原則，堅持選用金磚，也在一定程度上保證了古宅的原貌和古宅的防潮保暖功能。
紙筋灰，傳統的也可以是最好的
而在粉刷墻壁時抹灰采用的則多是紙筋灰。紙筋就是用稻草與水浸泡后打碎成稻草筋，紙筋灰是以稻草筋和石灰膏按比例拌合的一種傳統抹灰材料，抗裂性好過水泥砂漿做的抹灰。
▲紙筋制作
古時建造土房子時摻到石灰砂漿里，以提高墻體韌度、連接性能。相比于現代抹灰，紙筋灰能夠很好防潮防水，且具有很長的使用壽命。但由于成本高，制作復雜，現代建筑多數已經不再使用。為了保證古建的原貌和保護古建，修復師傅們在修復時依舊堅持使用紙筋灰作為墻面抹料。
▲蘇州建筑紙筋灰
香山匠人的職業態度的體現，
不僅僅在于雕梁畫棟的華麗精巧，
更在于樸素簡單之中的一種堅持和用心。
古宅修復匠人與蘇州古建，
是一種魚與水的關系。
匠人們創造了古建，
古建也養育了匠人。
如同一份匠心，
千百年來，不曾改變。
本文素材來自蘇州古城
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