溧陽驚現一枚蛋中蛋◇溧陽舊縣五星加油站對面疑似發掘一座古墓◇燕山金金美容美體人去樓空！?

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本期導讀

【溧陽市供電公司8月17日停電公告】

【溧陽驚現一枚蛋中蛋！】

【溧陽舊縣五星加油站對面疑似發掘一座古墓】

【上當受騙！燕山金金美容美體人去樓空，辦卡需謹慎！】

【孩子發現《溧陽時報》上有一篇文章涉嫌抄襲！】

【溧陽一男子因阻礙執法被拘留】

【溧陽燕山美林這個算違建嗎？】

【今日視點】影響溧陽的歷史名人把把公：溧陽把氏第一人

本期內容【8月16日】

1、溧陽市供電公司8月17日停電公告！

@溧陽供電公司：因線路檢修，擬對以下線路進行停電，如有變動應以實際通知日期和時間為準，請用電客戶提前做好停電準備。

2、溧陽驚現一枚蛋中蛋！

@網友“希望能從來”：早上準備做早飯吃，把蛋打開，卻發現如此畫面。外面一個蛋殼里面有蛋白，里面還有一個蛋殼。自己家鴨下的蛋，已經收藏在冰箱里了。懇請專業人士破解！

3、溧陽舊縣五星加油站對面疑似發掘一座古墓

@網友“溧陽事情”爆料：前幾天民眾組織開挖，來了2個派出所保安看守，后續來圍觀的人越來越多，不知怎么的又把土回進去了。難道文物局就沒有正式的人來管理嗎？望有關部門重視起來。謝謝！

4、上當受騙！燕山金金美容美體人去樓空，辦卡需謹慎！

@網友“js006”：金金美容美體，一個短頭發的帶著女兒在溧陽的江西女子開的，據說老公是廚師。原來店在平陵菜場北面，后來搬到燕山東苑內，她以辦卡打折優惠的方式來吸引了很多顧客辦理美容卡。沒辦多久，就發現經常約不到她做項目。

后來她微信發朋友圈說回老家一趟，再后來發現微信上也被屏蔽，聯系她說是過幾天回來，因為在她那辦卡的人比較多，群里有人問起來，后來有人去她店里一看，才驚訝地發現店早就搬空了，人去樓空，“金金”明顯在在騙人。

再聯系“金金”，問她店怎么搬空了，她說去老家開店了，說辦卡的錢會退的，第二次聯系她時，問什么時候退，金額不多可以現在退嗎，多問了幾遍，她竟然把我拉黑了，說我態！度！不！好！還給我放狠話：你報警好了，你去報警，看警察會為了這幾百塊來抓她吧？

實在是太令人氣憤了，看她帶著女兒在溧陽東門讀書，人又看著老實，信任她，才辦的卡，沒想到她是這種不誠信的奸商，做這種事，也不怕給自己年幼的女兒臉上抹黑，在此提醒各位壇友，辦卡真的需要謹慎！

5、孩子發現《溧陽時報》上有一篇文章涉嫌抄襲！

@網友“真相帝”：小孩子按照老師的布置，在暑假里堅持讀《溧陽時報》。早上出門前，小孩說，今天報上一篇題為《與武則天有一拼的女法老》，讀著讀著，就感覺內容有些熟悉，后來想了想，作文參考書上似乎看到過。找出來一看，果然內容相似度頗高，至少超過95%，只是標題、作者都不同。作文書上的作者是畢淑敏，這個人我有點知道，寫過很多暢銷小說，也有一些拍成電視劇。

小孩子問我：這種情況，是不是抄襲作文啊？我該怎么回答呢，大家怎么看？

官方回復

@網友“市新聞信息中心”：對“《與武則天有一拼的女法老》一文涉嫌抄襲”一事調查和處理情況的通報！

2017年8月15日《溧陽時報》第七版刊發了《與武則天有一拼的女法老》一文，《溧陽論壇》于15日上午9:52反映該文有抄襲嫌疑。

經查，該文是署名葉素琪的作者于2017年8月2日投稿發送至《溧陽時報》副刊投稿平臺，原稿標題為《戴胡子的女法老》，通聯地址為廣東省遂溪縣遂城鎮文明街10號信箱，電話：15971360907。經比對，該文明顯抄襲了作者為畢淑敏撰寫的《戴胡子的女法老》一文。

由于編輯的失察，導致這次抄襲事件發生，出現此次工作失誤.《溧陽時報》向廣大讀者致以誠摯的歉意。

《溧陽時報》對作品抄襲行為表示嚴厲的譴責，對抄襲者葉素琪作出如下處理：一、本報將不再接受葉素琪的任何稿件。二、將其抄襲事實通報給其他報社，提醒對其稿件慎重處理。三、取消該文稿費。

《溧陽時報》感謝社會各界的關心和支持，并將進一步完善工作制度，杜絕類似情況發生，以嚴謹、認真的作風，將工作做細做實。

溧陽市新聞信息中心

2017年8月15日

6、溧陽一男子因阻礙執法被拘留

來源：溧陽交警：在2017年7月12日，交警大隊城區一中隊民警莫賢軍帶領輔警在和平南路與碼頭街路口保障交通，維護秩序。。

2017年7月12日上午7時45分許，蔣某駕駛電動自行車行駛至和平南路碼頭街路口違章進入機動車道，執勤人員要求蔣某配合處理，后蔣某不予理睬，駕駛電動自行車欲強行離開。

當事人將民警推到在地

并用腳踢向倒地民警

目前蔣某因涉嫌阻礙執行職務被公安機關依法予以行政拘留十日，罰款500的處罰。

7、溧陽燕山美林這個算違建嗎？

@網友“天天化妝”：昨天去親戚家串門，溧陽燕山美林小區。看到一樓車庫上面儼然多了一層玻璃房，看上去不是小區自帶的呀，更像是小區業主尋了一塊空地建的房子，不知道這個小玻璃房算不算違建呢？有知道的壇友嗎？畢竟前一陣子創文明城市，溧陽城各個方面的建設也是抓的比較緊，燕山美林這個小玻璃房怎么經過檢查的？

今日視點

影響溧陽的歷史名人把把公：溧陽把氏第一人

把把公，元朝元貞年間（1294—1297）任江東廉訪司副使（治所在今安徽宣城市），蒙古經義科進士。據史料記載，把把公在任期間“為官清正，政績顯著。秩滿還朝，朝廷嘉獎晉左丞，士民赴闕請留，朝廷遂命永仕江東”。從這段文字記載中，可以知道其人清正廉潔，而且很有政績，很受當地百姓的擁戴，更得朝廷的器重。把把公雖然權并不重，地位也并不顯赫，但他的家族十分顯赫，血脈中有著漠北高昌王的血統。把把公的身世可以一直追溯到高昌王國，其家族是“九世高昌國王的子孫”。

高昌國王

是指高昌回鶻王國亦都護，“亦都護者，高昌國主號也，意為神圣的陛下，或云為幸福之主。”高昌回鶻王國建于866年，其王城（就是現在的高昌故城）地處絲綢之路要道。國王冬季深居吐魯番地區火焰山下的王宮，盛夏移住夏都北庭避暑。多年來高昌王國與唐王朝為戚，并與唐公主聯姻，與遼、宋皆和。1132年后受控于西遼70多年，至1209年國王巴而術阿而忒的斤（的斤，親王之意）與國相仳俚加普華（溧陽沙漲村普氏先祖，其孫為沙里的威，任溧陽的達魯花赤）謀劃后，斬殺西遼少監，然后歸附大蒙古國成吉思汗。次年，被成吉思汗冊封，認作僅次于術赤、察合臺、窩闊臺、拖雷的第五子，成吉思汗還將女兒也立安敦公主嫁給了他。“太祖以公主妻之，自是世為婚姻”（《新元史·氏族表》）。之后巴而術阿而忒的斤隨蒙古軍攻打花剌子模、波斯、西夏等，戰功顯赫。

巴而術阿而忒的斤之后的亦都護一直跟隨著蒙古軍南征北戰，為蒙元立國作出重要貢獻，其國王（亦都護）世尚蒙元公主。“畏兀兒亦都護享有與蒙古王室世代聯姻的殊榮，以駙馬諸王的身份，成為統治集團中的一員。”

1257年

巴而術阿而忒的斤之孫馬木剌的斤嗣位后，于次年4月，隨元憲宗（蒙哥）南下伐宋，抵六盤山，后又攻擊四川合州。

馬木剌的斤生有二子，長子為火赤哈兒的斤，1266年繼承亦都護，娶巴巴哈兒公主（定宗皇帝貴由之女）。1286年秋，遭北方軍（西北叛王）突襲，寡不敵眾，力戰而死。高昌王城毀于戰火，王宮被迫遷往甘肅永昌。元世祖對其子孫稱贊火赤哈兒的斤的忠心不二，并鼓勵其他官員也像他那樣忠于朝廷，回鶻文《亦都護高昌王世勛碑》中曾這樣寫道：

尊貴的薛禪可汗一天在宮中與黃金世系的諸太子談話時，以其金口宣旨道：為官員的不論誰都要像（火赤哈兒的斤）那樣（對國家忠心不二）。聽說原出第五的斤中的一個去平原未回。我把此事（一直）放在心上。讓他算作我們家庭（的成員），為此之故今后應以兄弟之禮（相待之），（并把他列入）我們的黃金世系中……薛禪可汗即元世祖忽必烈。

火赤哈兒的斤的弟弟（名字待考）隨元軍統帥伯顏自襄陽南下。元軍繞過南宋重兵駐守的郢州，直達長江北岸。1275年正月，元軍渡過長江，沿長江向東推進，與宋軍進行了一系列激烈的會戰。三月攻入建康（今日南京），并以此為南進的基地，分兵四出，攻降了溧水、廣德、鎮江等地。冬十一月攻打常州城，宋廷知州姚訔（溧陽姚氏后裔）與城中軍民頑強抵抗，堅守多日，終于失守，常州遭元軍的血腥屠城。與伯顏統帥共同作戰的高昌王（火赤哈兒的斤的弟弟，也就是把把公的父親）堅決反對元軍屠城，憤懣地對伯顏說：“國之所重在民，獲城屠子，爭城何益？”伯顏不從，王擲劍曰：“吾不復與天下事矣。”遂策馬而還。

火赤哈兒的斤之弟約在1286年繼承高昌王位。他生有四子，長子雪雪的斤繼承了高昌王位。其后王位又九傳其位，直到和賞在位時，已是元朝末期，洪武三年（1370）內附明朝。次子禪封為梁王，四子的于思任監察御史。三子就是把把公，又稱鳳臺公。

當年的把把公為何擇地溧陽而居？

這也許與溧陽城北不遠處的沙漲村有著內在的聯系。如今沙漲村還聚居著一支來自高昌回鶻王國貴族偰姓的后裔。據溧陽《沙溪偰氏宗譜》記載，他們的祖先為高昌回鶻王國國相（巴而術阿而忒的斤的國相為仳俚伽普華）：“偰氏本突厥語部眾之貴族，自唐以來，世相畏吾氏，畏吾氏之國，實古高昌地。”

1279年，仳俚伽普華之孫沙里的威任溧陽達魯花赤（官職名，地方軍政長官），后與偰文質買下了如今的沙漲之地，并將哈剌普華之墓從山東滕縣遷移在此。從此改姓為偰，并定居在沙漲村，繁衍生息至今。

把、偰兩族在此之前是君臣相交、世代友好。后代把氏、偰氏都在溧陽同期定居，并在溧陽同期確立本族的姓氏，這之間隱約顯示著必然的聯系。也許是把把公在江東任職（管轄溧陽）之時，沙里的威才來溧陽任達魯花赤，溧陽地僻民淳，面山背湖，山清水秀，把把公心儀此地；也許是沙里的威在溧陽任職，把把公來溧陽與之共同約定，聚居于此，于1297年在溧陽的林下（現在為溧城鎮東門把家村）買下此地，并用把字作為后裔的姓氏了。這當然只是一種分析與猜測，但有一點是可以肯定的，把、偰來溧陽絕不是偶然。

把把公也是飽讀詩書之人，十分熟悉漢族文化，不僅接受漢文化的熏陶和教育，更是自覺地融入漢文化之中，融入漢民族之中。他勤儉持家，崇尚讀書，并在把家村這塊土地上休養生息，繁衍壯大。

△溧陽東門把家村

把把公定居把家村后，三世單傳，直至第四世把仲彬，生有士宜、士信、士聰、士忠四子。長子士宜、四子士忠傳十一世后，現已失傳。現今溧陽、宜興把氏多為次子士信之后，已傳至25世。主要聚落在溧陽東門把家村，南門把家園，后六薛墊漕；上沛把家村，湯橋銅塘頭；宜興牌頭，新芳橋。季子士聰之后主要在南門史家村。

把姓，在中華姓氏中是罕見的姓氏，全國現有把姓人口僅兩萬多人，較多集中在甘肅省蘭州市城區、永登縣、天祝縣一帶。江蘇則主要在溧陽、宜興，宜興的把氏又是從溧陽遷徙而去，把把公就是溧陽把氏第一人。

來源：游子吟溧陽

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