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        城事|鄉村里這個大日子,驚動了整座廣州城!

        農歷二月十三,是波羅誕正誕日。波羅誕正誕日,是南海神廟周邊鄉村最為隆重、熱鬧的一天。這個鄉村里的大日子,驚動了整座廣州城。從而,使這個流傳千年的鄉村廟會轉型升級為廣州民俗文化節。

        顧名思義,廟頭村是周邊十五鄉距南海神廟最近的鄉村,地理位置得天獨厚。

        正誕日中午,廟頭村等周邊十五鄉村民在各自祠堂設宴,擺上流水席款待外地宗親,暢飲壽酒,場面熱鬧喜慶,氛圍不亞于過年。

        廣州民間俗諺有云:“第一游波羅,第二娶老婆。”波羅誕對于廣州人的影響,竟然如此之大。

        鏡頭切回農歷二月十一上午,第15屆廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕”千年廟會開鑼。

        各類算命、看風水卦攤的興盛令我嘆為觀止,傳統行業如此發達,在潮州卻是看不到了。

        廣州版“孫大圣”。我確定,他不是每逢節假日時經常出沒在潮州廣濟門和牌坊街的“孫大圣”。

        古時波羅誕,宋代詩人劉克莊《即事》一詩曰:“香火萬家市,煙花二月時。居人空巷出,去賽海神廟。”

        詩中說的海神廟,當然就是南海神廟,每年于南海神廟舉辦的波羅誕,是現今全國唯一對海神進行祭祀的活動。

        南海神廟廣場,摩肩擦踵。孩童們,被家長們架于肩上,興高采烈。

        廟會,永遠寄托著民眾對美好生活的向往。

        香爐上的紅布還沒完全拉開,信眾們已經迫不及待的爭著插頭香。

        這陣勢,讓我想起潮州的青龍廟會。現場煙霧繚繞,嗆得一位女士連聲感慨:“中國人這個傳統啊......”

        開幕式上,節目精彩紛呈。與今年的廣府廟會相同,波羅誕也突出了粵港澳大灣區主題,“心在澳門葡萄牙土風舞蹈協會帶來的《葡萄牙土風舞》和由香港國際舞蹈家協會同深圳歌劇舞劇院合作的現代舞《勇闖高峰》,展現了粵港澳三地文化的交融和創新活力。

        祈福許愿樹,留下了眾多美好心愿。

        南海神廟,建于隋文帝開皇十四年(594年),盛于唐、宋、元三代,是中國歷代帝皇祭海的地方。因為南海神廟地處古代的扶胥港是唐、宋、元三代的廣州港外港,所以南海神廟是我國古代海上絲綢之路的發源地之一,是中國古代對外開放的前沿地,也是中西文化的交匯地,廟里現存的神木、明代石獅、清代華表及唐、宋、明、清歷代帝皇留下的御碑體現了南海神廟深厚的歷史底蘊。

        每一張人民幣,都寄托著信眾的美好訴求。

        浴日亭,據傳是唐朝時所建。昔日,浴日亭三面臨水,是觀看日出的好地方。宋哲宗紹圣初年(1094年)蘇東坡被貶官惠州時游歷南海神廟,寫下了七言律詩一首,使浴日亭名聲鵲起。

        南海神廟前的古扶胥港,早已失去了作為廣州外港的能力,卻是成了民眾的親水平臺。

        波羅誕廟會上,巧遇廟會“名人”、今年92歲的陸敬和婆婆。據說,老人家從13歲起開始制作波羅雞,至今從業近80年。

        古時各類巧珍成了今天的非遺工藝,波羅雞和波羅粽,成為廟會的當紅主角。賞工藝,品美食,不亦樂乎!

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