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        媽祖信俗:盛行海南800年

        媽祖文化起源于宋代,媽祖尊稱為“海上女神”,乃歷代漁民、船工、海員、旅客、商人及平民百姓共同信奉的神祇,是海洋文化史中最重要的民間信仰。民間流傳“有海水處有華人,華人到處有媽祖”之說。圖/視覺中國

        媽祖信仰在福建產生之后,陸續在廣東海南臺灣及東南亞各地傳播,歷經千百年,媽祖已經走出單純的民間信仰殿堂而成為一種影響廣泛的民間信仰文化——媽祖文化,成為中華民族一種特殊的文化形態,是華夏文明的重要組成部分。圖/視覺中國

        海南媽祖信俗——“天后祀奉”,作為媽祖文化的分支,保留自身獨特的演變歷程和傳承發展軌跡。2014年12月入選國家級第四批非物質文化遺產名錄。許爾生/視覺中國

        媽祖在海南被尊稱為“天后”、“天妃”,作為沿海地區百姓的海上保護神,曾被歷代皇帝先后 36 次疊獎褒封,封號從“夫人”“天妃”“天后”到“天上圣母”等,海南民間習慣稱媽祖為天后圣母、天妃圣娘、天妃娘娘。何東平/視覺中國

        媽祖信俗從元代開始在海南民間流傳,至今已將近800年的歷史。每逢媽祖誕辰(農歷三月二十三)和忌日(農歷九月初九),海南的天后宮天妃宮)都要舉行祭典活動。蒙鐘德/視覺中國

        每逢天后誕辰和忌日,各個天后宮(廟)便張燈結彩舉行廟會活動,敲鑼打鼓、舞龍、舞獅、飄色、放燈、巡游、唱戲等民間文藝活動也參與其中,熱鬧非凡,萬人空巷。蘇弼坤/視覺中國

        人們以母親的形象創造了一個敬而親之、亦神亦人的神祇,將母親的大愛集于媽祖身上。從元代延續下來的天后祀奉活動,體現了海南民眾對媽祖的景仰和對美好生活的向往與追求。圖/視覺中國

        海南是內陸遷民的主要聚居地,島上移民或渡海而來,或以海為生。許多先民都是宋元年間從福建莆田遷來,當時唯一的通道就是大海。先民背井離鄉,跨越重洋,他們把媽祖視為祈求一路順風的海上保護神。駱云飛/中新社

        在海南,只要有港口碼頭和商埠的沿海地區就有媽祖廟。從明清兩代新建和重修媽祖廟宇的記載中發現,參與修建媽祖廟的人員中不乏當時的政府官員和商人,他們大多為當地的縣令、知縣和外來經商者。由此可見,當時海南信奉媽祖之風已經盛行。圖/視覺中國

        “世界媽祖同一人,天下信眾共一家”。媽祖信俗是聯系海內外華人、溝通世界各地的文化的橋梁和精神紐帶,對構建和諧社會,促進海峽兩岸同胞文化交流有著深遠的現實意義。關向東/中新社

        2020年10月18日,云南大理,諾鄧古村。

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