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        所謂“仰韶文化”究竟發達到什么程度,甘肅南佐遺址可以告訴你

        華夏“五千年文明史”的說法,是近代以來國內史學界的共識。而這一論斷秉持的證據,主要是浩如煙海的華夏古代史書典籍。華夏文明是世界各大文明中,唯一一個擁有不間斷歷史記載的文明。這一偉大的史學傳統早在姬周時就已奠定,到西漢司馬遷編著《史記》時開始進入規范化、體系化,并一直沿襲到了今天。不過其中西周早期再上溯到之前的夏、商兩朝,乃至更早的五帝時代,其記載的真實性卻一直飽受質疑。雖然殷墟甲骨文的出土證實了商代歷史的真實性,但從黃帝開始的上古賢君們的時代,仍籠罩在一團迷霧之中。

        近百年來,華夏考古界從未停止理清上古歷史脈絡的努力,近年來著名的“華夏文明溯源工程”的實施更是極大推動了這一進程。而就在距今五千年上下的大型遺址,這些年來也屢屢發現,例如著名的良渚遺址,其規模之宏大、內涵之豐富、發展之先進,都震驚了國際史學界。不過良渚再發達,它也是位于長江下游的江浙,遠離公認的華夏文明核心----中原、或者說黃河流域一帶,僅僅憑它是無法實證當下保存下來的早期歷史記載的。

        那么新石器時代的黃河流域,難道就沒有高等級的文化遺址存在嗎?這當然是不可能的,實際上著名的“仰韶文化”遺跡就廣泛分布在這一區域,這種以瑰麗的彩陶器物為代表的文化,也被認為是華夏文明的主源。在距今7000--5000年前,中國北方各地分布著眾多星星點點的人類聚落,古人種植著粟黍等谷物、在陶器上繪制著精美的圖案。不過與其他地區相比,此時這里一直未發現城墻圍繞的城市,仰韶文化的高度因此一度被看低。

        進入二十一世紀以來,一系列重要遺跡的深入發掘與整理,正在扭轉這種刻板的印象。而本文要提到的南佐遺址,就是這樣一個給人們帶來巨大驚喜的考古奇跡。它位于甘肅慶陽,雖然在上世紀中葉就已發現,但當時并沒有引起足夠重視。近期的發現顯示,它是一個由多層環壕圍繞,中心佇立著龐大的宮室建筑群,規模遠超最初想象的大型聚落,甚至不排除其是一座當時的都邑。其最大的建筑物超過七百平米,遺址區總面積也許超過了六百萬平米。

        這樣驚人的體量,甚至超越了被認為是夏朝晚期都邑的二里頭,其核心建筑的面積甚至能和西周時的鎬京宮室相比。目前對它的發掘還在進一步深入中,還遠遠不到得出最終結論的時候。盡管如此,由于它正好處于距今五千年左右這個關鍵節點,所以已經在學界產生了轟動效應。而且由于它明顯是仰韶文化后期的分支,位置又在涇渭附近、接近華夏文明核心地帶,所以它是補足了華夏文明早期演進鏈條上的缺失環節,也證實了仰韶文化所達到的高度并從前人們以為的,要高得多。

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