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        佛燈長明·感恩眾生——行走大報恩寺遺址公園

        千里鶯啼綠映紅,

        水村山郭酒旗風。

        南朝四百八十寺,

        多少樓臺煙雨中。

        唐人杜牧的這首絕句,極言南朝時期的江南寺廟之多。

        江南大地寺廟如此之眾,其第一座寺塔建于何處、又是哪座寺廟呢?它就是建于東吳時期的建初寺,今天的大報恩寺。

        華門外,秦淮河畔,從建初寺、長干寺、天禧寺一脈相承下來的大報恩寺遺址公園,今日已然成為南京重要的旅游景點文化地標。

        大報恩寺,顧名思義,是明永樂皇帝朱棣為報父母之恩,以“宮闕規制”建造的寺廟,并御賜寺內的九層琉璃塔為“第一塔”。

        佛頂真骨舍利、玄奘頂骨舍利、感應舍利、諸圣舍利四份舍利同時匯聚于此,佛教因緣殊勝。

        站在大門口,左邊是著名書法家孫曉云題寫的“大報恩圣地”石碑,前方的拱形橋是600多年前建造的明代香水河橋,兩座碑亭左右對稱而立。

        南碑永樂碑,朱棣表明建寺目的為報“父母大恩”;北碑宣德碑,目的是向太祖、成祖、仁宗三位先帝告成,歌功頌德。

        走進廳內,迎面是透明的玻璃墻體設計,外面是中軸線上復建的大報恩塔,室內是天王殿的遺址區。

        沿著遺址區左邊前行,巨大的屏幕細述著大報恩寺的前世故事。另一側是玄奘法師與佛陀的千年對望,走上臺階,腳踩步道,步步生蓮。

        展廳中那座最奪目的拱門,就是復制的大報恩寺琉璃塔拱門。因為《國家寶藏》地熱播,它已經成為最近南京的網紅。陳列在南京博物館的是由出土的琉璃構建重新組裝復原的琉璃拱門,而這件則是復制品。

        拱門上有六拏具圖案,從上到下依次為:大鵬金翅鳥、龍子龍女、飛羊、獅子大象

        地宮陳列區陳列著地宮出土的諸多佛教圣物:石函、鐵函和國寶級文物七寶鎏金阿育王塔等。

        蓮池海會與舍利佛光,展示了重要的佛教文化。蓮池海會,匯集了南京歷代開宗立派的高僧大德。舍利佛光,暗合感應舍利七次放光的記載,展廳內變幻的燈光映襯在對面的玻璃上,美輪美奐,莊嚴殊勝。

        伽藍殿融合了護法與報恩兩大主題,墻壁上雕刻著馬皇后與碽妃的造型。碽妃是朱棣的生母,造寺報恩的主題在此集中彰顯。

        聆聽著九色鹿的故事,穿過報恩林和法堂遺址區,便來到了南區,恢弘的南畫廊展區與“生命的軌跡”由此展開。

        搖籃、荷花,同樣是燈光色彩變幻多姿的場景設置,再次把人置身于美輪美奐的空間之中。因緣臺前憶過往,寄托恩情,綿延恩遇。

        從康僧會到楊仁山,金陵佛廟綿延千余年。眼前一部部陳列的經籍,讓人深切體會到“經藏如海”“佛法無邊”。

        南京是講經、譯經中心,還是有名的刻經中心。位于淮海路一帶的金陵刻經處,是我國第一家集經籍的收藏、雕刻、印刷、流通和研究于一體的佛經出版機構。

        四周的室內展覽,都是環繞著廣場上的大報恩塔而展開。歷史上的大報恩塔,高78.2米,九層八面,通體琉璃,外國人眼中的“瓷塔”,被譽為世界第七大奇跡。

        今日原址上重建的大報恩塔,采用了藝術玻璃工藝等現代技藝,白天通透明亮,晚上燈光華麗,一百年多年后再次上演了華光璀璨的視覺盛宴。

        爬上大報恩塔,對望中華門,俯瞰秦淮河,車水馬龍,繁華的城南盡在眼底。

        初到報恩寺,以為它是門票很高的宗教類旅游景點;再訪報恩寺,對報恩文化多了一層理解。

        想起一位老師曾講過的一段圣經里的話:

        愛是長久忍耐、和藹仁慈,愛不嫉妒、不吹噓、不自大,不罔顧規矩,不求自己的利益,不輕易發怒,不計較別人所加的傷害,不因不義而歡喜,只因真理而高興。愛能凡事包容,凡事相信,凡事希望,凡事忍耐。

        對父母親人、人生路上幫助過自己的人,報以感恩、報恩之心;對身邊的人、大千世界中的蕓蕓眾生,報以理解、悲憫之心。

        博愛之城,也許就是這種精神的體現。

        如果你還沒去過,不妨找點時間,走一走,看一看,想一想。

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