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        中國唯一以印度帝王命名的寺廟 供奉佛祖舍利 門票免費卻少有游客

        浙江寧波,是“河姆渡文化”的發祥地和唐代“海上絲綢之路”的東方始發港,境內歷史悠久,人文積淀豐厚,佛教文化更是舉世聞名,擁有多座在歷史上極具影響力的千年古寺。其中坐落在五鄉鎮太白山麓華頂峰下的阿育王寺,是中國現存唯一以印度帝王命名的寺廟

        阿育王,是古代印度孔雀王朝的第三代國王,他在公元前268年至232年,統治了幾乎所有的印度次大陸,被譽為印度歷史上最偉大的皇帝。阿育王的治國方針基本遵從于佛教精神,即通過和平的方式實現國家統一,在他晚年的時候,將佛陀的舍利分成八萬四千份,分送至世界各地安放。

        始建于西晉武帝太康三年(282年)的阿育王寺,就是專為收藏佛祖舍利而建。據記載,北魏太武帝太延元年(435年),圣僧劉薩可(慧達祖師)在寺內挖得一座高一尺四寸、廣七寸的舍利塔,塔內懸寶磬,中綴舍利,相傳就是阿育王所造的八萬四千座舍利塔之一。

        因阿育王寺供奉著佛祖舍利,加之四周依山傍水、群嶺起伏,自古被認為是“八吉祥六殊勝地”,在佛教界有著極高的地位。早在南宗嘉熙元年(1237年),宋理宗就將其列為“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年),被詔定為“天下禪宗五山之第五”。

        進入古剎,首先映入眼簾的就是“晉代古剎”的山墻。阿育王寺占地面積124100平方米,建筑面積23400平方米,600余間殿、堂、樓、閣均依山勢構筑。作為元代至清代的古建筑群,于2006年被公布為第六批全國重點文物保護單位。

        寺院內古木幽深,梵宇重重,經聲梵樂中使人仿佛步入清凈莊嚴的伽藍圣域。與其它寺廟不同的是,阿育王寺建有多個放生池,由于多年的修業,放生池里的魚、龜甚多,以至于僧人們不得不在池邊高懸“魚滿為患、禁止放生”的牌子。

        大雄寶殿的后面是舍利殿,門楣上方的“妙勝之殿”匾額為宋孝宗御書,“佛頂光明之塔”豎額為宋高宗御書,殿內供奉著一尊長3.7米的臥佛。阿育王寺之所以能聞名中外,不僅因其宏大的規模,更由于舍利殿內供奉著舉世矚目的鎮寺之寶——佛祖舍利。

        舍利寶塔被放置在一座高4米的明代七級石塔內,晝夜由僧人看守,每天都有眾多善男信女在石塔前叩拜祈福。信眾可通過塔的最下層佛像和柱子間朝上看,方能看到高約0.4米的銅質寶塔。如若觀看舍利,須透過一個圓孔,因光線原因,舍利的顏色會有所不同。

        阿育王寺在歷史上曾至少三次毀于火災,現存建筑多為清代復建,只有東西二塔為元代遺存。寺內的佛教氛圍也比較純正,很少能看到大批的團隊游客,如今寺廟不僅免費開放,還免費上香,建議來寧波旅游的朋友抽時間來看看,一定會令你不虛此行。

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