千年古城百年大殿 來,尋覓塵封的味道
簡介
西山古城遺址位于鄭州市北郊23公里處的岳山余脈，枯河北岸的二級階地邊緣，北距黃河約4公里，西北與連綿不斷的豫西丘陵相接，東南俯瞰黃淮平原。面積10萬平方米，后經國家文物局考古領隊班連續3年的發掘揭露面積4700平方米，共清理房基120余座，窖穴、灰坑1600余座，灰溝20多條，墓葬200余座，甕棺葬130余座，出土大批陶、石、骨器等人工制品及獸骨、種子等動植物遺骸，其中最重要的發現首推仰韶文化晚期夯土建筑城垣。
西山城址是我國現已發現的最早的"雛形城市"，是一座舉世矚目的仰韶文化晚期城堡，距今5300~4800年，是迄今中原地區最早的史前城址，圓形，最大徑180米，面積約34500平方米。
出土情況
城內建筑基址多有奠基坑，用甕棺葬埋葬兒童，已發現窖穴與灰坑2000余座，出土大量各類遺物。遺址面積大、堆積厚，時代跨越了仰韶時代早、中、晚3個時期，是豫中地區為數不多的經大規模科學考古發掘的新石器時代遺址之一。遺址出土數量眾多、錯綜復雜的遺跡、遺物，為我們研究仰韶時代豫中地區考古學文化面貌特征、文化性質、聚落形態、社會組織、喪葬習俗、生態環境，與周邊文化關系等諸多問題提供了詳盡的實物資料。
意義
西山遺址是當時國內發現年代最早、建筑技術最為先進的早期城址。這在中國古代建筑發展史上是一件具有里程碑意義的大事，它開啟了后代大規模城垣建筑規制的先河，其建筑方法、形制結構無疑對中國古代城址的建筑產生了深遠影響，顯示了巨大的進步和創造力。西山城址的發現不僅對于探討中國早期城市的起源，而且對于研究華夏早期文明的起源和形成及中原地區在其中所起的歷史作用都具有非常重要的意義。
作為文明諸要素之一的城市，從其起源時代開始，逐漸創造出一種新的復雜的社會機構和體系。早先，在論及中國文明起源時，人們往往把目光投向遼西地區紅山文化的女神廟或長江下游良渚文化的“高臺土冢”，而今中原地區黃河之濱仰韶文化城址的面世，極大地開闊了人們的視野，使我們從西山古城高峻的城垣上空看到了華夏文明的新曙光!
城隍廟
簡介
城隍廟大殿系明代建筑，平面呈長方形，坐北向南，面闊5間（16.2米），進深3間（11.4米），為單檐歇山式建筑。正脊施綠黃相間琉璃脊筒，脊筒飾以行龍、飛鳳、云雷紋圖案浮雕，兩端置蟠龍鴟吻。四道垂脊，脊筒飾連枝花卉圖案浮雕。戧脊置海馬、狎魚、麒麟、獅子滾繡球等彩釉雕塑。屋面覆以綠色琉璃瓦。主體建筑由18根木柱支撐梁體，檐下施三昂七踩斗拱，梁體等木構架，五色彩繪。青磚砌墻，磚縫白堊，殿內方磚墁地，主體建筑基本保存完好，為研究明代建筑工藝提供了建筑實體。
城隍廟大殿的木雕斗拱工藝尤其精美，是木雕藝術之精品，每年的三月二十八是城隍爺出巡的日子，以當天定為廟會。廟會這天，城隍廟里從早到晚燒香祭拜的人絡繹不絕。城隍爺歷來被人們當作守護神，人們祭拜城隍爺，無疑是祈求平安幸福。
據廟中碑文記載，城隍廟始建于明朝。上世紀50年代廟會熱鬧非凡，2006年后每逢廟會連唱大戲3天。
傳說
關于城隍爺，村里有一些傳說。
老百姓所說的“城隍爺經常顯靈”是指在有人祭拜禱告時，城隍爺會有所感應，會做出相應的面部表情，腿部能夠活動，還可以站立。其實老人們說，是由于木材里頭有機關，眼睛會動，腿部會動，可以控制，但遺憾的是，在“文革”“破四舊”時，神像及廟宇遭到不同程度的破壞，關于塑像能動的說法，有老人說見過的，只是紅衛兵拿走了什么，目前無從查起。
公交路線：
723路 從東風路省中醫院到古滎鎮政府
322路 從西郊醫學院到古滎鎮
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