揚州千年古剎—廣洋蘭亭寺?

　　蘭亭寺是名副其實的千年古寺、名剎。她充滿神秘色彩，歷經幾度興衰，聲名遠揚。據《寶應歷代縣志類編》載：“蘭亭寺始建宋元佑年間，清道光年間改名禪院為寺”。古蘭亭寺規模較大，坐南朝北，呈長方形，南北長約50米，東西寬約30米，面積約1500平方米有大殿、僧房和山門殿組成，20世紀40年代仍香火旺盛，抗日戰爭時期被日本飛機炸毀，現存建筑為1950年復建（于2014年進行擴建）。現存大殿柱礎石三塊，門額“古蘭亭寺”一塊，石鼓一對，石鼓兩面均有雕刻紋飾，石鼓其中一面雕獅子盤球。山門白礬石門檻一塊，長150厘米、高30厘米、厚16厘米。

　　始建于宋代哲宗元祐年（公元1086-1094年），是“院宇弘深的大寺，皇帝賜名為“蘭亭禪院”（意為拜佛求學圣地）。蘭亭莊、蘭亭蕩因此而得名也。皇帝親手所植“千年枯枝牡丹王”（毀于文革期間）亦在院內花壇綻放春色。

　　據歷史記載，歷代文人墨客、朝廷重臣、士大夫慕名來禪院跋序書帖刻石塑碑者甚多，如元朝大書法家趙孟頫的重題《過寶應縣跋蘭亭本》（1310年9月16日）、明朝學者葉贄的《重修蘭亭禪院記》（1493年）二文石刻等。此等珍寶“屢經兵燹，蕩然一空”，現僅存石匾——《古蘭亭寺》（傳趙孟頫手書）。

　　重建于明朝英宗正統年（1436-1449）歷時十三年。由于兵患，蘭亭禪院屢遭摧殘，明朝英宗正統年得道高僧“本源”發起，盡其能力，（乙丑歲—1445年）“仍與里人劉志遠等，募諸尚義施者，助其不足”，重建蘭亭禪院。使之初具規模。

　　重修擴建于明朝憲宗成化年、憲宗弘治年間（1465—1487—1493年）歷時二十八載。因“得住持宗通和尚，偕善士嚴仲隆（成化戊子—1468年）重加修葺，……院遂稍振”。修建于清朝宣宗道光年（1821-1850年），并將“蘭亭禪院”更名為“蘭亭寺”。朝香拜佛的善男善女絡繹不絕。

　　毀歿于1942年日本侵華戰爭。蘭亭地處六縣中軸，即距寶應、高郵、興化、鹽城、阜寧、建湖六縣城皆約為90華里。因此蘭亭寺歷來為兵家必爭之地，就近代而言，國民黨發動派將領李守維的89軍部就設于此；六縣匪首高守全的大本營在此；共產黨領導的抗日組織東鄉游擊隊的指揮中心在此；民眾聯防組織活動中心在此。日本侵略軍久欲強占而難以得逞，終用炮火和汽油將“蘭亭禪寺院”夷為平地。此后五十余年禪院寺宅基和斷磚剩瓦為人民革命斗爭和教育事業作了貢獻。昌乘法師、隆德法師師徒二人，在寺基一吁壘室窩棚，誦經參佛。

　　趙孟頫《蘭亭十三跋》

　　趙孟頫（fǔ）（1254年10月20日—1322年7月30日），字子昂，號松雪道人，元初著名書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫；開創元代新畫風，被稱為“元人冠冕”。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創“ 趙體”書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱“ 楷書四大家”。

　　公元1310年農歷九月十六，元代大書法家趙孟頫舟次寶應，在古邗溝西岸的寶應廣洋湖鎮蘭亭寺，寫下了著名的蘭亭十三跋中的第二跋。這也是趙氏跋蘭亭中的字數最多、字體最妍美的一跋。

　　據史料記載，趙孟頫自九月初五從浙江南潯（今湖洲）登舟，由獨孤長老攜定武本蘭亭序相送。奉旨進元大都北京，途經寶應蘭亭寺，趙棄舟上岸，持獨孤長老之薦拜謁了蘭亭寺及長老。寫下了對蘭亭序感慨最深、考證內容最為翔實的第二跋（見圖），應長老之請并題寫了“古蘭亭寺”匾額（見圖）。趙離開后，蘭亭寺長老將此跋與第一跋以及匾額“古蘭亭寺”分別鐫刻成三塊石碑，保存了數百年。后三碑被日寇擄走。抗日勝利后，當地百姓從興化縣沙溝鎮鬼子據點中找回，文革中二跋刻石被毀沒，現僅存古蘭亭寺碑額。

　　據考證，趙在寶應逗留期間，還拜謁了寶應東鄉的諸多名剎。不久前，縣佛協會長寧國寺方丈清純大和尚向余提供了“唐建潼口禪寺”石刻匾額照片及原石，方知亦出自趙子昂之手。可見趙由于書法崇拜王石軍而學蘭亭序，途經寶應拜謁蘭亭寺，題匾、題跋成為書法史上的一段佳話，亦與寶應佛教結下了的翰墨因緣。這正是“千年古寺曰蘭亭，子昂一跋天下名”。

　　《蘭亭十三跋》（第二跋）

　　原文：

　　蘭亭帖當宋未度南時，士大夫人人有之。石刻既亡，江左好事者，往往家刻一石，無慮數十百本，而真贗始難別矣。王順伯①，尤延之②諸公，其精識之尤者。於墨色、紙色、肥瘦秾纖之間，分毫不爽。故朱晦翁③跋蘭亭謂：“不獨議禮如聚訟④”，蓋笑之也。然傳刻既多，實亦未易定其甲乙。此卷乃致佳本，五字镵損，肥瘦得中。與王子慶⑤所藏趙子固本無異，石本中至寶也。至大三年九月十六日。舟次寶應重題。子昂。

　　注釋：

　　《蘭亭序》定武石刻的拓本在宋朝尚未南渡時，在朝為官的士大夫們幾乎人人都有。待到定武刻本的原石消亡后，江東那些好事的人，往往是每家都鐫刻一塊刻石，不必想就知道如此會產生出數十百本之多的拓本了，因而自此真物。在墨色、紙色、字體肥瘦、用筆粗細之間的差異，能辨別得分毫不差。所以朱熹為蘭亭題跋時說：“看來不只是古人對禮的闡說，眾說紛紜，莫衷一是呀。”看來是一種調侃的說法。然而既然傳刻版本如此之多，實在也不易確定它的好壞。此卷真是極佳的版本，五個字受到鑿擊致損，字跡的肥瘦十分得當。與王子慶所收藏的趙子固那本沒有差別，是石刻拓本中至尊的寶物。至大三年九月十六日，行船到了寶應，重又作此題跋。子昂。假就難以分別了。王順伯、尤延之等諸位先生，是精于鑒賞者中出類拔萃的人。

　　古寺之劫

　　“三月二，炮彈撂；三月四，來燒寺” 是一首當地人耳熟能詳的打油詩，生動形象的講出來古寺曾經所經歷的那份災難。

　　1943年春，國民黨部隊第89軍的軍部設在蘭亭村，而軍長李守維就居住在離蘭亭莊向南只有約300米遠的南堡莊。雖說軍長和軍部都在這里，可兵力卻非常空虛。

　　農歷三月初二，盤踞在鹽城北龍港一帶的日本鬼子得到了如此重要的情報，立即命令駐扎在距蘭亭村向東直線距離僅有10來公里遠的王營莊西大堤的日軍炮兵開炮轟炸，妄想摧毀第89軍軍部。

　　日軍的第一顆炮彈呼嘯而來，落在了蘭亭村中，早年就來這里做小本生意的一個名叫金山的興化沙溝人被擊中。此人倒在血泊里，肚子破了，腸子拖在地上，現場慘不忍睹。緊接著，又飛來了一顆炮彈，炸蹋了蘭亭寺的一個墻角。面對這突如其來的轟炸，老百姓驚恐萬狀，四處逃散。

　　可人們還沒回過神來，就在事隔兩天后的農歷三月初四，一批日本鬼子在漢奸的帶領下乘坐汽艇來到蘭亭莊進行慘無人道的瘋狂掃蕩。這幫強盜進莊時先搶后放火，真是無惡不作。一名未來得及逃離家的單身婦女被一窮兇極惡的鬼子兵發現強遭蹂躪，幸好這女子急中生智地沖出門外溜進了七彎八拐的巷道里才免遭一死。

　　千年古剎“蘭亭寺”就坐落在蘭亭莊子里，可野蠻的日本強盜不尊重蘭亭人民繼承并妥善保存下來的這一十分珍貴的文化歷史遺產，許多荷槍實彈的日本鬼子把寺院圍成了一團。幾個端著槍的鬼子兵用明晃晃的刺刀威逼著一位姓徐的村民將大批稻草抱進寺內堆積起來。然后，鬼子用“干電池”點火。頓時，寺院里騰起了滾滾濃煙，熊熊大火直沖云天。

　　后來，據當地人講，鬼子使用的這個被蘭亭人稱之為“干電池”的怪物，實際上就是一種人工操縱通電后的噴火裝置。那種粉末被噴到那兒，大火就燒到那兒，而那粉末可能是一種助燃的化學物品。

　　再說那慘絕人寰的鬼子又去挨家挨戶地點火燒房。片刻，蘭亭莊淹沒在一片火海之中。可這時，唯獨在村東頭緊靠鬼子汽艇的一戶人家沒被燒。原來，鬼子的頭頭及兩個手下正在威逼這戶主人煮蛋做飯。待這幫鬼子如狼似虎地吞了蛋、塞了飯離開時，這戶人家也沒逃過劫難。

　　待義憤填膺的中國軍隊聞訊趕到蘭亭時，那些喪心病狂的小胡子惡魔比奔跑的兔子還快，一個個慌不擇路地跳上汽艇，前呼后擁地從小門擠進了倉里，像烏龜縮著頭似的一溜煙地逃走了。

　　重修古蘭亭寺

　　2002年6月，隆德法師為完成師父遺愿，于2002年農歷六月初六只身重返蘭亭，在原址修繕設地弘法，從事佛教活動，重揚古寺盛名。

　　再次擴建于2014年，慈靜法師心系“蘭亭禪院”佛教事業，遂在禪院原址重建蘭亭寺，以逐步恢復禪院原貌

　　2015年7月31日，廣洋湖鎮為蘭亭寺大雄寶殿落成舉辦慶典及佛像開光儀式。縣委統戰部、民族宗教局、佛教協會及廣洋湖鎮主要負責人到場致辭。縣旅游局負責人到場慶賀。

　　千年古剎蘭亭寺坐落于廣洋湖鎮蘭亭村，始建于宋哲宗元祐年間，皇帝賜名“蘭亭禪院”，清朝道光年間修建時更名為“蘭亭寺”。古剎屢經兵燹，多次毀歿，今蘭亭寺住持慈靜法師發愿弘教，在禪院原址重建蘭亭寺，重振古寺盛名。

　　歌頌

　　蘭亭古寺寫春秋

　　廣洋湖的水啊

　　在春秋的夫差年代

　　就溝通邗溝運河大動脈

　　廣洋湖曾經的城鎮繁華

　　北宋期間地陷深埋

　　只剩蘭亭寺在它的郊外

　　白鼠村的地名

　　奉明朝朱元璋諭旨掛牌

　　鶴兒灣的抗日烽火

　　陳毅粟裕點燃親自關懷

　　昔日的蘆葦蕩

　　對付日本鬼子掃蕩的好戰場

　　如今是蒯家村的聚寶塘

　　生態養殖的綠色食品帶

　　歷盡風雨幾經滄海

　　蘭亭古寺的晨鐘

　　在寶應東大門的廣洋湖又撞響

　　大雄寶殿外的香火繚繞

　　四面八方的信男善女來膜拜

　　仍是隋唐以來鼎盛的氤氳氣派

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