黃天厚土，皇皇巨制，享譽華夏的渭南十大名碑
人杰地靈的渭南地處關中平原東部，總面積1.3萬平方公里，總人口560萬。轄2區（臨渭、華州）2市（韓城、華陰）7縣（潼關、大荔、澄城、合陽、蒲城、富平、白水）。
文字是文明的精靈， 渭南是祖先倉頡造字的地方。“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭” 。秦漢以來樹碑立傳成為古人眼中最為神圣的事情，而碑也成為林林總總不同碑刻中最為顯耀的門類。渭南漢唐神道碑、功德碑、寺觀碑名品極多，為中國書法史留下了許多大家耳熟能詳的煌煌巨制。
01
東漢 華山碑
明拓立軸 故宮博物院藏
全稱《西岳華山廟碑》，延熹八年(165)四月刻。原在華陰西岳廟中，明嘉靖三十四年(1556)毀于地震。22行，滿行38字。額篆書"西岳華山廟碑"六字。末行有"郭香察書"字樣。《華山碑》是漢碑隸書成熟時期的代表作之一。
清代朱彝尊評此碑說:“漢隸凡三種，一種方整，一種流麗，一種奇古。惟延熹《華岳碑》正變乖合，靡所不有，兼三者之長，當為漢隸第一品。”《華山碑》傳世拓本只有四種:長垣本（現藏日本東京書道博物館）、華陰本、四明本（1975年入藏故宮博物院）、順德本（現藏香港中文大學）。除長垣本為宋拓外，其余均為明拓。
四明本 西岳華山廟碑拓本
西岳華山廟碑拓本局部（碑額）
西岳華山廟碑拓本局部
西岳華山廟碑拓本局部
0２
東漢 曹全碑
清拓立軸 陳根遠藏
中平二年(185)立。明隆慶 (1567—1572)中出土于渭南合陽莘里村。1956年移存西安碑林。碑高272厘米。曹全在靈帝光和六年(183)舉孝廉,任郎中。曾隨軍征疏勒,有戰功。后轉合陽令。此碑石質堅潤,刻刊精良,為漢碑中保存最為完好者。其書更被推為漢隸典麗婉通一路的代表作。
東漢曹全碑清拓本
東漢曹全碑清拓本局部
東漢曹全碑清拓本局部
東漢曹全碑清拓本局部
0３
前秦 廣武將軍碑
民國拓立軸 陳根遠藏
建元四年（368）刻。明末清初已有少量拓本傳世。后佚失。1920年在陜西白水南彭衙村寒崇寺內再被發現。曾轉移白水倉頡廟及縱目鎮小學。1972年移入西安碑林。四面環刻。通高176厘米，寬72厘米。在清乾隆年間武億的《授堂金石跋》中有著錄，于右任將《廣武將軍碑》《姚伯多造像》《慕容恩碑》稱為“關中三絕碑”。
康有為稱此碑為“古雅第一”“碑陽字似流沙墜簡，古逸至矣。”
廣武將軍碑民國拓本 正面（李根源舊藏）
廣武將軍碑民國拓本 碑陰
廣武將軍碑民國拓本局部
廣武將軍碑民國拓本局部
廣武將軍碑民國拓本局部
0４
北魏 暉福寺碑
民國拓立軸 史延峰收藏
太和十二年(488)刻，高294厘米。額下有穿，下部作束腰形。碑陰刻有許多少數民族的姓氏，碑文記述宕昌公王慶時建造暉福寺事。碑石原在陜西澄城縣，當地人禁拓，故傳本很少。1971年移藏西安碑林。用筆方峻而端整，鋒芒畢露。
北魏暉福寺碑民國拓本
北魏暉福寺碑民國拓本局部
北魏暉福寺碑民國拓本局部
北魏暉福寺碑民國拓本局部
0５
北周 華岳頌碑
清拓立軸 史延峰藏
北周天和二年( 567)刻，現藏華陰西岳廟。萬紐于瑾撰文，趙文淵書，碑額篆題“西岳華山神廟之碑” 。碑身高約230厘米。隸書，20行，滿行55字。
趙文淵是北朝后期最富盛名的書法家，《周書》本傳記載：“文淵雅有鐘、王之則，筆勢可觀。當時碑榜，唯文淵及冀俊而已。”《華岳廟碑》漢隸的蠶頭雁尾特征隨處可見，裝飾意味濃厚。篆、隸、楷各體夾雜。前人對《華山廟碑》書法頗有爭議。清張廷濟《清儀閣金石題跋》以為:“楷隸參雜，山陰遺則渺難尋，然于魏齊諸刻中獨見矯健。”
碑陰有唐開元時劉升隸書《華岳精享碑》，左側刻開元、大歷間十數人題名；右側刻顏真卿正書《謁金天王詞題記》。
北周華岳頌拓本（碑陽）
北周華岳頌拓本局部
北周華岳頌拓本局部
0６
唐代 韓仲良碑
清拓整紙及割裱本 李欣宇藏
唐永徽六年（655）三月立。于志寧撰，王行滿書，碑額篆書“大唐太子少保上柱國潁川定公之碑”15字。碑高280厘米。32行，滿行60字。原在富平淡村，現存富平文廟。
碑主韓仲良，為高宗朝宰相韓援之父。武德初為大理少卿，受詔掌定律令。貞觀中，位至戶部尚書、刑部尚書、秦州都督府長史，封潁川縣開國公。貞觀十二年（638）卒，享年57歲。書者王行滿，官至門下錄事，以擅書聞名。書法自歐虞出，秀逸柔婉，筆力豐滿。
割裱本“九圍版蕩”之“圍”字不損，為乾隆時初拓本。
韓仲良碑碑額原石
唐 韓仲良碑清拓本
唐 韓仲良碑清拓局部
唐 韓仲良碑清拓本局部
唐 韓仲良碑清拓割裱本
0７
唐代 同州圣教序碑
民國拓立軸 陳根遠藏
唐龍朔三年（663）立。李世民作序，李治作記，褚遂良書。碑高350厘米。原立大荔縣（大荔古稱同州），1972年入藏西安碑林。
褚遂良書汲取歐、虞二家之長，如“嬋娟美女，不勝羅綺”。清人李宗翰評褚書 “遒麗處似虞，端勁處似歐”。
唐 同州圣教序拓本
唐 同州圣教序拓本局部
唐 同州圣教序拓本局部
唐 同州圣教序拓本局部
唐 同州圣教序拓本局部
0８
唐代 李思訓碑
近拓鏡心 陳根遠藏
唐開元二十八年（740）建于蒲城睿宗橋陵李思訓墓前。李邕撰文并書。碑主李思訓（651—716），唐高祖李淵堂弟長平王李叔良之孫，著名宰相李林甫的伯父。以戰功聞名于時，唐玄宗時期晉封彭國公，卒后追贈秦州都督。陪葬橋陵。思訓妙極丹青，所創金碧山水畫對后來中國山水畫的發展影響深遠。
李邕（675—747）能詩文，工書法，尤善行楷，當時的官紳及佛寺多以重金請其撰書碑文。明代趙崡稱贊李邕“北海書逸而遒”。近代梁啟超以為“《云麾》尤極龍跳虎臥之姿”。康有為《廣藝舟雙楫》稱贊：“李北海之《云麾將軍》，寓奇變于規矩之中……”
唐 云麾將軍碑拓本
唐 云麾將軍碑拓本局部（碑額）
唐 云麾將軍碑拓本局部
唐 云麾將軍碑拓本局部
0９
唐代 王忠嗣碑
民國拓立軸 陸三強藏
唐大歷十年(775)刻，元載撰并立，王縉書丹。原立于渭南縣鄉賢祠。碑首碑座早佚，原碑1949年后亦毀，燒成石灰。行書42行，滿行90字。王忠嗣（706—750），祖籍山西祁縣，后移居華州鄭縣（今陜西華縣）。唐朝名將。父王海賓以驍勇聞名。王忠嗣九歲時，父戰死于吐蕃松州保衛戰中，忠嗣被接入宮中撫養，玄宗收為假子，賜名忠嗣。曾任朔方、河東、河西、隴右四鎮節度，在與吐蕃、突厥、奚的作戰中軍功顯赫。此碑巨碩，于唐代諸多巨制中猶稱翹楚，保留大量唐西北邊防及與周邊民族關系史料。王縉(700—781)，詩人王維之弟。歷黃門侍郎、同中書門下平章事，終太子賓客。善草隸，功超薛稷。書法作品惟存此碑。趙崡《石刻鐫華》稱：“縉名能書，結法老勁，真可與李邕伯仲，然姿態婉媚，啟后世如趙承旨書者，此等碑也。”
唐王忠嗣碑舊拓局部
唐王忠嗣碑舊拓局部
唐王忠嗣碑舊拓局部
１０
唐代 李元諒碑
清拓鏡心 史延峰藏
唐貞元五年（789）立。明萬歷六年(1578)，知州石元麟自廢署草莽中移置現址（華縣公安局）。碑高445厘米，寬157厘米，厚41厘米。碑文共計2000余字。螭首，篆額:“大唐鎮國軍陜西節度使右仆射李公懋功昭德頌”。李彝篆額，張濛撰文，韓秀弼書。
李元諒(726—793年)，唐朝時期安息國(今伊朗)人。因父輩來中國經商，居住長安，少年時為宦官駱奉先收養，改姓駱，取名元光。上元元年，升任鎮國軍節度副使，駐屯潼關十多年。建中四年(783)，朱泚叛亂，叛軍攻入長安，唐德宗逃往奉天。駱元光與李晟等人聯合收復京城長安，迎德宗還宮。貞元三年(787)，吐蕃與唐請求和盟，發生平涼劫盟事件。吐蕃軍殺死宋奉朝等人，名將渾瑊一人奪馬急走，幸得元光兵接應，始得生還。后唐德宗賜姓李，改名元諒。貞元四年(788)春，李元諒任隴右節度使，成為大唐朝西北屏障。此碑為李元諒離開華州后，當地軍民為感念其德為他建立的德政碑。書丹者韓秀弼是唐代四大隸書家韓擇木之子，紹承家學，精擅隸書。
唐 李元諒碑拓本
唐 李元諒碑拓本局部
唐 李元諒碑拓本局部
唐 李元諒碑拓本局部
書名：渭華翠色
主編：隋曉會 陳根遠
開本：16開精裝
出版社：陜西新華出版傳媒集團 陜西電子音像出版社
陳根遠簡介：
1965年出生于秦都咸陽，1984年負笈齊魯，學習于山東大學考古專業。現為西安碑林博物館研究員。
兼任陜西省收藏家協會古籍碑帖專業委員會副主任、終南印社副社長、西泠印社社員。
主要從事古代銘刻文物鑒定與研究。曾應邀赴安徽博物院（2016）、西安博物院（2016）、黑龍江省博物館（2015）、陜西省美術博物館、西安碑林博物館等系統鑒定館藏碑帖。并組織“石墨鐫華—2016古代碑帖大展”“豐碑大碣—歷代金石拓本全國巡展（2017--2018）”“豐碑----顏真卿名碑拓本特展”（2019）“藝舟雙楫—康有為眼中的書法名碑”特展（2019）“渭華翠色—陜西渭南名碑拓本展”（2020）等重要碑帖展覽。
出版有《中國碑帖真偽鑒別》《西安碑林博物館珍品講讀》《瓦當留真》《陜西古代印章》等專著三十余種。發表《虞世南〈孔子廟堂碑〉及其拓本》《唐代顏惟貞撰<蕭思亮墓志>》《泱茫無垠-----尋繹漢瓦文字之美》《新見李自成時期兩方官印及其相關問題》等學術論文六十余篇。
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