石家河文化：三苗部落的玉器文化，并影響到三星堆?

石家河文化：三苗部落的玉器文化，

并影響到三星堆

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石家河文化的前世今生

長江中游地區的文明化進程大概從油子嶺文化（距今5900～5100年）開始的，石家河地區的譚家嶺城址是當時規模最大的聚落。從油子嶺文化到屈家嶺文化（距今5100～4500年）再到石家河文化（距今4500～4200年）這三個時期，文化上近似，一脈相承。而后石家河文化（距今4200～4000年），整體文化發生較大的改變，明顯區別于石家河文化，存在文化譜系上的斷裂與重大改變。

石家河文化的地理位置

在《戰國策·魏策二》中記載：“昔者，三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此險也，為政不善，而禹放逐之。”傳說三苗族群以稻作為基礎，以天門石家河地區為中心，建立了“三苗酋邦”。在4000年左右，華夏集團向南進攻，石家河文化族群不得已進行遷徙或融合。龍山文化通過漢水流域大量滲入江漢地區，該地區融入龍山文化后，可能就形成了后石家河文化。

石家河遺址地理圖

石家河古城遺址群

由于稻作農業的快速推廣，糧食總產量大幅度增加，人口數量增多，貧富差距變大，手工業興起，社會專業程度分化，母系社會轉向父系社會，長江中游出現一批史前古城。其中，石家河古城址始建于屈家嶺文化時期，沿用至石家河文化時期。它是屈家嶺文化時期全國最大的城址，同時期的仰韶文化晚期鄭州西山古城面積才僅3萬平方米，規模相差懸殊。

石家河古城遺址

石家河遺址群位于湖北天門市石河鎮土城村和盧嶺村，地處大洪山南麓、江漢平原北部山前地帶。遺址總面積約8平方公里，目前是長江中游地區發現的面積最大、延續時間最長、等級最高的史前聚落群。該聚落群以石家河城址為核心，由40多個遺址組成。

石家河城址

從地理位置來看，石家河遺址居于各文化板塊的中間。北方方向，屈家嶺文化與仰韶文化、石家河文化和龍山文化的相互交流更加頻繁。在東部，石家河文化與長江下游地區的良渚文化也有密切交流。對西部，明顯在器物特征方面也影響了三星堆文化。在這些交流中，三苗酋邦對鄰邦的農業生產技術、手工業制作如治玉、制陶技術、社會制度等方面都有所吸取。

文化間的相互影響

而由于石家河地區早期氣候暖濕，石家河古城在抵御洪水和防御外侵方面發揮了重要作用；但在石家河文化的中晚期，區域降水減少，水位下降，河湖變干，古城防御洪水的功能消失，這是導致石家河古城廢棄的重要原因之一。

石家河古城照片

石家河文化早期非常流行的紅陶杯、大口圈足杯、腰鼓形罐、漏頭狀擂缽、刻劃圖形的粗陶缸、小型陶塑等十余種器物，到石家河文化晚期突然消失，卻新出許多在本地沒有的凸弦紋豆、大圈足盤、小口高領甕、玉質飾品等，并開始流行甕棺葬式和大面積甕棺墓地，這可能與龍山文化的侵入有關。

石家河文化的陶器

石家河遺址群海拔高度約在30—40米等高線之間，局部地點超過40米，地形從西北高，東南低。當地人習慣把高處稱為“山、嶺”。在三房灣和鄧家灣兩塊臺地之間，有一狹長而直的土嶺橫亙在兩個臺地之間的低沖上，這條土嶺在三房灣臺地的西南角向東九十度轉折，圍在臺地西南兩側邊緣，土嶺明顯高于內側臺地臺面。土嶺外側挖掘寬大的壕溝，這樣就把原本相連的鄧家灣與嚴家山、三房灣與石板沖分割開來。

石家河遺址群

石家河遺址群衛星圖

譚家嶺

譚家嶺古城城垣由較純凈黃土堆筑而成，城垣頂寬約10、厚約1.5米，環壕寬約30、深達9米，城垣呈不規則圓形，面積約20萬平方米。譚家嶺臺地位于三房灣正北呈東西長，南北短的長條形。北與鄧家灣臺地相連，東面延伸到黃金嶺與土城之間。

譚家嶺實景

譚家嶺遺址北部城垣被屈家嶺早期文化層與墓葬疊壓打破，屈家嶺文化晚期，其城壕功能被廢棄，結合在譚家嶺遺址發現大量油子嶺文化晚期遺存，推測譚家嶺城址始建年代在油子嶺文化晚期。

譚家嶺遺址東部區域聚落的格局有較大的變化：屈家嶺文化早期，其西北部為墓地；石家河文化時期，建立了大型建筑，成為居民的活動場所；后石家河文化時期則是甕棺墓地。

譚家嶺古城壕溝與城垣

印信臺遺址

印信臺遺址位于石家河城址西城壕的西側，為相對獨立的方形臺地，因臺地形狀似印章而得名。臺地頂部南北長約110米，東西寬約130米，頂部面積約14300平方米，屬于石家河文化晚期。臺基之間填埋了石家河文化晚期的厚胎紅陶缸、紅陶杯等廢棄品、少量人骨殘骸以及相互套接的套缸堆積等特點分析，推測這里是多次進行祭祀活動的特殊場所。

印信臺實景

套缸堆積

印信臺遺跡

三房灣遺址

三房灣遺址的陶窯、黃土堆積、黃土坑、洗泥池、蓄水缸等遺跡多與制陶活動有關，結合出土的數以萬計的紅陶杯殘件，這是一處石家河文化晚期至后石家河文化時期，以燒制紅陶杯為主的專業窯場。

三房灣遺跡

嚴家山遺址

嚴家山遺址的墻體堆積被石家河文化晚期的文化層疊壓，其年代不晚于石家河文化晚期。第五層出土了石塊堆積屬極易破碎的灰白色白云巖，且部分石塊可見敲打、磨平、鉆孔等痕跡觀察，推測這里可能是一處石家河文化晚期至后石家河文化時期制作石器的小型加工場所。從第二層的甕棺的密集分布情況看，這里又屬于后石家河文化時期的甕棺葬墓地。